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        淺析運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)
        ——以競技健美操為例

        2018-02-14 23:07:06程旭
        西部皮革 2018年8期
        關(guān)鍵詞:競技體育運(yùn)動動作

        程旭

        (沈陽體育大學(xué),遼寧 沈陽 110102)

        1 相關(guān)概念的界定

        技術(shù)是一種社會現(xiàn)象,是主體對活動對象施加作用和影響的必要手段。[1]而運(yùn)動技術(shù)是人體在運(yùn)動過程中為完成某一目的而采用的活動方式和次序所形成的能力、方法、手段和相應(yīng)知識的總和。[2]體育運(yùn)動各項(xiàng)目由一系列動作技術(shù)組成,如競技健美操運(yùn)動的難度、操化、過渡連接、托舉、配合等,不同的技術(shù)動作有不同的完成方法,對身體的要求和作用也不同。

        運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)是由多個技術(shù)及其間的技術(shù)環(huán)節(jié)所構(gòu)成,具有高度有序的且相對復(fù)雜的多層次系統(tǒng)。[2]依據(jù)系統(tǒng)論觀點(diǎn),可把運(yùn)動技術(shù)看成是一個系統(tǒng)。體育運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)就是由各級子系統(tǒng)上不同類型運(yùn)動技術(shù)構(gòu)成,其高層次包含低層次,并由低層次構(gòu)成,低層次是高層次的組成部分,并從屬于高層次,各運(yùn)動技術(shù)間相互聯(lián)系、相互制約,從而構(gòu)成完整的運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)。

        2 運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)的各要素

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)和精神的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,“人類自產(chǎn)生以來世界上的現(xiàn)象總共只有兩大類,一類叫做物質(zhì)現(xiàn)象,一類叫做精神現(xiàn)象?!庇纱?,我們將競技健美操技術(shù)系統(tǒng)的要素概述為物質(zhì)層面和精神層面兩大類。

        2.1 物質(zhì)層面

        2.1.1 動作技術(shù)

        2013-2016年競技健美操規(guī)則指出,競技健美操成套動作包括“競技操化動作、難度動作、過度動作和連接動作、托舉和配合五個重要的組成部分?!盵3]其中難度動作可分為A組(動力性力量)、B組(靜力性力量)、C組(跳與躍)和D組(平衡和柔韌)這四個組別,每個組別又分為不同的根命組,如A組根命組包括俯臥撐組、俯臥撐騰起組、支撐騰起組、旋腿組和直升機(jī)組。難度動作作為競技健美操技術(shù)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),其下又可再分為若干子系統(tǒng),它們之間相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、密不可分。過度和銜接動作,競技健美操屬于多元動作結(jié)構(gòu)固定組合類項(xiàng)目,多元動作結(jié)構(gòu)類中,固定組合亞類項(xiàng)目要求運(yùn)動員在比賽中完整地再現(xiàn)訓(xùn)練中千百次重復(fù)練習(xí)的動作組合。競技健美操成套動作是由單個動作技術(shù)和單個動作技術(shù)之間的銜接技術(shù)所構(gòu)成的。從系統(tǒng)論角度認(rèn)識,競技健美操技術(shù)動作都是由若干個環(huán)節(jié)技術(shù)和銜接技術(shù)所構(gòu)成,成套動作是由若干個單個動作技術(shù)和單個動作之間的銜接技術(shù)所構(gòu)成。操化技術(shù)是競技健美操運(yùn)動持有的方式。競技健美操操化動作是競技舞步與手臂操化動作相結(jié)合,步伐與手臂以高度的協(xié)調(diào)性頻繁運(yùn)動,伴隨著音樂在整個賽場移動,表演出有活力、有節(jié)奏的一系列連續(xù)的高強(qiáng)度和低強(qiáng)度動作。配合和托舉是針對混雙、三人和五人項(xiàng)目而特定的技術(shù)動作。

        2.1.2 創(chuàng)編技術(shù)

        競技健美操創(chuàng)編技術(shù)體系是構(gòu)成競技健美操物質(zhì)層面主要技術(shù)體系的第二個重要的元素。創(chuàng)編的好壞將直接決定成套動作的藝術(shù)價值。競技健美操創(chuàng)編是指在遵循競技健美操規(guī)則要求、技術(shù)和音樂特點(diǎn)、規(guī)律以及創(chuàng)編目的、原則的基礎(chǔ)上,根據(jù)音樂風(fēng)格將單個動作組織、組合成為成套動作,或根據(jù)成套動作設(shè)計音樂風(fēng)格,從而使音樂與動作成為優(yōu)化統(tǒng)一體的、復(fù)雜的創(chuàng)作作品。[4]競技健美操創(chuàng)編技術(shù)指在競技健美操創(chuàng)編實(shí)踐中所遵循的創(chuàng)編原則、所采用的創(chuàng)編方法等的總稱。

        2.1.3 音樂技術(shù)

        競技健美操音樂技術(shù)是指人們遵循一定的原則,為了達(dá)到動作與音樂的完美結(jié)合,在選擇與制作音樂的過程中所采用的所有方式或方法的總稱。根據(jù)競技健美操音樂的特點(diǎn),我們又可將競技健美操音樂技術(shù)體系分為選配技術(shù)體系、剪輯與制作技術(shù)體系和音效處理技術(shù)體系。

        2.2 精神層面

        2.2.1 運(yùn)動員個性心理特征

        運(yùn)動員心理是構(gòu)成競技健美操精神技術(shù)體系的第一要素,在競技健美操精神技術(shù)體系中占有重要的地位。王潤平《運(yùn)動心理學(xué)研究現(xiàn)狀及發(fā)展評述》中指出,心理因素往往就成為運(yùn)動發(fā)揮水平、獲得成功的關(guān)鍵。在心理學(xué)中,“一般把心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的部分?!?/p>

        2.2.2 感知能力

        感覺是在事物的直接影響下,腦對事物個別屬性的反映,而知覺是腦對事物整體的反映。感覺和知覺的整合便是感知,技術(shù)是以運(yùn)動操作而實(shí)現(xiàn)的,而準(zhǔn)確的運(yùn)動操作,則是以高度分化的運(yùn)動感知為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的。所以,運(yùn)動的發(fā)展對運(yùn)動技術(shù)訓(xùn)練具有特殊的意義,正確的運(yùn)動感知是掌握各種技術(shù)動作的重要心理因素。運(yùn)動心理學(xué)研究證明,形成專項(xiàng)運(yùn)動所需要的專門化的動作感知,是保證運(yùn)動技術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一,較高的運(yùn)動感知能力,是運(yùn)動技術(shù)訓(xùn)練富有成效的重要的心理成因。競技健美操是難美項(xiàng)目,要求有極高的運(yùn)動感知能力和身體素質(zhì),包括力量、柔韌、平衡、協(xié)調(diào)等。

        2.2.3 人體結(jié)構(gòu)力學(xué)特征

        運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)是一個多要素、多層次和多類型的復(fù)雜系統(tǒng),其運(yùn)動形式、動作特點(diǎn)符合人體的結(jié)構(gòu)力學(xué)特征。競技健美操技術(shù)作為運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)中的一部分,也具有此特征。體育運(yùn)動各種運(yùn)動技術(shù)總是作為一個有結(jié)構(gòu)、功能的整體存在于體育運(yùn)動之中,這個有結(jié)構(gòu)、功能的整體稱作為體育運(yùn)動技術(shù)體系,它是依據(jù)體育運(yùn)動的目的和體育運(yùn)動的規(guī)律以一定的方式聯(lián)系而構(gòu)成的整體。因此,研究體育運(yùn)動技術(shù)體系,從而了解它在體育運(yùn)動中的存在方式、運(yùn)動方式、作用方式。

        2.3 兩層面間的關(guān)系

        貝塔朗菲指出:“為了理解一個整體的系統(tǒng)不僅需要了解其各個部分,而且同樣還要了解它們之間的關(guān)系”,[5]認(rèn)為從運(yùn)動的關(guān)系中、相互作用中發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)的規(guī)律。

        競技健美操物質(zhì)層面技術(shù)系統(tǒng)是競技健美操精神層面技術(shù)系統(tǒng)存在的基礎(chǔ),競技健美操精神技術(shù)系統(tǒng)是凝結(jié)在競技健美操物質(zhì)技術(shù)系統(tǒng)中的人的智慧和思想。兩者之間,物質(zhì)第一,精神第二。此二者統(tǒng)一于競技健美操技術(shù)系統(tǒng)之中,共同構(gòu)成了競技健美操技術(shù)系統(tǒng)。

        3 對運(yùn)動技術(shù)教學(xué)的啟示

        3.1 基于自組織系統(tǒng)原理的視角下,將運(yùn)動技術(shù)教學(xué)中的各構(gòu)成要素,按照人體自身發(fā)展規(guī)律和競賽的要求對運(yùn)動技術(shù)進(jìn)行逐步突破式地加強(qiáng)與提高,以獲得運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)的最優(yōu)化趨向。

        3.2 運(yùn)動技術(shù)一直都是體育教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),教師教不教地好,主要看他對技術(shù)要領(lǐng)講解得清楚與否、示范得明白與否;學(xué)生學(xué)不學(xué)得好,主要看他能否完成各種技術(shù)動作。這些都可以理解為運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)中的功能要素,盡管如此強(qiáng)調(diào)運(yùn)動技術(shù),但它依然是最難教難學(xué)得。有些運(yùn)動技術(shù),學(xué)生想學(xué)卻不一定能學(xué)好,主要在于學(xué)生只感知到了外化的技術(shù)動作,還不能感悟內(nèi)在的人文精神。例如,武術(shù)動作重在韻和,形似可模仿,韻和靠內(nèi)悟,模仿容易內(nèi)悟艱澀可學(xué)生常常是百練不得要領(lǐng),關(guān)鍵是缺乏習(xí)武所需的心境,不了解武術(shù)的文化內(nèi)涵。

        3.3 運(yùn)動技術(shù)教學(xué)無疑具有明顯的實(shí)用工具性特點(diǎn),學(xué)生只有通過運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)才能增強(qiáng)體質(zhì),掌握運(yùn)動技能,提高運(yùn)動水平,并運(yùn)用到日常的體育鍛煉和正式的體育比賽中。但這還不是體育課的唯一目標(biāo),它還應(yīng)從多方面有助于學(xué)生人文素質(zhì)的提高。像籃球、足球、排球等集體項(xiàng)目,學(xué)生掌握、運(yùn)用技術(shù)要領(lǐng)不應(yīng)是全部的內(nèi)容,他還應(yīng)學(xué)會如何與他人合理分工、愉快合作、默契配合。

        3.4 運(yùn)動技術(shù)是一個包括人和物兩大方面因素在內(nèi)的系統(tǒng)過程。運(yùn)動技術(shù)是一個系統(tǒng)過程,是一個高度復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)過程,其內(nèi)部各元素之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約、相互依賴,形成了有機(jī)的整體。它的整體效應(yīng)是在技術(shù)系統(tǒng)復(fù)雜的內(nèi)外聯(lián)系中表現(xiàn)出來的,而不是各元素單獨(dú)作用的效應(yīng)的簡單加和。

        3.5 不同的體育項(xiàng)目的動作,需要學(xué)習(xí)和掌握不同的技術(shù)。合理的、正確的運(yùn)動技術(shù)須符合該項(xiàng)目運(yùn)動規(guī)則的要求,有利于運(yùn)動員的生理、心理能力得到充分的發(fā)揮,有助于運(yùn)動員取得好的競技效果。各個運(yùn)動項(xiàng)目的各種動作,都有著符合人體運(yùn)動力學(xué)基本原理的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)及規(guī)范的技術(shù)要求;但對每名運(yùn)動員來說,又必須依據(jù)個體的生理學(xué)特點(diǎn),選擇和掌握具體個人特征的運(yùn)動技術(shù),才能更為有效的參加與運(yùn)動競技。

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