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        敘事舞蹈構(gòu)圖特征解讀

        2018-02-13 06:36:28林壯
        青年時代 2018年33期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)效果

        林壯

        摘 要:敘事舞蹈是利用肢體語言來塑造人物、表達(dá)情感、闡述思想,而這既有賴于舞者動作技巧、舞姿形態(tài)的展示,也需要立體與平面構(gòu)圖設(shè)計與表現(xiàn),由此才能增強(qiáng)舞蹈作品敘事與傳情效果。基于此,文章將結(jié)合東北師范大學(xué)舞蹈作品《羚羊的外套》、《漢宮秋月》、《中國媽媽》,在簡要介紹敘事舞蹈“立體”與“平面”構(gòu)圖特征的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡述其構(gòu)圖的藝術(shù)效果與基本方法,由此深化對敘事舞蹈溝通的認(rèn)識,為更好地編創(chuàng)、訓(xùn)練、表演敘事舞蹈奠定基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:敘事舞蹈;構(gòu)圖特征;藝術(shù)效果;構(gòu)圖方式

        舞蹈構(gòu)圖是舞者在特定的時空環(huán)境中,與舞伴、道具在平面舞臺或者是立體空間中所組成的圖形化樣式。從早期舞蹈中的“連臂舞動”,到傳統(tǒng)舞蹈對秩序、平衡、整齊構(gòu)圖方式的追求,及至當(dāng)下通過個性化、技法堆砌、元素組合的“軀體意象”來創(chuàng)造重復(fù)、固定、獨特的圖形演示,敘事與審美的表現(xiàn)愈發(fā)突顯出編創(chuàng)、處理舞蹈構(gòu)圖的重要性。

        一、敘事舞蹈立體與平面構(gòu)圖解讀

        (一)舞蹈立體構(gòu)圖特征

        舞蹈立體構(gòu)圖是指舞者向立體空間中延伸,通過個人肢體的擴(kuò)張或者是群體的變化與組合,由此所形成的具有一定立體空間感的隊形隊列、圖形圖案效果,借此形成構(gòu)圖的視覺美感,傳達(dá)潛在的敘事內(nèi)容。群舞《羚羊的外套》采用擬人化的手段,將羚羊無憂無慮的生活與慘遭屠戮的遭遇進(jìn)行對比,以激發(fā)人們憐憫、保護(hù)羚羊的意識和行為。舞蹈一開始便是三人一組分散在舞臺上,最前面的是羊王、羊后、小羊一家三口,小羊一人跪在地上,羊王和羊后站在其左右,向同一方向扭動身體,由上到下,再由下到上,在立體空間中,形成波浪式的翻滾,配合以流暢的雙臂波動、歡快的表情,營造出歡快愉悅的情境氛圍,展現(xiàn)了羚羊無憂無慮生活的場景。這種空間構(gòu)圖具有華麗、多變、炫彩、強(qiáng)表現(xiàn)力的特征,被廣泛應(yīng)用于群舞之中,衍生出或抽象、或具象的圖案效果,以增強(qiáng)舞蹈視覺、表意、傳情效果。

        (二)舞蹈平面構(gòu)圖特征

        舞蹈主要是在平面舞臺中進(jìn)行表演的,通過位置組合、身體組合、運(yùn)動軌跡、隊列隊形變化,由此形成了各種平面構(gòu)圖效果,是舞蹈構(gòu)圖中最主要、最常見的一類構(gòu)圖方式。舞蹈平面構(gòu)圖還可以分為規(guī)則性和不規(guī)則性兩種,前者按照一定的動作、隊形規(guī)律所構(gòu)成的圖形效果,后者則是沒有規(guī)律性動作、隊形所形成的圖形效果,以迎合不同情境下敘事、傳情、達(dá)意的需要。群舞《中國媽媽》描述了一群慘遭日本侵略者蹂躪的中國婦女,出于無私的母愛,收養(yǎng)日本女孩,并最終將其送回日本的故事。舞蹈一開始,便是在昏暗的燈光下,一群衣衫襤褸的中國婦女,在一位女性舞者的帶領(lǐng)下,按照“一、二、三····”的形式組合在一起,形成一個方陣,從舞臺2點向6點發(fā)出憤怒的神情,配合以有規(guī)律的上下起伏屈伸運(yùn)動,傳達(dá)出其悲慘而又堅毅的形象,隨后又將6點方向的敵人切換到1點,在靜態(tài)舞姿與動態(tài)表演、點狀存在與面狀運(yùn)動、直線行進(jìn)與面狀表演之間的組合與切換,形成一系列無規(guī)律的構(gòu)圖效果,進(jìn)一步強(qiáng)化了衣衫襤褸的中國婦女所具有的堅毅性格,為接下來無私收養(yǎng)日本小女孩奠定基礎(chǔ)。

        二、敘事舞蹈構(gòu)圖的藝術(shù)效果

        (一)創(chuàng)造視覺美感

        敘事舞蹈歸根結(jié)底在于通過肢體動作、舞姿形態(tài)、舞美情境來傳情達(dá)意,給觀眾帶來最直觀、最突出的認(rèn)知便是對技巧性、構(gòu)圖性、情境性的審美體驗?!皹?gòu)圖”作為舞蹈視覺表現(xiàn)的重要內(nèi)容之一,首先能夠創(chuàng)造良好的視覺美感,在立體、平面兩個空間中,給人以或規(guī)律性、或隨意性的構(gòu)圖審美體驗。諸如《羚羊的外套》中,舞者三人一組,進(jìn)行隨意性的表演,里面融入了大量跳、轉(zhuǎn)、翻的動作,在自由、飽滿、多變的構(gòu)圖之中,給人以技巧鮮明、情感熱烈的審美感受,尤其是兩位舞者曲身,一位舞者跪在其身上,而其它舞者在其周圍形成一個半圓,朝著同一方向搖頭晃腦,活潑生動,十分可愛、唯美。群舞《雞毛信》中,舞蹈一開始便是一群衣衫襤褸的青年男女,在昏暗的舞臺燈光下,從右向左排成一個“帶狀”方陣,舉著手,迎光緩慢而行,猶如一群被俘虜?shù)娜罕?,被指使著向前行走,極度壓抑、沉重,而大面積黑色背景、帶狀方陣、微弱的燈光,也形成了獨特的構(gòu)圖美感。

        (二)塑造角色性格

        敘事舞蹈的突出特征是利用性格鮮明的“角色”來串連故事內(nèi)容,因此塑造角色性格既是推動故事情節(jié)發(fā)展的需要,同時也是展現(xiàn)故事主題、傳達(dá)情感思想的重要手段。舞蹈構(gòu)圖作為舞蹈表現(xiàn)形式,通過對動作舞姿、角色位置、配合方式、運(yùn)動軌跡的宏觀調(diào)度,也發(fā)揮著塑造角色性格、突顯角色形象的作用。女子群舞《中國媽媽》中,按照“一、二、三····”的形式組合在一起,形成一個三角隊形,配合以有規(guī)律的上下起伏屈伸運(yùn)動,衣衫襤褸的形象展現(xiàn)了其悲慘遭遇,而富有沖擊力的隊形、節(jié)奏感強(qiáng)烈的動作、堅毅的表情,充分展現(xiàn)了其對于侵略者的仇恨和不屈壓迫的精神,為接下來從仇恨、接納、收留、養(yǎng)育到送歸日本小女孩的心理、情感變化做好鋪墊。群舞《雞毛信》中,舞者始終排成一個方陣,前面的人交替舉著手,而背后的舞者則傳遞雞毛信,動作伶俐,目光堅毅,與舉手時的形象構(gòu)成鮮明反差,充分展現(xiàn)了其在敵人統(tǒng)治下,一面迷惑敵人,一面從事斗爭的形象特征。

        (三)強(qiáng)化敘事主題

        強(qiáng)化主題是訓(xùn)練和表演敘事舞蹈的核心目標(biāo)之一,而這有賴于各方面舞蹈元素綜合作用,舞蹈構(gòu)圖則在此過程中發(fā)揮著不可或缺的作用。舞蹈《羚羊的外套》開篇三人舞,淋漓盡致地展現(xiàn)了羚羊王夫婦舔犢之情,懷孕羚羊的“捧腹舞”,隨后而來的“四小羚羊舞”,所組合而成的方陣隊形、線狀隊形充分展現(xiàn)了其無憂無慮、機(jī)警可愛的形象,成為該敘事舞蹈的一個子主題,隨后一聲槍響,開啟了舞蹈另一主題的表達(dá),羚羊或躲避,或抵抗,都無濟(jì)于事,幾只被“剝了皮”的羚羊置于舞臺左側(cè),制成的羚羊外套被放在右左至右的傳送帶上,其用盡全力也無法拿回自己的皮毛。這與前面的主題形成鮮明對比,充分展現(xiàn)了無憂無慮羚羊,面對獵人槍口之后的悲慘遭遇,而最后羚羊王將寶座傳給小羚羊,羊群向其膜拜,一上一下的立體構(gòu)圖,暗示著羊群生命循環(huán)不息,從而升華了舞蹈主題,刻畫了遵循“真、善、美”自然法則的中心思想。

        三、敘事舞蹈構(gòu)圖編創(chuàng)方式

        敘事舞蹈主要涉及到立體與平面兩大類構(gòu)圖形式,每一類按照舞者分布、圖形樣式、藝術(shù)效果又可以分為諸多不同的類別,這既充實了舞蹈編創(chuàng)方式,增強(qiáng)舞蹈構(gòu)圖表現(xiàn)力,但也大大提升了構(gòu)圖設(shè)計與表現(xiàn)的難度。

        結(jié)合個人經(jīng)驗,敘事舞蹈構(gòu)圖編創(chuàng)工作首先要立足于舞蹈主題、核心思想、藝術(shù)風(fēng)格、審美特征,發(fā)揮其創(chuàng)造視覺美感、塑造角色性格、強(qiáng)化敘事主題三個方面的藝術(shù)價值,將此作為選擇、編創(chuàng)、處理、表現(xiàn)舞蹈構(gòu)圖的核心依據(jù),以增強(qiáng)舞蹈構(gòu)圖對于敘事舞蹈情感思想載體、視覺美感表現(xiàn)方面的效果。這由此能夠從宏觀上簡單、粗略地確定敘事舞蹈在特定環(huán)節(jié)、片段中的構(gòu)圖形式。

        其次,敘事舞蹈構(gòu)圖編創(chuàng)過程中要注重對比效果,在“虛”與“實”之中,來闡述故事內(nèi)容,展現(xiàn)故事主題,刻畫故事思想,諸如《雞毛信》中的虛實對比十分明顯,直觀上來說,舉手的舞者與傳遞雞毛信的舞者構(gòu)成了鮮明對比,而從更深層次的角度來說,面對敵人是僵硬、痛苦的神情,與傳遞雞毛信過程中堅毅、自信的神情,構(gòu)成了心理、情感層面的對比,借此既展現(xiàn)了其在敵人統(tǒng)治下被逼“投降”的無奈,也反映了其追求自由、堅持斗爭、反抗壓迫的真實情感與心理。群舞《中國媽媽》中,當(dāng)看到日本小女孩的那一刻,眾人十分詫異,并因?qū)θ毡厩致哉唛L期仇恨心理,而對小女孩抱有極大的敵意、憎惡,當(dāng)眾人都極力避開小女孩的時候,一位中國媽媽卻似乎對小女孩產(chǎn)生了憐憫之心,從而在點與面的舞臺構(gòu)圖之中,暗示了中國媽媽的大愛心理,隨后逐步過渡到眾人圍在小女孩身旁,喜愛小女孩并最終收養(yǎng)小女孩。這由此既在隊列隊形上形成了視覺層面的對比效果,也在角色情感上形成了前后差異,以展現(xiàn)其豐富的、人性化的情感形式,最終由普眾化、通俗性的情感上升到“大愛”層面。這恰恰是上文提到的舞蹈構(gòu)圖要展現(xiàn)、強(qiáng)化舞蹈主題的編創(chuàng)與表演理念。

        第三,敘事舞蹈構(gòu)圖是解放時間和空間概念的約束,突破視覺范圍,打破常規(guī)比例關(guān)系,為觀眾呈現(xiàn)出統(tǒng)籌不同舞蹈元素、具有一定思想與情感的視覺形式效果。這要求敘事舞蹈構(gòu)圖首先要體現(xiàn)“移天縮地”的特點,也即是在表達(dá)寫意性理念過程中,將構(gòu)圖重心轉(zhuǎn)移到個人內(nèi)心之中,深刻地展現(xiàn)敘事舞蹈主題,并增強(qiáng)立體、平面空間中圖形形態(tài)的個性化、藝術(shù)性特色,諸如舞蹈《羚羊的外套》,十分注重將自然背景與角色活動融為一體,無憂無慮的羚羊在綠色情境的草原上,或蹦跳,或嬉戲,或舞動,“物”與“景”構(gòu)成了一幅無憂無慮的歡樂世界,整體后區(qū)域的普通“羚羊群”,與前面局部區(qū)域的“羚羊王三口之家”,又突顯出了各個角色的主次地位,為接下來故事的鋪陳做了“引子”。敘事舞蹈構(gòu)圖還要善于表達(dá)“象外之象,景外之景”,在舞蹈構(gòu)圖中融入虛、實、真、假、大、小、露、藏等的技法,促使舞蹈構(gòu)圖中的動作技巧、舞姿形態(tài)、所處位置、運(yùn)動軌跡、隊列隊形、圖形樣式在高下相補(bǔ)、前后相隨、形式與內(nèi)涵互襯過程中,增強(qiáng)敘事舞蹈構(gòu)圖的視覺美感表現(xiàn)力與情感思想傳達(dá)效果。這要求編導(dǎo)能夠進(jìn)一步細(xì)化舞蹈構(gòu)圖元素,精準(zhǔn)解讀各元素之間關(guān)系,從“外景”與“內(nèi)象”兩個層面,統(tǒng)籌、處理各個元素,以提升構(gòu)圖編創(chuàng)質(zhì)量。

        總體來說,敘事舞蹈中的構(gòu)圖分為立體和平面兩大類,每一類又可以細(xì)化為諸多不同的構(gòu)圖技巧和樣式,發(fā)揮著創(chuàng)造視覺美感、塑造角色性格、強(qiáng)化敘事主題三個方面的藝術(shù)效果。編導(dǎo)在設(shè)計舞蹈構(gòu)圖過程中,一定要立足于敘事舞蹈形式與內(nèi)涵特征,結(jié)合構(gòu)圖三大藝術(shù)效果,注重虛、實對比性,體現(xiàn)“移天縮地”、“象外之象,景外之景”的特點,由此呈現(xiàn)出富有高水平、豐富性藝術(shù)價值的敘事舞蹈構(gòu)圖樣式。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉煉.舞蹈敘事學(xué)教程[M],上海:上海音樂出版社,2013年2月版.

        [2]吳昊.舞蹈形象思維在舞蹈創(chuàng)作與編排中的作用[J].音樂時空,2015(12).

        [3]劉璐.有意味的形式——走出舞蹈拙于敘事的藩籬[J].文藝爭鳴,2014(3).

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