楊芮 管帥 蔡文麗

摘? 要：從刻板印象理論視角下，通過(guò)文獻(xiàn)資料法和邏輯推理法，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象中出現(xiàn)的體育教師標(biāo)簽化現(xiàn)象進(jìn)行描述和分析。著眼于人們對(duì)重文輕武傳統(tǒng)思想的固化、新聞媒體助推、體育教育的代償心理、學(xué)科邊緣化、體育教師的素質(zhì)遭到質(zhì)疑等維度探究其成因，并給出建議，以期引導(dǎo)社會(huì)輿論，提升大眾對(duì)體育教師職業(yè)的認(rèn)知水平，為體育教師良好形象的建構(gòu)提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：刻板印象;標(biāo)簽化;體育教師

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.96? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1005-2410（2018）11-0029-03

刻板印象，是指?jìng)€(gè)人對(duì)某些人或事情所持有的固定看法，具有消極和積極的兩面性。標(biāo)簽化則是消極的刻板印象，它是將群體的偏負(fù)面的特征刻板印象化，進(jìn)而掩蓋其他特征而慣用的一種策略，即“貼標(biāo)簽”。而龐大的體育教師就是“標(biāo)簽化”的受害群體之一。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前擁有50余萬(wàn)名體育教師，他們是教育事業(yè)中的一個(gè)重要群體，是學(xué)生對(duì)體育和健康生活的重要啟蒙者，肩負(fù)著與其他學(xué)科教師不一樣的職能。然而，與其重要性形成巨大反差的是體育教師被標(biāo)簽化，地位邊緣化、尷尬化。

一、研究背景和理論概述

1.針對(duì)體育教師的語(yǔ)言暴力愈演愈烈

語(yǔ)言暴力，是指對(duì)他人采用嘲笑、蔑視、謾罵、詆毀等歧視侮辱性的語(yǔ)言，并對(duì)他人的精神和心理造成一定傷害的行為。通過(guò)對(duì)新聞報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)熱詞進(jìn)行整理發(fā)現(xiàn)，在體育教師的形象世界里存在大量的諷刺、調(diào)侃性語(yǔ)言，例如，“你的數(shù)學(xué)是體育老師教的吧”，這是典型的不同學(xué)科之間不公平的比較。通過(guò)整理歸納，將類(lèi)似話語(yǔ)分為三類(lèi)，分別是大眾調(diào)侃、同行歧視與媒體誤導(dǎo)（表1）。

在大多情況下，不平等的相互關(guān)系是產(chǎn)生語(yǔ)言暴力的根源，實(shí)施語(yǔ)言暴力的一方過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，受害者一方處于弱勢(shì)地位，缺乏自衛(wèi)能力。從生理上來(lái)說(shuō)，體育老師身強(qiáng)力壯、體形健碩，占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)。但是，體育教師在社會(huì)的話語(yǔ)體系中遭到排斥和攻擊，被“貼標(biāo)簽”。比如，“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”這八個(gè)字，成為貼在體育教師身上最明顯的“標(biāo)簽”，并由此而衍生各種以身體表征為主的固化的形象，也就是針對(duì)體育教師的刻板印象。在這樣的情況下，體育教師在話語(yǔ)場(chǎng)上缺乏發(fā)聲權(quán)，在精神層面處于弱勢(shì)地位，由此導(dǎo)致體育教師與社會(huì)大眾形成不平等的關(guān)系，并成為語(yǔ)言暴力的受害者。

這種消極、負(fù)面的刻板印象加劇了體育教師形象的標(biāo)簽化，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)體育教師的刻板印象已經(jīng)形成于大眾的潛意識(shí)之中，導(dǎo)致人們?cè)谌粘Ｓ嘘P(guān)體育教師的話題討論中，說(shuō)出無(wú)意識(shí)不禮貌的話語(yǔ)。無(wú)意識(shí)不禮貌是不禮貌話語(yǔ)中的一種特殊現(xiàn)象，其產(chǎn)生并非源于說(shuō)話者的主觀意愿，而是一種無(wú)心的冒犯。例如2018年1月12日青島電視臺(tái)欄目主持人小單在“高鐵扒車(chē)門(mén)”事件評(píng)論報(bào)道中語(yǔ)出驚人，“這要是一個(gè)體育教師還不算違和”，引起輿論關(guān)注。隨后該主持人道歉，并說(shuō)明自己是無(wú)心過(guò)失。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，該行為明顯是屬于無(wú)意識(shí)不禮貌話語(yǔ)的范疇，這反映出體育教師在國(guó)內(nèi)受到的偏見(jiàn)非常嚴(yán)重。

2. 體育教師遭遇歧視

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家不斷重視國(guó)民體育教育的發(fā)展，但與其相脫節(jié)的是體育教師的地位和待遇并沒(méi)有明顯提高。此外，由于大眾對(duì)體育教師缺乏了解，造成在中國(guó)輿論場(chǎng)上，體育教師的形象也與文化低、素質(zhì)低劃上等號(hào)，體育教師的職業(yè)形象受到嚴(yán)重?fù)p毀，即使是一些名人也對(duì)體育教師行業(yè)缺乏基本認(rèn)知。

2017年1月17日，“中國(guó)雨人”周瑋憑借強(qiáng)大的心算能力在江蘇衛(wèi)視《最強(qiáng)大腦》上脫穎而出，被評(píng)委魏坤琳稱(chēng)為“真正的天才”，并獲得節(jié)目開(kāi)播以來(lái)第一個(gè)滿(mǎn)分。但是隨后魏坤琳在節(jié)目上的表現(xiàn)被方舟子質(zhì)疑造假，方舟子直言“北京體育大學(xué)畢業(yè)的，并非專(zhuān)家而就是體育教師”，稱(chēng)其是偽專(zhuān)家。言論一出，引發(fā)網(wǎng)友熱議，其話語(yǔ)中對(duì)體育教師的歧視溢于言表，由此可以看出，無(wú)論是普通大眾還是一些名人都對(duì)體育教師存在粗淺的認(rèn)知。

另外，在教學(xué)過(guò)程中，體育教師的責(zé)任遭到部分學(xué)生家長(zhǎng)過(guò)度放大，在解決爭(zhēng)端中缺乏基本的尊師重教。據(jù)網(wǎng)友爆料，蒲城縣古鎮(zhèn)小學(xué)四年級(jí)一個(gè)班同學(xué)在上體育課跑步時(shí)，一名學(xué)生不小心自己摔倒了，家長(zhǎng)來(lái)校后大鬧學(xué)校，打了體育教師，還對(duì)勸架的教師指手劃腳，粗言相待，充分暴露出體育教師地位低、遭歧視的社會(huì)現(xiàn)象。

一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)某一行業(yè)的認(rèn)可度直接反映在有關(guān)該行業(yè)的社會(huì)輿論之中，但現(xiàn)實(shí)是關(guān)于體育教師的負(fù)面社會(huì)輿論占上風(fēng)。此外，教師這一行業(yè)的工作壓力不斷增大，教師職業(yè)倦怠問(wèn)題日益凸顯。潛伏在深層意識(shí)中的“負(fù)面性”加深了教師們的焦慮，影響著體育教師的精神狀態(tài)，甚至導(dǎo)致體育教師對(duì)職業(yè)缺乏認(rèn)同感。

二、體育教師標(biāo)簽化成因分析

新中國(guó)成立后為了擺脫“東亞病夫”的標(biāo)簽，提高國(guó)際影響力，我國(guó)提出了舉國(guó)體制的政策，大力發(fā)展競(jìng)技體育，并將三從一大（從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，堅(jiān)持大運(yùn)動(dòng)量）作為訓(xùn)練原則。[1]甚至將這種原則運(yùn)用到參加國(guó)家隊(duì)訓(xùn)練的孩子們身上，在此基礎(chǔ)上也取得了一定的成績(jī)，因此本原則被其他項(xiàng)目的教練員模仿，形成了相似的訓(xùn)練方式和方法，教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)施嚴(yán)苛的要求，訓(xùn)練過(guò)程中教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員使用一些不合規(guī)矩的言行。作為那些從小就在國(guó)家隊(duì)訓(xùn)練的隊(duì)員，退役后很多走向了體育教師崗位，雖然在教育系統(tǒng)有嚴(yán)格的教育法和學(xué)校規(guī)章制度的要求，但他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中難免會(huì)運(yùn)用一些自己在國(guó)家隊(duì)訓(xùn)練過(guò)程中的方式和方法來(lái)教育和訓(xùn)練他的學(xué)生。著名的精神分析專(zhuān)家弗洛伊德認(rèn)為：童年時(shí)期的經(jīng)歷會(huì)頑固地潛藏于一個(gè)人的潛意識(shí)中，對(duì)人的一生產(chǎn)生恒久的影響。[2]因此體育教師在教育和訓(xùn)練過(guò)程中運(yùn)用不符合教育系統(tǒng)的要求與他自身所遭受的經(jīng)歷有關(guān)。從代償心理的視角分析，體育教師的這種教育和訓(xùn)練方式或多或少也會(huì)影響到他所培養(yǎng)的學(xué)生，無(wú)論這些學(xué)生未來(lái)是否從事體育行業(yè)，在他們的潛意識(shí)當(dāng)中都會(huì)潛藏著體育教師的形象，而對(duì)于那些未來(lái)走向體育教師的學(xué)生而言，這樣的悲劇還會(huì)繼續(xù)上演，故此產(chǎn)生大家所不愿意接受的惡性循環(huán)。

三、體育教師告別“標(biāo)簽化”的路徑

1.改變“重文輕武”陳舊思想，形成新型文武兼?zhèn)涞慕逃幕?/p>

儒家思想對(duì)我國(guó)的影響是根深蒂固的，而且范圍較廣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多方面，隨著歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)，那些被時(shí)間和社會(huì)保留下來(lái)的優(yōu)秀思想至今對(duì)各行各業(yè)依然產(chǎn)生積極向上的精神支持。但對(duì)于“重文輕武”的思想?yún)s造成了制約我國(guó)體育發(fā)展的阻力，學(xué)校中更是體現(xiàn)得較為明顯，在“應(yīng)試教育”的影響下較大部分學(xué)校采取“重智育 輕體育”的措施，而違背了德智體美勞全面發(fā)展的現(xiàn)代教育觀念。在當(dāng)今時(shí)代，隨著對(duì)人類(lèi)健康發(fā)展的不斷深入和教育改革的推進(jìn)，對(duì)這些情況做出了較大調(diào)整，但權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，仍然有部分學(xué)校對(duì)體育工作的開(kāi)展持保留態(tài)度。學(xué)校體育教育是社會(huì)體育的基礎(chǔ)，也是形成全民健身和終身體育意識(shí)的關(guān)鍵階段，所以首先以學(xué)校為抓手，是改變“重文輕武”陳舊思想，形成新型文武兼?zhèn)涞慕逃幕諊年P(guān)鍵一招。

因此，要形成新型文武兼?zhèn)涞慕逃幕鸵獜母旧细淖儭爸匚妮p武”的陳舊思想，對(duì)于教育系統(tǒng)管理者而言，在結(jié)合各地發(fā)展不同的情況下，貫徹國(guó)家有效政策開(kāi)展學(xué)校體育工作，在決策和實(shí)施過(guò)程中，管理者要認(rèn)識(shí)到體育在人成長(zhǎng)過(guò)程中的不可替代性，樹(shù)立“健康第一”“每天鍛煉一小時(shí)”“健康工作五十年”“幸福工作一輩子”的理念[3]。尤為重要的是，樹(shù)立和諧平等的課程觀，尊重體育課程，避免體育課程的邊緣化，關(guān)注體育教育，營(yíng)造校園體育文化氛圍，關(guān)注體育教師的現(xiàn)實(shí)生活狀況，肯定體育教師的勞動(dòng)成果，開(kāi)展體育教師和其他學(xué)科教師之間平等性對(duì)話，教師隊(duì)伍間形成良好的學(xué)術(shù)研討、問(wèn)題交流氛圍等。對(duì)于體育教師而言，應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)、具備寬厚的理論知識(shí)、優(yōu)越的技能水平。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)和生活中優(yōu)化職業(yè)生存動(dòng)機(jī)，從外部規(guī)范到責(zé)任驅(qū)動(dòng)再到幸福體驗(yàn)，充分體現(xiàn)生命的意義。

2.切實(shí)提高媒體的社會(huì)責(zé)任感

從人類(lèi)靈魂的工程師到疑似弱勢(shì)群體，在教師尷尬處境的背景下，是教師考核制度弊病的凸顯以及社會(huì)輿論暴力的病態(tài)。媒體作為社會(huì)的一種公共力量，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)輿論作用，切實(shí)推動(dòng)社會(huì)大眾正確看待體育教師職業(yè)形象，避免標(biāo)簽化。首先，在報(bào)道中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持真實(shí)性、客觀性原則，不隨意發(fā)表誤導(dǎo)公眾的觀點(diǎn)，避免造成公眾對(duì)體育教師的誤解。此外，媒體應(yīng)當(dāng)多關(guān)注體育教師長(zhǎng)期被日曬雨淋、被克扣訓(xùn)練及服裝補(bǔ)助、待遇低、缺編嚴(yán)重的問(wèn)題，將體育教師真實(shí)的生活、工作處境還原給社會(huì)。[4]同時(shí)，主流媒體應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把握正確的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、敏感問(wèn)題的引導(dǎo)，充分發(fā)揮新聞媒體的主流輿論陣地作用，從而有效增強(qiáng)主流媒體的引導(dǎo)能力。在新聞報(bào)道方面，對(duì)于涉及體育教師的重要問(wèn)題，主流媒體要牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)，對(duì)出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)謠言等一些問(wèn)題做出研判，做好輿論引導(dǎo)工作。在體育教師形象塑造過(guò)程中，中央電視臺(tái)做出了表率，推出全國(guó)體育教師大型公益宣傳電視節(jié)目《我是體育教師》。該節(jié)目一經(jīng)播出，廣受大眾歡迎。以電視節(jié)目的方式對(duì)學(xué)校體育教師的新形象、新風(fēng)貌進(jìn)行有效展示。通過(guò)電視節(jié)目能夠使社會(huì)各界更深入地了解體育教師這一行業(yè)，修正社會(huì)對(duì)體育教師的認(rèn)識(shí)偏差，從而更關(guān)注和支持學(xué)校的體育工作，同時(shí)讓體育教師找到職業(yè)認(rèn)同感、成就感。

3.確立崇高的理想信念，增強(qiáng)體育教師職業(yè)認(rèn)同感

要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。[5]在人的需求中理想信念處于最高的需求層次，是最高價(jià)值觀的體現(xiàn)，是思想之“鈣”，也是行為的“總開(kāi)關(guān)”，對(duì)人的行為起著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。失去理想信念就等于失去了人生坐標(biāo)和生命的價(jià)值，體育教師確立崇高的理想信念是做好教學(xué)工作的精神動(dòng)力和支柱，只有樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，體育教師才能確立自己肩負(fù)的責(zé)任，才能抗拒社會(huì)、學(xué)校和現(xiàn)實(shí)生活的各種壓力，才能克服職業(yè)倦怠，不斷地反思革新自己。

體育教師確立理想信念，一定程度上是在注重自己的身份和職業(yè)的認(rèn)同感，所謂身份認(rèn)同感是體育教師對(duì)人民所賦予的“體育教師”本質(zhì)內(nèi)涵的認(rèn)知與體驗(yàn)，作為一名體育教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師規(guī)則，潛下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)育人，把教書(shū)育人看作自己身份的重要標(biāo)志。在一定意義上講，體育教師的身份認(rèn)同就是職業(yè)認(rèn)同。增強(qiáng)體育教師職業(yè)認(rèn)同感，依然是體育教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。較低的體育教師職業(yè)認(rèn)同感將會(huì)直接造成其缺乏清晰的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和自身發(fā)展規(guī)劃意識(shí)，進(jìn)而影響體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。所以體育教師必須強(qiáng)化自己的理想信念，在思想的源頭審視自我，將自己置身于社會(huì)、學(xué)校、家庭中。只有在崇高理想的指引下，才能將自己置身于體育教師職業(yè)發(fā)展中去。

4.在提高體育教師文化素質(zhì)基礎(chǔ)上，形成反思的意識(shí)品格，實(shí)現(xiàn)自我革新

教師文化是教師行業(yè)的基本特征和教師職業(yè)功能所在，擁有完整、高品位的文化素養(yǎng)是教師專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)，體育教師同樣也是如此。但是在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，體育教師的培養(yǎng)受到體教結(jié)合和教體結(jié)合的模式影響，一直存在“重技術(shù)”的唯技術(shù)主義現(xiàn)象，卻忽視了體育教師職業(yè)精神的提升。因此體育教師在施教過(guò)程中慣于用直接經(jīng)驗(yàn)去傳授知識(shí)，對(duì)體育知識(shí)理論的學(xué)習(xí)不夠，這也是造成“代償心理”的重要原因。因此要改變社會(huì)對(duì)體育教師的“標(biāo)簽化”現(xiàn)象，取得社會(huì)的認(rèn)同就必須重視自身的體育文化素養(yǎng)，單單依靠具體、直接的運(yùn)動(dòng)技能和經(jīng)驗(yàn)則難于在普通民眾中樹(shù)立良好的形象。在新時(shí)期、新征程的時(shí)代，體育教師必須做出深刻轉(zhuǎn)型，因?yàn)樾聲r(shí)期社會(huì)對(duì)體育教師的要求不會(huì)停留在就技術(shù)論技術(shù)、就經(jīng)驗(yàn)論資格的思維模式，而是需要一批文化素養(yǎng)高、具有現(xiàn)代化的教學(xué)觀念和良好的專(zhuān)業(yè)技能、善于反思、不斷革新的實(shí)干教師隊(duì)伍。在信息極度便利的新時(shí)代，每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能都能在互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)，體育教師如果不能將各項(xiàng)技能進(jìn)行科學(xué)化的解釋說(shuō)明，則會(huì)遭到時(shí)代和社會(huì)的淘汰，所以體育教師唯有擺脫就技術(shù)論技術(shù)的思維模式，在提高體育文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，理性反思重新構(gòu)建自身的職業(yè)意識(shí)，形成反思的職業(yè)行為和職業(yè)意識(shí)，逐漸成為反思的實(shí)踐者，才能從缺乏專(zhuān)業(yè)技能特征的角色提升到具有良好專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的學(xué)術(shù)氛圍中。在施教過(guò)程中，體育教師應(yīng)在一定程度的體育文化素養(yǎng)基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程中課前準(zhǔn)備、教案編寫(xiě)、課堂授課、課后總結(jié)等方面進(jìn)行反思，結(jié)合自身實(shí)際情況進(jìn)行省思和追問(wèn)，有助于教師不斷地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的革新。

另一方面，在新媒體時(shí)代，教師要更加注重專(zhuān)業(yè)形象的塑造，并且在塑造過(guò)程中借助與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交互。體育教師應(yīng)當(dāng)借助微信微博等網(wǎng)絡(luò)社交工具，一方面搭建全新的教學(xué)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)講課方式的創(chuàng)新，提高學(xué)生的聽(tīng)課積極性，另一方面，借助社交媒體的高效、快捷、傳播性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)自身進(jìn)行立體展示，講述體育教師的故事，展現(xiàn)體育教師的風(fēng)采，塑造良好的形象。

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