陶然欣

摘 要：“人類命運(yùn)共同體”是一種在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展過程中的客觀產(chǎn)物，旨在倡導(dǎo)在現(xiàn)代國際體系中謀求共同發(fā)展。這一理念也是我們黨在構(gòu)建新型國際關(guān)系，參與全球治理中所倡導(dǎo)的核心理念，它承載了對未來人類命運(yùn)的思考，是未來人類生存、發(fā)展、完善的一種理想形式。通過一系列倡導(dǎo)和舉措將共同體思想由理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，以期更好地解決諸國面臨的全球性問題，為人類社會的發(fā)展提供中國智慧。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體;全球化;中國特色

“人類命運(yùn)共同體”這一理念在國際和國內(nèi)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域被視為一種外交戰(zhàn)略和價(jià)值倡導(dǎo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對“人類命運(yùn)共同體”這一理念進(jìn)行了一系列論述，黨的十九大將構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容和基本方略之一，并將其寫入《中國共產(chǎn)黨章程》，標(biāo)志了這一理論的重要意義。對“人類命運(yùn)共同體”這一理念進(jìn)行簡要梳理，有助于深刻把握其未來的指向。

一、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想的時(shí)代背景

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，目前全球各個(gè)國家之間合作日益加深，技術(shù)交流范圍之廣，文化互融程度之深與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來之頻繁均達(dá)到了前所未有的高度。與良好發(fā)展形勢一同涌現(xiàn)的各種問題也困擾著全球各個(gè)國家：經(jīng)濟(jì)增長乏力，全球氣候變暖，恐怖主義威脅，糧食安全危機(jī)等一系列問題成為各國發(fā)展道路上無法逃避的難題。

面對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，除了各國自身存在的一些發(fā)展問題，更多國家面對的問題是共性的，是相通甚至密切聯(lián)系的，這些問題是各國無法僅僅通過自身努力就可以順利解決的。面對全球性問題的頻繁發(fā)生，沒有哪個(gè)國家可以獨(dú)善其身，系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)挑戰(zhàn)著各國政府。在風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)面前，各國應(yīng)深化合作，齊心協(xié)力，在尊重各國自身主權(quán)的前提下，同舟共濟(jì)，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。避免出現(xiàn)“自私者”，“損人利己者”，更不能將本國問題轉(zhuǎn)嫁他國。世界的和平與發(fā)展需要全球各個(gè)國家的共同努力。

生活在“地球村”中，不同國家不同民族同呼吸，共命運(yùn)，經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，相互依賴相互補(bǔ)充的發(fā)展模式已將人類命運(yùn)更緊密聯(lián)系起來。閉關(guān)鎖國，固步自封，僅靠一國自身能力去實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展模式已經(jīng)和世界發(fā)展潮流相悖。放眼全球，只有改革開放，環(huán)抱世界，在發(fā)展中相互交融，在發(fā)展中互促前進(jìn)，同時(shí)將本國的發(fā)展戰(zhàn)略與他國的發(fā)展戰(zhàn)略很好地對接，這樣才能實(shí)現(xiàn)共同的、可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。可以說，當(dāng)今世界各國發(fā)展機(jī)遇與愿景相互關(guān)聯(lián)，沒有一個(gè)國家能夠用“離群索居”的方式而獲得發(fā)展。新時(shí)期的發(fā)展必然是一種互動的發(fā)展、合作的發(fā)展、多贏的發(fā)展、共同的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想這一理念的提出對外一方面體現(xiàn)了中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，另一方面也是中國為新的全球治理理念提供了參考，指明了方向。而對內(nèi)這一思想既汲取了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，又繼承并創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)理論。

二、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想的形成過程

黨的十八大以來，隨著中國特色大國外交進(jìn)程的穩(wěn)步推進(jìn)，中國外交理念和思路也在不斷創(chuàng)新和不斷深化，在回答中國追求建設(shè)一個(gè)什么樣的世界和怎樣構(gòu)建新世界的問題上，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列講話，其中提到人類命運(yùn)共同體概念不下100次，不斷豐富和完善了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想。“命運(yùn)共同體”的概念第一次出現(xiàn)是在2013年3月習(xí)近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中。習(xí)近平說：“這個(gè)世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”這里所提到的“命運(yùn)共同體”就是日后“人類命運(yùn)共同體”概念的雛形。隨后在2013年4月，習(xí)近平在博鰲論壇上再次強(qiáng)調(diào)世界各國應(yīng)該牢固樹立“命運(yùn)共同體”意識的必要性。習(xí)近平說：“人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，符合各國人民長遠(yuǎn)利益和根本利益。我們生活在同一個(gè)地球村，應(yīng)該牢固樹立命運(yùn)共同體意識，順應(yīng)時(shí)代潮流，把握正確方向，堅(jiān)持同舟共濟(jì)，推動亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺階?！?/p>

在2014年7月習(xí)近平總書記在巴西國會的演講中，“人類命運(yùn)共同體”第一次代替“命運(yùn)共同體”出現(xiàn)在公眾視野。習(xí)近平在演講中提出，“我們應(yīng)該倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系。從此之后，“人類命運(yùn)公共體”的概念多次被習(xí)近平總書記在重要場合提及，例如博鰲亞洲論壇2015年年會、2015年4月亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議上和2015年9月紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上。隨著“人類命運(yùn)共同體”理念的一次次被提及，這一理念逐漸被世界各國接受和認(rèn)同，中國的聲音也一次次響亮全球。

在一次次國際會議中，“人類命運(yùn)共同體”的理念逐漸得到完善和發(fā)展，從一個(gè)理念逐漸發(fā)展成為一種實(shí)踐方向。在2015年9月，聯(lián)合國成立70周年系列峰會上，習(xí)近平總書記不僅向國際社會闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義，而且第一次提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體“五位一體”的實(shí)踐路徑，從而向國際社會系統(tǒng)完整傳達(dá)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“中國方案”。2017年年初，習(xí)近平在世界經(jīng)濟(jì)論壇年會和聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表兩場歷史性演講，從全球治理的高度向世界闡述了中國的經(jīng)濟(jì)全球化主張和人類命運(yùn)共同體的壯美藍(lán)圖，深刻回答了人類社會何去何從這一根本性問題。此后，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念先后被寫入聯(lián)合國決議和安理會決議中，更是說明這一理念深入人心，符合歷史發(fā)展潮流。這一思想已經(jīng)成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分，也是中國外交在國際舞臺上的一面光輝旗幟。

三、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想的科學(xué)內(nèi)涵

“人類命運(yùn)共同體”的含義在習(xí)近平總書記一次次的演講中逐漸變得清晰，內(nèi)容不斷豐富，這一理念也日趨完善。只有充分理解“人類命運(yùn)共同體”的含義，掌握其內(nèi)涵，才能正確指導(dǎo)我們實(shí)踐。正如前文所講，“人類命運(yùn)共同體”就是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國家地區(qū)之間聯(lián)系日益頻繁，為了應(yīng)對全球性問題的挑戰(zhàn)，全人類應(yīng)同舟共濟(jì)，求同存異、共同發(fā)展，齊心協(xié)力將地球建設(shè)一個(gè)清潔美麗、和睦友善的大家庭。人類命運(yùn)共同體的價(jià)值指向與目標(biāo)追求在于建設(shè)一個(gè)和而不同、共商共建共享的“大同世界”。習(xí)近平總書記所提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”思想蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，其核心內(nèi)容在于“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！?/p>

“持久和平”，就是要求各民族之間以及民族內(nèi)部之間要團(tuán)結(jié)一致，相互幫助，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代主題，只有和平才能促進(jìn)發(fā)展，只有發(fā)展才能維護(hù)和平。各國應(yīng)堅(jiān)持相互尊重、睦鄰友好的處事原則，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國之間的交往新路，建設(shè)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭、持久和平的世界?！捌毡榘踩?，就是倡導(dǎo)各國營造一個(gè)安全放心的生活環(huán)境，消除引發(fā)地區(qū)爭端，甚至戰(zhàn)爭的根源。各國之間應(yīng)消除芥蒂，謀求自身發(fā)展的同時(shí)對他國不構(gòu)成威脅，不造成侵犯，面對矛盾應(yīng)堅(jiān)持對話和協(xié)商，合力消除恐怖主義、傳染性疾病等全球性安全威脅，建設(shè)遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全的世界?！肮餐睒s”，就是要求各國在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，互惠互利，合作同贏。各個(gè)國家應(yīng)根據(jù)自身資源優(yōu)勢，相互補(bǔ)充，共同發(fā)展，進(jìn)而縮小全球性貧富兩極分化差距，建設(shè)遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的世界?！伴_放包容”，就是倡導(dǎo)各國應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，相互擁抱，堅(jiān)持以開放促發(fā)展，以包容求和諧;就是倡導(dǎo)不同文化間交流融合，消除國與國間的文化壁壘和意識隔閡，實(shí)現(xiàn)多元共生，建設(shè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界?！扒鍧嵜利悺?，就是要求各國認(rèn)真面對發(fā)展所帶來的環(huán)境問題。不逃避，不放棄，共守一個(gè)藍(lán)天，共護(hù)一片綠水，同呼吸，共命運(yùn)，這是每個(gè)個(gè)體，每個(gè)國家，每個(gè)民族應(yīng)盡的責(zé)任。共同營造清潔美麗、和諧宜居的人類家園，建設(shè)遠(yuǎn)離污染、清潔美麗的世界。簡言之，就是要全人類共商共建共享發(fā)展，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，攜手共建美好的未來。

四、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，是新時(shí)期以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨人為人類事業(yè)發(fā)展所做出的積極貢獻(xiàn)。是中國特色大國外交理論與實(shí)踐的偉大創(chuàng)新，對黨和國家乃至世界都具有重大意義。

第一，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想是馬克思主義中國化最新的理論成果，也是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓的體現(xiàn)。作為中國外交創(chuàng)新成果，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為新時(shí)代中國特色大國外交追求的目標(biāo)，黨的十九大正式把構(gòu)建人類命運(yùn)共同體列入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本方略。從這個(gè)意義上講，人類命運(yùn)共同體思想的創(chuàng)立對推進(jìn)馬克思主義中國化具有十分重要的意義。

第二，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任與大國擔(dān)當(dāng)。經(jīng)過四十年改革開放的飛速發(fā)展，中國取得了舉世矚目的驚人成績，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。國家實(shí)力的增強(qiáng)，靠的是自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，而不是壓榨、欺詐和掠奪。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為全球經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的發(fā)動機(jī)，在此情況下，中國提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，提出“一帶一路”方案，讓世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展搭上中國發(fā)展的“快車”，這是一個(gè)大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。反觀美國，在特朗普提出所謂“美國優(yōu)先”核心理念之后，一方面導(dǎo)致國內(nèi)政治分裂，另一方面致使與西方盟友國家的合作分裂，這種逆全球化思想終將被時(shí)代淘汰。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體則是中國話語在人類和平發(fā)展問題上的重要表達(dá)，它超越了零和博弈的概念，把人類看成一個(gè)整體，是當(dāng)代中國文化和外交理念的生動呈現(xiàn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的中國智慧和鮮明的中國話語特色，贏得了世界各國的認(rèn)同和歡迎。

第三，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為世界貢獻(xiàn)了全球治理的中國方案。目前，我們正面臨著世界歷史性的深刻變革，以往的世界秩序和治理理念在解決當(dāng)前全球性問題時(shí)已呈現(xiàn)出力不從心的一面。不斷涌現(xiàn)出的新的問題需要世界各國深刻探討新的國際秩序，以及如何運(yùn)用人類的智慧來更好的解決各國自身的發(fā)展及安全保障問題?；诖?，中國倡導(dǎo)構(gòu)建“五位一體”的人類命運(yùn)共同體，以獨(dú)特的中國智慧勾畫出未來世界的愿景目標(biāo)、實(shí)踐路徑，并在對外關(guān)系上開展了諸如“一帶一路”建設(shè)這一風(fēng)生水起的偉大實(shí)踐。而事實(shí)也能夠證明，中國不僅拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，也為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

誠然，“人類命運(yùn)共同體”的理念與當(dāng)下服務(wù)并維護(hù)各國切實(shí)利益發(fā)展的價(jià)值觀還存在著沖突，但這一理念承載著對人類命運(yùn)未來發(fā)展的思考，是對全球化深入發(fā)展的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。這一理念的推進(jìn)和構(gòu)建將是一個(gè)長期的、曲折的過程，但人類正是在曲折的發(fā)展中才積累了諸多共識，人類命運(yùn)共同本身所包含的正能量一定會被日益理性地關(guān)注并最終將美好變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

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