葉早菊
(成都理工大學(xué),四川 成都 610010)
當(dāng)代中國正處于經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的歷史進(jìn)程和國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序未建立起來的背景下,中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、國際威望逐步提升但又必須面對社會主義初級階段政治、經(jīng)濟(jì)、文化不夠充分發(fā)達(dá)和中國的世界“話語權(quán)”亟待提升的環(huán)境下。西方資本主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟(jì)和自由貿(mào)易,在全球化的背景下越演越烈,對中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的沖擊,其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢最終演變成政治威脅,在一定程度上影響到了國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、國家安全等多方面的利益。對國家利益的重視體現(xiàn)了國家宏觀決策者對外部戰(zhàn)略環(huán)境的認(rèn)知和對發(fā)展道路方向的定位;對國家利益的定位體現(xiàn)了對基本國情的掌握。在新時代下我國的國家利益的拓展面臨著不同層面上的國際挑戰(zhàn),包括涉及到國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全等領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。而中國特色社會主義道路是關(guān)系到國家富強(qiáng)和民族振興的中國夢的實(shí)現(xiàn),關(guān)系著黨和國家的前途命運(yùn)。在新時期,隨著中國與國際的交流越來越多,國際地位的不斷提高,國家與國家之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、價值觀之間的矛盾也不斷增多。因此,應(yīng)該堅定維護(hù)我國的國家利益的決心,為我國的道路自信打下堅實(shí)的政治基礎(chǔ)。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要發(fā)展和增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,積極發(fā)展與各國的多邊貿(mào)易關(guān)系。鄧小平曾指出:“不去計較社會制度和意識形態(tài)的差別,……以自己的國家利益為最高準(zhǔn)則來談問題和處理問題?!背揭庾R形態(tài)和社會制度的差異而追求國家利益是新時代下中國建立新型的外交關(guān)系的必然選擇。在此形式下,首先要發(fā)展和增強(qiáng)自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力,著眼于以經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平為中心的綜合國力競爭,實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,提高我國對外貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和水平。與此同時,要與周邊國家發(fā)展多邊貿(mào)易,建立睦鄰友好、共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)外交關(guān)系,形成自己的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略帶,為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的戰(zhàn)略環(huán)境。
在政治領(lǐng)域維護(hù)國家的政治利益,要強(qiáng)化國家政治利益意識,在努力提高對外開放的水平的過程中堅持獨(dú)立自主的原則,如此才能在建設(shè)社會主義和發(fā)展對外關(guān)系時立于不敗之地。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識政治利益的維護(hù)是堅持中國特色社會主義道路的基礎(chǔ),要堅決維護(hù)我國的政治利益,把維護(hù)國家政治利益放在首位。
在國家安全領(lǐng)域要堅持總體國家安全觀,加強(qiáng)國家安全能力建設(shè)。國家安全是安邦定國的重要基石,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危,使我們黨治國理政的一個重大原則。因此,必須堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國土安全和國民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全,完善國家安全制度體系,加強(qiáng)國家安全能力建設(shè),加強(qiáng)全黨全國人民的國家安全意識,推動全社會形成維護(hù)國家安全的強(qiáng)大合力,堅決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
隨著全球化的發(fā)展,對外文化的交流與傳播成為宣傳各國的有效途徑。當(dāng)前,世界各國之間綜合國力的競爭不僅包括政治實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力,文化軟實(shí)力的競爭也越發(fā)激烈。面對西方國家打著文化交流的幌子,實(shí)際上是意識形態(tài)的輸出,搶占他國的主流意識形態(tài)領(lǐng)域,我國應(yīng)當(dāng)集中力量大力提高我國的文化軟實(shí)力。
在對外文化交流的過程中首先要立足于文化根本,增強(qiáng)文化自信,對本國文化的自信是對外文化交流的前提。中國具有五千年的深厚文化底蘊(yùn),這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們對外交流的資本,需要我們立足我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的根本,深度發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化的潛力,保留自身文化特色,不斷進(jìn)行創(chuàng)新。要清楚的認(rèn)識到文化具有生命力,只有發(fā)展創(chuàng)新才能為我國文化注入新鮮的活力,要發(fā)掘現(xiàn)有的文化資源,對其整合包裝以合適的渠道推介出去,例如通過文化活動向全世界全面、立體的展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、深厚的文化積淀和改革開放的優(yōu)秀成果,從而展示中國魅力。
在對外文化交流的過程中,堅持“走出去”戰(zhàn)略,擴(kuò)大對外文化交流的廣度和深度。加強(qiáng)對外文化的交流,要積極培育具有競爭力較強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)和大型跨國文化企業(yè),文化市場的主體是企業(yè),如果缺乏有能力進(jìn)行跨國文化生產(chǎn)和經(jīng)營的文化大企業(yè),中國的文化產(chǎn)業(yè)就不能在全球范圍內(nèi)充分利用文化資源,我國的文化產(chǎn)品在國際上就沒有競爭力。當(dāng)前,我國文化企業(yè)實(shí)力發(fā)展薄弱,更不要說走出國外,我們在引進(jìn)國外文化產(chǎn)業(yè)的同時,要注重本土化,消化吸收再創(chuàng)新,培育一批又能力參與國際文化競爭的跨國公司是關(guān)鍵,才能有效促進(jìn)中國的文化輸出,才能夠積極的參與國際文化競爭,搶占文化交流與發(fā)展的高地。
在對外文化交流的過程中,要利用新媒體,建立多元文化傳播渠道。隨著QQ、微博、微信等新媒體的發(fā)展,成為新時期對外文化交流的主平臺,打破了傳統(tǒng)通過教育、學(xué)術(shù)交流進(jìn)行文化交流傳播的模式。除了借助于春節(jié)、國慶節(jié)等重要節(jié)日的宣傳以及國外著名的電影節(jié)、電視節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書展、博覽會等對外文化交流平臺,還可以利用新媒體開展線上文化宣傳交流活動,搭建我國對外文化交流的空間立體平臺,建立我國文化傳播的多元化渠道。
中國道路國際話語權(quán)是中國國際話語權(quán)的核心,是提高中國道路自信的重要傳播力量。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增長,但是我國的國際話語權(quán)沒有與之同步增長,遭到了西方話語霸權(quán)、國際社會的質(zhì)疑以及“西強(qiáng)我弱”國際傳播格局等外部挑戰(zhàn)。因此,提升國家話語權(quán),通過傳播、創(chuàng)造、運(yùn)用等方式來傳播主流價值觀和國家理念,有助于推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,解決好中國國際話語權(quán)體系構(gòu)建,講好中國故事。
國家實(shí)力是國際話語權(quán)的基礎(chǔ),國家實(shí)力與話語權(quán)提升協(xié)調(diào)增長。當(dāng)前,中國正處國家實(shí)力的上升機(jī)遇期,總體國家實(shí)力的增強(qiáng)為中國道路國際話語權(quán)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。近代中國國力衰微,發(fā)出的聲音無法被國際接收和認(rèn)可,但是隨著中國國力的不斷增強(qiáng),我們需要在增強(qiáng)自身實(shí)力的同時,需要發(fā)出自己聲音,加強(qiáng)國際與地區(qū)的交流與溝通,向國際社會和地區(qū)傳達(dá)中國的發(fā)展理念、發(fā)展模式、發(fā)展道路,向廣大發(fā)展中國家做好榜樣示范作用,積極創(chuàng)新話語權(quán)的構(gòu)建。因此,中國重視國際話語權(quán)建設(shè),要抓住提高國家實(shí)力這個關(guān)鍵,大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì),把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),推動國際話語權(quán)與國家實(shí)力增長協(xié)調(diào)發(fā)展。
增強(qiáng)話語自信,講好中國故事是核心。2012年習(xí)近平提出中國夢,是基于當(dāng)代中國構(gòu)建話語權(quán)的實(shí)踐提出的,告訴世界各國人民“中國的崛起,將為世界帶來更過的機(jī)遇,我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢,不僅是造福本國人民,也為世界各國人民帶來福祉”。中國夢在世界闡述的過程中不僅將自己的發(fā)展經(jīng)驗、模式、理念分享給廣大國家,同時也是講好中國故事,增強(qiáng)話語自信。因此,要突破現(xiàn)有的國際話語格局,要實(shí)現(xiàn)建立中國道路國際話語權(quán)體系與講好中國故事的有機(jī)統(tǒng)一,必須從話語的內(nèi)容和形式兩方面展開,要形成一系列貫通中外的中國道路的新概念并且與中國道路取得的成就、為世界人民所做的貢獻(xiàn)相融合,通過世界的眼光審視中國道路,通過中外貫通的故事傳遞中國道路的和平屬性和造福世界的價值追求。
做好話語傳播,傳響中國聲音是關(guān)鍵。僅僅擁有強(qiáng)大的國家實(shí)力還不足以塑造國家話語的感召力,要將話語權(quán)轉(zhuǎn)化為實(shí)際影響力,還要加大國家話語的傳播力度,傳播力決定影響力,必須加強(qiáng)對外傳播主動性、針對性、創(chuàng)新性,擴(kuò)大傳播途徑和受眾范圍。除了近年來通過國家領(lǐng)袖作為傳播國家發(fā)展理念、發(fā)展模式、發(fā)展道路的代言人以外,還要利用互聯(lián)網(wǎng)、社交平臺等新媒體打造國際化傳媒,拓寬傳播渠道,通過媒體平臺主動回應(yīng)國際社會關(guān)注的中國道路問題,增強(qiáng)學(xué)理支撐,提高中國道路的可信力、引導(dǎo)力。要積極關(guān)注國際熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,聚焦人類面臨的共同問題,發(fā)出中國聲音,向世界闡明中國的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度,甚至是提出中國解決方案,傳播中國道路的價值。
[1]馬克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009.
[2]習(xí)近平.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告[N].人民日報,2017.10.18(01 版)
[3]劉愛武.國際社會對中國道路的質(zhì)疑與堅定道路自信[J].山東社會科學(xué),2013(03):20-26.