周廣超

（安徽科技學(xué)院，安徽滁州239000）

隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，自由版式設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的位置。何為自由版式設(shè)計(jì)？我們看字面理解就是無限制；自由的設(shè)計(jì)，它主要是運(yùn)用排列自身元素，將其無拘無束的“連接”在一起的一種設(shè)計(jì)手段。如果從設(shè)計(jì)史的發(fā)展角度來看，其作為一種嶄新的設(shè)計(jì)手段，打破了古典版式中以往的“規(guī)矩”，它是版式設(shè)計(jì)發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的產(chǎn)物，是一種帶有現(xiàn)代先鋒意識的設(shè)計(jì)風(fēng)格。自由版式設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)圈內(nèi)盛行并越來越受到眾多設(shè)計(jì)師與觀眾的歡迎，那么，探析自由版式設(shè)計(jì)的審美特征就變得尤為重要。本文章從以下五個方面分析自由版式的審美特征。

1 自由版式設(shè)計(jì)的趣味性

自由版式的審美特征之一就是趣味性，將所有的元素進(jìn)行無限制；自由的排列、組合，從而給予了版式設(shè)計(jì)生動、無拘無束的特質(zhì)，充滿了豐富而自由的想象空間，讓觀眾在欣賞過程中萌發(fā)一種強(qiáng)烈的“刺激”感，從而獲得一些歡樂。其趣味性是通過版面中字體的變形；圖形的抽象；顏色的深淺等，“和諧”的將所有元素進(jìn)行自由排列，相得映彰，趣味性油然而生。例如，著名的自由版式設(shè)計(jì)師—戴維·卡森，他的設(shè)計(jì)中傾覆了傳統(tǒng)的版面規(guī)則與文字圖像的設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出版面中內(nèi)在的趣味性。設(shè)計(jì)者要通過圖形、顏色、文字等設(shè)計(jì)元素，將它們有序的自由排列與設(shè)計(jì)，使各個部位得到自由與解放。然后針對設(shè)計(jì)目標(biāo)，更多的試驗(yàn)具有趣味性的版式設(shè)計(jì)。

2 自由版式設(shè)計(jì)的整體性

整體性作為自由版式的特征之一，與設(shè)計(jì)作品中的內(nèi)容有必然的聯(lián)系。無論版式的設(shè)計(jì)如何自由，在其內(nèi)部始終保持著整體性。換句話也就是說，無論自由版式中的文字圖形等元素的排列不管怎么雜亂無章，始終體現(xiàn)出整體性這一特征。雖然自由版式設(shè)計(jì)相對與傳統(tǒng)版式而言，具有突破性，但也要注意自由版式設(shè)計(jì)的整體性，注重比例和大小、虛實(shí)和統(tǒng)一、調(diào)和和對比等，從而使整個版式內(nèi)容保持整體一致，即所謂的“亂中有序”。設(shè)計(jì)師必須把其看成一個整體進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃。自由版式中小到一個文字，大到一個圖形全部是版面中的設(shè)計(jì)組合元素。在文字和圖形結(jié)合的設(shè)計(jì)過程中，有一些版式設(shè)計(jì)中我們經(jīng)常見到的形式法則如：比例、調(diào)和、統(tǒng)一等外，還在設(shè)計(jì)中運(yùn)用到文字或者圖形的虛實(shí)法則，以此呈現(xiàn)出一體文字與圖形融合的視覺效果。因此，在眾多的自由版式作品中我們經(jīng)?？吹阶謭D一體的設(shè)計(jì)手法，注重整個版式設(shè)計(jì)的完整性，這種字圖一體的設(shè)計(jì)手法在傳統(tǒng)的版式設(shè)計(jì)中是不常見的。

3 自由版式設(shè)計(jì)的解構(gòu)性

這一特性在自由版式設(shè)計(jì)的體現(xiàn)的尤為充分。所謂的解構(gòu)性是指；將版式中的文圖眾多元素打破，然后進(jìn)行重組。利用不和諧的點(diǎn)線面元素去組合、排列新式的版式形式。將字體筆畫的打破，與圖形的結(jié)合；夸張；變形等，并在遵循常規(guī)設(shè)計(jì)形式的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行無規(guī)律的重組和排列。正是這種特征才使得版式突破古典的版面結(jié)構(gòu)，煥然一新，達(dá)到全新的視覺效果。例如戴維·卡森通過打破原有版式編排的秩序進(jìn)行設(shè)計(jì)，所設(shè)計(jì)的雜志版式受到廣大青年人的喜愛。因此，當(dāng)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)自由版式時，應(yīng)當(dāng)注重這一特征。

4 自由版式設(shè)計(jì)的反常性

作為自由版式的審美特征之一的反常性，是指自由版式在遵循常規(guī)的設(shè)計(jì)形式下，從而衍化出“反”的基本命題，形式的一些既定規(guī)則成“反”的或是“否”的。違反黃金分割比例的自由版式，能更好表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師傳遞的主旨意圖。自由版式采用“物”與“物”二者以自身獨(dú)特的物質(zhì)性互相干預(yù)，形成版式的基本面貌。以反常規(guī)的形式法則，使版面刺激著觀者的視覺、觸覺等感官發(fā)生變化。既打破常規(guī)秩序在創(chuàng)造出更為合理的秩序，從而使版面更具有沖擊力。其結(jié)果往往產(chǎn)生一種奇特的視覺感，比遵循常規(guī)形式的版面更具有藝術(shù)張力。

5 自由版式設(shè)計(jì)的精神性

所謂自由版式的精神性，在這里指的是兩個方面，一是自由版式獨(dú)自具有的內(nèi)在品質(zhì)；自由版式作為一種新的版式設(shè)計(jì)手段，其誕生必有其內(nèi)在的品質(zhì)力量?？梢赃@樣說，如果自由版式設(shè)計(jì)中失去了內(nèi)在的品質(zhì)，它是很難具有“立足之地”的。在我看來，自由版式的內(nèi)在品質(zhì)既包含了設(shè)計(jì)師在人生中的豐富性，也包含了設(shè)計(jì)師在作品中的純粹性。或者說：設(shè)計(jì)師自身的修養(yǎng)與閱歷建構(gòu)了自由版式中的內(nèi)在質(zhì)地。二是文化理念；所謂的文化理念既在遵循傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)之上進(jìn)行排列版面中的設(shè)計(jì)元素。

結(jié)語

自由版式設(shè)計(jì)的誕生與與社會的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)的提高；觀念的轉(zhuǎn)變有直接的聯(lián)系。自由版式設(shè)計(jì)是在打破常規(guī)傳統(tǒng)版式下產(chǎn)生的一種創(chuàng)新思維。同時也是設(shè)計(jì)師利用設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)個人情感與風(fēng)格的一種設(shè)計(jì)手段。如今，自由版式設(shè)計(jì)體現(xiàn)在各個設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為設(shè)計(jì)帶來了一股鮮活的血液。由于隨著科技的不斷進(jìn)步，思想觀念的不斷革新，我們必須要對自由版式進(jìn)行從新思考，在這種時代觀念的帶動下，自由版式也將發(fā)生翻天覆地的變化。我們必須克服各種問題，以此進(jìn)一步探索自由版式設(shè)計(jì)的革新。我們應(yīng)該努力開拓視野，學(xué)習(xí)各類版式的理論知識，注重實(shí)踐的操作。才能更好的創(chuàng)新出新的版面設(shè)計(jì)形式。