彭曉智

【摘 要】湘西南民間美術(shù)形式多種多樣，涉及到人們生活的方方面面，從美術(shù)史的角度來(lái)看，湘西南民間美術(shù)有著十分特殊的地位。當(dāng)前形勢(shì)下，充分利用高校美術(shù)課堂這一平臺(tái)，積極合理開(kāi)發(fā)民間美術(shù)課程資源，發(fā)揮美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，把地方美術(shù)文化傳承、發(fā)展與高校美術(shù)專業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，服務(wù)地方，是培養(yǎng)好應(yīng)用型專門(mén)人才的重要手段。

【關(guān)鍵詞】湘西南民間美術(shù)；課程資源；開(kāi)發(fā)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）31-0160-02

如今，許多地方的民間美術(shù)已瀕臨消失，保護(hù)和傳承迫在眉睫，湘西南民間美術(shù)也一樣。盡管政府、民間組織與個(gè)人在這些方面作了一定努力，但還是沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。其實(shí)，民間美術(shù)的保護(hù)和傳承最好的方法就是發(fā)展。如果我們?cè)诿佬g(shù)學(xué)專業(yè)課程體系建構(gòu)時(shí)開(kāi)發(fā)融入民間美術(shù)課程資源，那將是發(fā)展民間美術(shù)的理想途徑，既能很好地保護(hù)和傳承民間美術(shù)，又能給高校美術(shù)專業(yè)辦學(xué)輸入新的血液，產(chǎn)生新的活力，辦出自我特色，徹底轉(zhuǎn)變過(guò)去高校美術(shù)專業(yè)大一統(tǒng)的美院式辦學(xué)模式，真正做到發(fā)展地方文化和民族文化。

一、對(duì)湘西南民間美術(shù)資源的認(rèn)識(shí)

目前，湘西南民間美術(shù)中，較具影響力的灘頭年畫(huà)、寶慶竹刻、藍(lán)印花布、花瑤挑花、布袋戲、羽毛畫(huà)、功德畫(huà)等均已受到人們的關(guān)注，也有不少學(xué)者早已開(kāi)始研究，但是大多只是局限于理論形式上的關(guān)注與研究，并沒(méi)有使這種民間藝術(shù)文化得以廣泛傳播和發(fā)展。例如非常有名的灘頭年畫(huà)這一藝術(shù)，現(xiàn)在地道的傳承人已經(jīng)屈指可數(shù)，老一輩藝術(shù)家離我們遠(yuǎn)去，傳下來(lái)的經(jīng)典年畫(huà)版本都快絕版了。而其他湘西南民間美術(shù)的情況也都一樣瀕臨消亡，急需我們?nèi)鞒泻桶l(fā)展。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前形勢(shì)下，對(duì)地方民間美術(shù)傳承和發(fā)展的最好方式就是讓民間美術(shù)進(jìn)入校園、進(jìn)入課堂，尤其是高等院校的美術(shù)專業(yè)課堂。我們要充分發(fā)揮高校美術(shù)課堂這一平臺(tái)，發(fā)揮現(xiàn)在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，在專業(yè)理論與實(shí)踐課程環(huán)節(jié)把專業(yè)學(xué)習(xí)與地方美術(shù)文化傳承和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)特色，服務(wù)地方。

二、湘西南民間美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)

隨著高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)改革的推進(jìn)，21世紀(jì)的高校美術(shù)教育開(kāi)始注重與地方文化的融合，重視地方民間美術(shù)多元文化的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)。因此，如何開(kāi)發(fā)利用當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源，開(kāi)發(fā)地方美術(shù)課程，探索自己的辦學(xué)特色并培養(yǎng)出美術(shù)專業(yè)應(yīng)用型人才，已經(jīng)成為許多地方高校美術(shù)教育者研究的重要課題之一。鑒于此，筆者將從以下三個(gè)方面對(duì)湘西南民間美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)進(jìn)行探討。

（一）提煉美術(shù)價(jià)值成分，傳承地方文化，明確教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容。要讓民間美術(shù)走進(jìn)課堂，作為高校美術(shù)課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，首先需要我們找出并提煉其美術(shù)價(jià)值的核心成分，這種價(jià)值核心才是課程內(nèi)容的構(gòu)成，才是教學(xué)目標(biāo)確定與實(shí)現(xiàn)的橋梁。只有提煉美術(shù)價(jià)值成分才能夠體現(xiàn)地方文化的精髓，從而達(dá)到傳承地方文化的目的，讓地方民間美術(shù)變得理論化、系統(tǒng)化，讓現(xiàn)在的美術(shù)專業(yè)大學(xué)生得到比較直接和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，較好地掌握民間美術(shù)文化的精要。

民間美術(shù)作為課程資源開(kāi)發(fā)一定要具有地方文化的代表性，作為開(kāi)發(fā)者一定要充分了解并掌握地方文化的特性，熟悉湘西南的民風(fēng)民俗、宗教信仰等。讓民間美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)成為民族文化的傳播渠道，在課程資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中還應(yīng)該注重特色，讓特色發(fā)展與專業(yè)學(xué)習(xí)相融合。

（二）培養(yǎng)師資，編寫(xiě)湘西南民間美術(shù)教材，建立民間美術(shù)實(shí)訓(xùn)室與實(shí)踐基地。課程資源的開(kāi)發(fā)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中專業(yè)師資是保障，離開(kāi)師資，課程資源的開(kāi)發(fā)就是空談，難以落到實(shí)處。但在目前的形勢(shì)下，高校教師隊(duì)伍中地道的民間藝術(shù)教師太少，因此，首先需要我們教師深入民間向藝人學(xué)習(xí)，不斷去發(fā)現(xiàn)、探索、研究民間美術(shù)，讓自己真正懂得民間美術(shù)的精髓且能動(dòng)手去實(shí)踐?；蛘甙褍?yōu)秀的民間藝人和傳承人請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，專門(mén)培養(yǎng)一批愛(ài)好民間藝術(shù)的教師，并掌握民間藝術(shù)的核心技術(shù)，利用工作與課余時(shí)間一起積極探討研究民間藝術(shù)。把民間藝術(shù)學(xué)習(xí)上升為系統(tǒng)的理論，使之成為科學(xué)的教材，能夠普及并永久地傳承發(fā)展下去。其次，根據(jù)民間美術(shù)的生活性與實(shí)用性特點(diǎn)，我們必須建立專業(yè)的民間美術(shù)實(shí)訓(xùn)室與實(shí)踐基地，為課程開(kāi)發(fā)建設(shè)提供技藝操作學(xué)習(xí)平臺(tái)，同時(shí)配備專業(yè)的教師與民間藝人親手指導(dǎo)實(shí)踐操作，理論與實(shí)踐相結(jié)合。讓民間美術(shù)作品在課程資源開(kāi)發(fā)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作與創(chuàng)新，真正起到傳承和發(fā)展地方文化的作用。

（三）聘請(qǐng)民間美術(shù)藝人進(jìn)課堂，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，服務(wù)地方與社會(huì)。課程資源的開(kāi)發(fā)是為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，當(dāng)前我國(guó)高校轉(zhuǎn)型重在培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才，服務(wù)地方與社會(huì)。部分高校已經(jīng)嘗試著把美術(shù)專業(yè)教學(xué)和地方美術(shù)文化結(jié)合起來(lái)，但是力度還不夠。民間美術(shù)課程所占比例極少，形式簡(jiǎn)單，缺乏多樣性。如何合理科學(xué)開(kāi)發(fā)民間美術(shù)課程，使其服務(wù)應(yīng)用型專業(yè)人才培養(yǎng)需要我們深思。筆者認(rèn)為，大膽聘用民間美術(shù)藝人進(jìn)課堂，利用多種形式和渠道，讓民間美術(shù)藝人當(dāng)面為在校美術(shù)專業(yè)學(xué)生傳授技藝，使學(xué)生投入到專業(yè)與民間美術(shù)文化相結(jié)合的學(xué)習(xí)當(dāng)中，真正體會(huì)到地方文化的重要性和作用。同時(shí)在專業(yè)教師的帶領(lǐng)下，不斷豐富完善民間美術(shù)課程資源，進(jìn)而推動(dòng)民間美術(shù)課程資源的發(fā)展。

民間美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)該順應(yīng)當(dāng)前高校產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的應(yīng)用型專業(yè)人才培養(yǎng)的辦學(xué)思路。把民間美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)和研究運(yùn)用到社會(huì)所需領(lǐng)域，尤其要為地方經(jīng)濟(jì)與文化生活服務(wù)。例如通過(guò)對(duì)灘頭年畫(huà)、寶慶竹刻、邵陽(yáng)藍(lán)印花布、花瑤挑花、布袋戲、羽毛畫(huà)等湘西南民間美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)，進(jìn)而運(yùn)用到地方旅游產(chǎn)品、生活用品、藝術(shù)收藏品等設(shè)計(jì)和生產(chǎn)創(chuàng)造中去，不斷推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)、文化、生活的發(fā)展與進(jìn)步。

三、湘西南民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)的目的和意義

湘西南民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)能推進(jìn)本區(qū)域內(nèi)的民間美術(shù)的發(fā)展，以此類推，民間美術(shù)得到充分發(fā)展必將帶來(lái)湘西南繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)等其他美術(shù)的繁榮。

湘西南民間美術(shù)資源豐富，積極開(kāi)發(fā)湘西南民間美術(shù)課程意義重大，其目的在于保護(hù)和傳承地方文化，重點(diǎn)為民族文化的傳遞、發(fā)展、繁榮開(kāi)辟蹊徑。在當(dāng)今社會(huì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承”的背景下，湘西南民間美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)成為了一個(gè)最為理想的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承途徑，它將為我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開(kāi)辟出新的天地。同時(shí)，為現(xiàn)代高校美術(shù)專業(yè)的辦學(xué)特色提供新的思路，為培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才增加新的方法，對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)和地方傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握產(chǎn)生良好的影響。通過(guò)湘西南民間美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)，學(xué)生在課程中就能很好地體會(huì)美術(shù)的實(shí)用性與生活性，增強(qiáng)美術(shù)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。再者，在目前高校產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的辦學(xué)理念下，學(xué)生便可以直接利用湘西南民間美術(shù)課程中的知識(shí)為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

湘西南民間美術(shù)課程資源豐富，形式多樣，合理科學(xué)地進(jìn)行開(kāi)發(fā)是時(shí)代發(fā)展的需要，是地方文化傳承與創(chuàng)造的需要，也是現(xiàn)代高校美術(shù)專業(yè)實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展的辦學(xué)新思路。充分利用湘西南民間美術(shù)課程資源可以培養(yǎng)學(xué)生具備良好的民族傳統(tǒng)文化知識(shí)，過(guò)硬的地方文化傳承與研究的專業(yè)素養(yǎng)，掌握寶貴的民間傳統(tǒng)技藝，提高實(shí)踐操作能力，使其成為合格的應(yīng)用型專業(yè)人才。

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