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        新金陵畫派張文俊山水畫風(fēng)格構(gòu)成元素研究

        2018-02-13 17:57:21
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        程 狄

        (江蘇開放大學(xué)傳媒與設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        長期以來人們對江蘇新金陵畫派的山水畫的總體印象一清秀淡雅,優(yōu)美抒情,例如傅抱石、宋文治、亞明等人的作品。而張文俊的作品則以剛健與秀美融合見長,加上他獨(dú)特的筆墨表現(xiàn),使其山水畫在當(dāng)時(shí)名家輩出的南方畫壇自成一格,評論家蕭平先生在談到張文俊時(shí)說:“張老和新金陵畫派中間的其他的老先生不一樣,從風(fēng)格上有相當(dāng)?shù)木嚯x,這個(gè)中間可能他是山東人有關(guān)系。”

        江蘇畫院前院長宋玉麟在畫展研討會上也曾說:“從今天看這些畫,他(張文俊)的藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)語言,也并不是說,張老的畫,過了一段時(shí)間,這些畫就看不懂了,并不是感覺到已經(jīng)過時(shí)了,仍然還是新鮮、鮮活的,仍然非常吸引人,而依然有著很強(qiáng)的感染力。他的作品是經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

        一、畫面構(gòu)成元素分析

        現(xiàn)在一些美術(shù)評論家在點(diǎn)評某些畫家的個(gè)人作品時(shí)喜歡套用固定評語或者說些深輿難憧的詞匯,而不針對畫家作品本身進(jìn)行講解,讓見者有種干篇一律和艱澀難懂的感覺,分析一位畫家的藝術(shù)最終還是回歸到其作品本身的本體上。在評論張文傻的山水畫藝術(shù)時(shí)可嘗試著從其作品面貌的構(gòu)成要素,即山、水、樹、石等的表現(xiàn)手法來分析研究。

        1、山勢的表達(dá)

        在傳統(tǒng)山水畫中,山體的描繪可謂是一張山水畫的重中之重。古人在作山水畫時(shí)尤為強(qiáng)調(diào)山體位置的布置經(jīng)營,講究氣脈,井把風(fēng)水學(xué)等等引入其中,創(chuàng)造出許許多多的表現(xiàn)手法,也就是各種皴法。張文俊由于出身北方同時(shí)又是一名革命戰(zhàn)士,所以在繪畫風(fēng)格的表現(xiàn)語言上根欣賞北宋范寬的藝術(shù)風(fēng)格.追求北方山水畫那種“峰巒渾厚”“勢壯雄強(qiáng)”的感覺。他希望通過雄壯的山體米表現(xiàn)中華人民的一種精神。技法上他吸取了老師和其他畫家如黃賓虹、李可染、傅抱石等人的藝術(shù)手法,以線條為表現(xiàn)物象的載件,又從實(shí)際生括中提煉概括,溶于一己之性,終形成自己獨(dú)特面貌的風(fēng)格。他曾三上黃山.后出版過一本山水面選,其中作品風(fēng)貌各異,有的層林郁茂,有的云海翻騰、潑墨淋漓,充分展現(xiàn)出駕馭表現(xiàn)自然風(fēng)景的能力。通過對張文俊的幾張典型作品的解讀就會發(fā)現(xiàn)此言不虛。

        “層巒疊嶂”這幅作品運(yùn)用線、點(diǎn)、皴、染等多種手法,畫面中山體著重描繪層巒疊嶂的凝重之氣,以氣喻人,各種形態(tài)各異的大小山頭直刺重霄顯得如海浪一樣波濤洶涌。通過滿構(gòu)圖的布局和厚重的綠色渲染,畫面顯得極具生命力?!度照崭咴馈凡捎霉慈窘Y(jié)結(jié)的方式,畫面主體為層巒疊嶂的山峰直插入云霄,山體筆墨表現(xiàn)以“密線”表現(xiàn)出高聳有力的山勢。總體來看,張文俊雖在表現(xiàn)山體上是采取宋人之法但是在側(cè)重與精神層面上的契合,而不是圖示上的簡單復(fù)制,這對當(dāng)下畫家“復(fù)古情節(jié)”作品的創(chuàng)作具有重要的借鑒價(jià)值。同時(shí),張文俊畫山時(shí)除了重視整體氣勢外,還極為關(guān)注作品山頭的神態(tài)。上述這些特點(diǎn)反映在作品表現(xiàn)形式上就是經(jīng)常使用長條幅構(gòu)景形式,這與他的藝術(shù)觀察方法也有一定關(guān)系。他常說:“看山看水都應(yīng)當(dāng)做到“面面觀”,即邊走邊看邊想,以便挖掘自然景色,找到獨(dú)特的富于感染力的表現(xiàn)境界,而條幅形式有利于層層集聚景物其由近及遠(yuǎn)次第展開一而顯出一種特殊的美感?!?/p>

        2、水體的表現(xiàn)

        “水”的描繪可以說與山體是同樣重要。古語有云:“仁者樂山,智者樂水”、“畫無水則不活”。但歷來畫家多著力于“山”的表現(xiàn),真正對“水”下功夫研究的并不多見。在宋代,蘇東坡就把宋代和宋代以前的山水畫作了簡單的總結(jié),他說:“古代畫水平遠(yuǎn)細(xì)皺,波頭起伏。”意思是說以前的畫水并不高明。這也許這和水的動態(tài)變化不易表現(xiàn)有關(guān)。近現(xiàn)代畫家也鮮有專下此功者。陸儼少先生多次游三峽,深知水之靈性,堪稱近代畫水第一人。其他畫家罕有在此上下功夫者。張文俊雖是出身北方但頗有興致,而且進(jìn)行了多樣化的探索.寫了許多關(guān)于畫水心得體會的文章,如《從畫水說起》等。他曾言:“山水畫,要有山有水。水是畫中的組成部分.起點(diǎn)綴作用,如泉水、瀑布,有水即活,它使這幅面就活起來,如果把水單獨(dú)抽出來,單獨(dú)地表現(xiàn)它,就必須專門研究它?!痹谂c老友華夏的信上談到對水的感受時(shí)說:“從涓涓細(xì)流到驚濤駭浪,這一切感受.有時(shí)使我心情平靜,有時(shí)使我胸懷撒越,我畫面上的水.實(shí)際上就是多年來我對水的觀察、體驗(yàn)與我內(nèi)心的感情的反映?!笨v觀張文俊的作品,會明顯發(fā)現(xiàn)大大小小關(guān)于水的習(xí)作在其作品數(shù)量中幾乎占了近一半,可見他是真正在畫水上下了一番苦工的,這也就是他對水能有自己獨(dú)特的感受.能把各樣的水畫出新意來的原因。即使這樣畫家畫水時(shí)也不是隨便拿起筆就畫.而是在他畫之前就充分考慮,他的構(gòu)思經(jīng)營準(zhǔn)備的時(shí)間是很長的。張文俊“畫水從不信手隨意表現(xiàn),而是經(jīng)過畫家構(gòu)思、經(jīng)營、技巧、夸張.把自己胸中的“水”與自然之“水”融合在一起表現(xiàn)出來。同時(shí),有了構(gòu)思,有沒有這個(gè)能力拄巧表現(xiàn)出來,這是個(gè)問題:有了構(gòu)思、想象、夸張、技巧,但流水的規(guī)則是否掌握了,這又是一個(gè)問題?!睆埼目≥^好的解決了這兩個(gè)問題。

        二、同時(shí)期畫家風(fēng)格對比

        在評價(jià)張文俊先生藝術(shù)時(shí)我們不光看其本身的作品.我們還可以通過橫向比較同時(shí)代同畫派或者其他畫派畫家的藝術(shù)風(fēng)格米更透徹理解其藝術(shù)風(fēng)格。

        新金陵畫派中的獨(dú)樹一幟

        在上世紀(jì)60年代初所創(chuàng)立的新金陵畫派,給江蘇的國畫帶來了輝煌.與嶺南畫派、長安畫派攜手稱雄當(dāng)時(shí)中國畫壇。在新金陵畫派中,有五位畫家與張文俊關(guān)系最為密切。他們是:傅抱石、錢松巖、亞明、魏紫熙、宋文治。在新金陵畫派中,傅抱石是當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖。張文俊是最早的組織者和奠基人之一,其余則是是畫派的中堅(jiān)力量。

        宋文治的作品通常采用的是小淺絳畫法,風(fēng)格一種清秀細(xì)潤、淡雅,1963年錢松巖為宋文治畫集撰寫的序言中,就評價(jià)他的作品“清新雋秀而不輕佻,雋秀中又有蒼沉,用筆、用墨、著色、構(gòu)圖等多見巧思”。宋文治后期開始嘗試潑墨、潑彩與勾勒的結(jié)合,畫面煙云彌漫,色彩斑斕,極具現(xiàn)代感,保持清新筆調(diào)的基礎(chǔ)上,反映出其對色彩的大膽運(yùn)用,并在繪畫中增添了“制作”技巧成分。他的主要創(chuàng)作題材是江南風(fēng)情,終以沒骨潑彩山水畫新風(fēng)貌凸現(xiàn)于世。與張大干、劉海粟憑借激情潑墨潑彩偶然所得畫法不同的是:他大膽地將潑彩、流痕、拓跡等渲染手法與勾、皴、擦、點(diǎn)等傳統(tǒng)筆墨有機(jī)地融為一體,張文俊與宋文治相比雖然兩人都善于用線,但前者是營造雄厚的感覺,而后者則是追求細(xì)膩文雅的氣氛,區(qū)別一目了然。

        魏紫熙以斧劈為主要表現(xiàn)技法,其特點(diǎn)是用筆渾厚,這和張文俊的繪畫風(fēng)格相似?!懊佬g(shù)評論家尚輝言:魏紫熙以蒼渾淳樸、奇險(xiǎn)秀潤取勝。如果沒有魏紫熙,這個(gè)畫派(指新金陵畫派)的風(fēng)格構(gòu)成會令人感到一種缺憾。他是這個(gè)畫派中豫腔梆調(diào),也是最能撐得起鴻篇巨制的畫家之一。”魏紫熙作品強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)景物的真實(shí)感,以畫云為例,其作品中的云要有云霧變化的走向、云霧的厚重感或者輕逸感;在用筆上,魏紫熙強(qiáng)調(diào)筆墨的細(xì)微變化,一筆之中要有濃淡干濕變化;在著色上,常用用重色醒畫,使畫面主體突出。魏紫熙先生的筆墨在厚重上、用線上和構(gòu)圖上都不及錢松巖,但又略勝宋文治;與張文俊相比,畫中用線用色以及筆墨渾厚感上又不及張文俊,可以說張文俊的藝術(shù)成就是高于魏紫熙。

        “新金陵畫派”代表人物的作品,各有所成,他們的藝術(shù)成就顯示了那個(gè)時(shí)代的輝煌。張文俊的藝術(shù)風(fēng)格既融合在新金陵畫派中同時(shí)又拉開明顯的距離,所以有些評論家稱他為“被遺忘的大家”某種意義上是確切的。

        [1]蕭平.南京張文俊山水畫展研討會發(fā)言稿[EB].http:lzh angwenjungongzuoshi.2006

        [2]宋玉麟.張文俊藝術(shù)研討會紀(jì)要[J].美術(shù)與設(shè)計(jì),2008年第3期

        [3]張文俊.論畫散記[N].現(xiàn)代書畫家報(bào),1998年 12月10、20日(8)(1)

        [4]張文俊.從畫水說起[EB].http:www.zhangwenjungongzuoshi.

        [5]華夏.情景交融景能奪人一張文俊中國山水畫的“出新”[J].美術(shù)與設(shè)計(jì),2004 年第 4 期

        [6]張文俊.談山水畫寫生取形[J].南藝學(xué)報(bào)(藝苑),1985 年第3期

        [7]馬鴻增.20世紀(jì)中國畫地方畫派概論 [J].江蘇美術(shù),2001年10月

        [8]陳綬祥.方濟(jì)眾畫譜[M].北京:榮寶齋出版.1992 年版.第 1 頁

        [9]郎邵君.夭折的巨匠:石魯[M].西安:陜西人民美術(shù)出版社,1997年版.第205頁

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