紀(jì)長(zhǎng)越 汪 江
我國(guó)正逐步進(jìn)入老齡化社會(huì),而養(yǎng)老問(wèn)題也不僅僅是我國(guó)面臨的問(wèn)題,現(xiàn)在世界各國(guó)都面臨著養(yǎng)老問(wèn)題。隨著這些問(wèn)題的不斷加深,養(yǎng)老建筑以及養(yǎng)老服務(wù)體系等一系列的產(chǎn)物也不斷的發(fā)展壯大,逐漸形成了市場(chǎng)需求。
由于我們國(guó)家老年人的思想以及受到的教育的影響,使得我國(guó)大部分的老年人養(yǎng)老還是選擇在自己的兒女身邊,在自己的房子內(nèi)居住。只有很少一部分的人選擇去養(yǎng)老院。這就造成了現(xiàn)在我國(guó)養(yǎng)老建筑的單一和功能的缺失。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,我國(guó)居民生活水平的提高,大家思想在不斷的進(jìn)步改變,老年人會(huì)對(duì)自己的晚年生活的品質(zhì)有著更高的追求和向往。
目前我國(guó)最主要的養(yǎng)老模式其實(shí)很單一,不外乎就是居家養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老。傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老模式固然有著不可替代的優(yōu)勢(shì),卻無(wú)法滿足所有老人的需求,而社會(huì)養(yǎng)老在我國(guó)現(xiàn)階段還無(wú)法全面展開(kāi),存在著資金、人員等具體操作困難的問(wèn)題。
與此同時(shí),隨著我國(guó)的獨(dú)生子女政策的實(shí)行,子女生活和工作雙重壓力的增大,無(wú)法有更多精力照顧老人,以及我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)正在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,使得獨(dú)居老人、空巢老人迅速增多。因而這類(lèi)老人容易產(chǎn)生孤獨(dú)感,也更容易產(chǎn)生各種問(wèn)題[1]。
現(xiàn)在很多的地產(chǎn)企業(yè)在考慮項(xiàng)目建設(shè)時(shí)首先要思考的問(wèn)題就是“盈利”,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),他們不是福利機(jī)構(gòu),所以他們不可能百分之百的進(jìn)行非盈利的行為。但是,企業(yè)盈利應(yīng)該在滿足老年人心理生理需求和保證養(yǎng)老建筑的完善功能的前提之下。而不是為了讓自己的利益最大化,從而沒(méi)有很好地提供養(yǎng)老服務(wù)體系。中國(guó)現(xiàn)階段的醫(yī)療水平在不斷進(jìn)步,使得更多的老年人能夠有更長(zhǎng)的壽命去享受生活,所以有很多建筑產(chǎn)業(yè)瞄準(zhǔn)了這塊“蛋糕”,但是卻沒(méi)有真正的為了老年人著想,這樣只會(huì)慢慢使得老人趨向居家養(yǎng)老。所以對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),要想有更多的利益就必須要為老年人著想,要滿足他們的生理、心理、行為上的需求,逐漸向老齡人群進(jìn)行浸透,推動(dòng)老年人逐步接受更新型的養(yǎng)老方式,最終在滿足社會(huì)需求的同時(shí)也為企業(yè)贏取了利益。
中國(guó)很早的一批養(yǎng)老建筑是國(guó)家開(kāi)辦的社會(huì)福利機(jī)構(gòu),在20世紀(jì)80年代出現(xiàn),為了解決老齡人口養(yǎng)老難的問(wèn)題。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)的發(fā)展水平和人的思想水平都比較低,所以導(dǎo)致了養(yǎng)老建筑功能的單一性。很多建筑就是只是提供老年人聚集的場(chǎng)所,以及比較簡(jiǎn)陋的醫(yī)療場(chǎng)所。并沒(méi)有配備更加完善的養(yǎng)老服務(wù)體系,現(xiàn)代老年人希望的娛樂(lè)活動(dòng)、健康檢查、餐飲服務(wù)以及短期的醫(yī)療護(hù)理這些功能都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以,為了更好的發(fā)展,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求,應(yīng)該多像發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),豐富養(yǎng)老服務(wù)的運(yùn)營(yíng)管理方式,打造出具有中國(guó)特色的養(yǎng)老建筑以及完善的養(yǎng)老服務(wù)體系。
在設(shè)計(jì)上,老年住宅與普通住宅存在著很多的不同,比如無(wú)障礙設(shè)施和對(duì)光線的要求就和普通住宅有很多的不同,所以在設(shè)計(jì)老年養(yǎng)老住宅的時(shí)候應(yīng)該仔細(xì)細(xì)化設(shè)計(jì),將不同功能體系區(qū)分開(kāi)來(lái)。應(yīng)注意一些切實(shí)的問(wèn)題,設(shè)計(jì)一些方便老年人平時(shí)休息的扶手、座椅;將收藏的空間加大,方便在使用過(guò)程中老年人物品擺放造成空間局促;應(yīng)該重視老年人休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。比如客廳的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循老年人習(xí)慣,將電視與沙發(fā)的距離設(shè)置得當(dāng),電視應(yīng)該選擇那種顯示清晰字體大的,為了方便老年人站起身,沙發(fā)的設(shè)計(jì)應(yīng)加入扶手。
在其他設(shè)計(jì)上也應(yīng)該滿足老年人的實(shí)際需求。大部分老年人喜歡存一些舊時(shí)的物品,但是現(xiàn)在建筑大多沒(méi)有提供空間給老年人擺放這些物品,所以應(yīng)該在老年人起居室的旁邊設(shè)立一個(gè)擺放舊時(shí)物品的場(chǎng)所,這樣既能滿足老年人的心理需求也能讓老年人在這建筑里生活的更安心舒適。另外,起居室面積和地點(diǎn)的選擇上也應(yīng)該為老年人單獨(dú)的重新考量。為滿足需求來(lái)完善相應(yīng)的功能。
根據(jù)我國(guó)的實(shí)際國(guó)情的分析,養(yǎng)老建筑的設(shè)計(jì)不可以像設(shè)計(jì)其他建筑那樣體現(xiàn)出天馬行空的創(chuàng)新思維,要在深入分析實(shí)際國(guó)情和考慮現(xiàn)代養(yǎng)老建筑的問(wèn)題及區(qū)域性老年人特點(diǎn)的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)的同時(shí),要合理充分的利用社會(huì)資源,不能為了設(shè)計(jì)而浪費(fèi)大量的社會(huì)資源。雖然現(xiàn)在老年人的心理在不斷改變,需求也漸漸增多,但是養(yǎng)老建筑不能一味的去羅列功能。
由于受很多其他因素的影響以及根據(jù)我國(guó)實(shí)際國(guó)情的分析,我國(guó)未來(lái)養(yǎng)老建筑則會(huì)趨向于居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老方向發(fā)展。
主要就是在家里居住,采取這種方式的主要原因大多是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素的制約以及傳統(tǒng)思想的影響,由于傳統(tǒng)思想的影響,以及大多數(shù)子女希望親自照顧老人并且很多老年人希望能夠在自己熟悉的生活環(huán)境中養(yǎng)老,但是這種情況之下,大多數(shù)時(shí)候自己的子女不能夠一直在身邊陪護(hù),所以才會(huì)使一些老年人出現(xiàn)各種問(wèn)題,老年人的安全和需求不能夠得到保證。這種居家養(yǎng)老的模式估計(jì)在未來(lái)不會(huì)被社會(huì)推崇。
主要采取的就是老年人在家居住,由當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)提供服務(wù)的方式。這種養(yǎng)老方式就是方便了老年群體的相互交流,當(dāng)兒女不在老人身邊時(shí)他們不至于太孤獨(dú)。老年人的一些娛樂(lè)活動(dòng)也能夠在社區(qū)的幫助下有效開(kāi)展,豐富了老年人的心理需求,一些醫(yī)療需求也能夠在社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的幫助之下得到緩解。
由于現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,有一些老年人也會(huì)選擇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。主要就是由政府或者社會(huì)機(jī)構(gòu)開(kāi)辦的一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。由于機(jī)構(gòu)的盈利性質(zhì),所以需要一定金錢(qián)來(lái)支持這種養(yǎng)老方式。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老能夠減輕老年人兒女們的壓力,還能夠給老年人提供更加完善的醫(yī)療服務(wù)體系,更能在一定程度上減輕老人的心理負(fù)擔(dān),消除老年人因獨(dú)居或者缺乏關(guān)心的孤獨(dú)感,滿足老年人的各種生活需求,相信隨著社會(huì)的發(fā)展,未來(lái)社會(huì)一定會(huì)很推崇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老這種方式。
隨著我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)不斷發(fā)展,老齡化人口越來(lái)越多,我國(guó)老年人的養(yǎng)老問(wèn)題會(huì)越來(lái)越受到重視,養(yǎng)老建筑方面的問(wèn)題也會(huì)得到重視,關(guān)于養(yǎng)老方面的政策,國(guó)家肯定會(huì)越來(lái)越完善,而養(yǎng)老建筑的發(fā)展以及養(yǎng)老模式的規(guī)劃肯定會(huì)得到社會(huì)上更多的關(guān)注。養(yǎng)老建筑的設(shè)計(jì)也該更多的考慮人性化以及功能的完整性,雖然現(xiàn)階段我國(guó)相關(guān)養(yǎng)老設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)養(yǎng)老建筑設(shè)計(jì)方面仍然存在空白點(diǎn),但是我相信隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,我國(guó)養(yǎng)老建筑體系不斷完善,以及像更多的發(fā)達(dá)國(guó)家探索學(xué)習(xí),定會(huì)更快的推動(dòng)我國(guó)老人居住環(huán)境研究,使我們更深、更全面地認(rèn)識(shí)與理解現(xiàn)代化養(yǎng)老的標(biāo)準(zhǔn),從而打造出屬于中國(guó)的特色養(yǎng)老建筑以及相關(guān)配套的養(yǎng)老服務(wù)體系。
[1]董世永,程良川.淺析休養(yǎng)型老年社區(qū)發(fā)展.重慶建筑,2008(11):22~24.