吳禮玲

摘? 要：陳謙新作《無(wú)窮鏡》延續(xù)了其描寫硅谷女性的“困境”的傳統(tǒng)，但小說(shuō)關(guān)于“自我”的探尋已經(jīng)深入哲學(xué)層面。本文以拉康的鏡像哲學(xué)為基礎(chǔ)，探討主人公珊映不斷建構(gòu)真實(shí)“自我”，而現(xiàn)實(shí)自我卻不斷被證偽的悲劇以及“無(wú)窮鏡”的深層哲學(xué)意義。

關(guān)鍵詞：鏡像;珊映;拉康;建構(gòu);證偽

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-35-0-01

在拉康的鏡像哲學(xué)中，主體在開(kāi)端上便是一個(gè)空無(wú)，人在他的想象功能取得了新的聲譽(yù)之后，“自我”便接受了死亡的印記。拉康發(fā)現(xiàn)嬰兒6個(gè)月時(shí)就已經(jīng)能在鏡子里看見(jiàn)一個(gè)自己之外的、與自己身體上所有動(dòng)作完全同步的鏡像，并且確認(rèn)鏡中的那個(gè)“他”便是“我”，這便是小他者的強(qiáng)暴式偽先行性了。之后便是母親、父親和其他親人的面容，還有一起玩耍的小伙伴的行為和游戲這些看似毫無(wú)意義的童年往事慢慢扼殺了源初的“自我”，此后我們一直認(rèn)為的“自我”其實(shí)是在這樣一種非語(yǔ)言性的對(duì)象性關(guān)系中被現(xiàn)實(shí)建構(gòu)起來(lái)的偽意象的結(jié)果，尤其是童年時(shí)父母或其他人對(duì)你的期望，甚至將會(huì)戲劇性地成為你自己一生所追求的“自我實(shí)現(xiàn)”。

《無(wú)窮鏡》中主人公珊映的人生就是在他父親意念映射下的鏡像。珊映的父親大學(xué)畢業(yè)后便下放至廣西鍛煉，之后和珊映的母親來(lái)到了貧困的百色安家。珊映的童年印象除了百色連綿的大山之外，就是父親在電壓不穩(wěn)的忽明忽暗的燈下夜讀的身影以及父親的殷殷教導(dǎo)——活成絢爛的煙花。后來(lái)，母親帶著年幼的她參觀了王城師大的美麗校園景觀，珊映便確立了自己的理想——考上父親的母校上海交大。這是童年的珊映第一次清楚地刻畫出了自我的“自畫像”，并毫無(wú)疑問(wèn)地將這個(gè)“自畫像”看成是她未來(lái)必須成為的真實(shí)的“自我”，然而這個(gè)“自畫像”只是珊映主動(dòng)接受的父親意愿的映射。

正如作者陳謙在敘述珊映幼時(shí)與父親之間的生活時(shí)所用的標(biāo)題“反光鏡，珊映一直都身處父親的“言語(yǔ)”牢籠之中，珊映的理想自我就是父親眼中的理想自我的反射成像，珊映的人生注定會(huì)是父親追求的理想人生的復(fù)制與延續(xù)。于是，珊映開(kāi)始了為實(shí)現(xiàn)由父親的意愿異化而來(lái)的“煙花般的生命”不斷拼搏努力的異戀征途。

珊映帶領(lǐng)的紅珊科技以獨(dú)特的算法研制出的芯片，可以將谷歌眼鏡原來(lái)的平面圖像轉(zhuǎn)化為3D成像。通過(guò)3D成像體驗(yàn)他人的生活不過(guò)是一種高質(zhì)量的模仿與虛擬他人的生活軌跡，3D成像芯片將會(huì)使個(gè)體與他者的各項(xiàng)關(guān)系更加緊密，通過(guò)高仿真的想象與聯(lián)想，個(gè)體對(duì)他者的現(xiàn)實(shí)模仿、類比和齊一劃將更加逼真，而這恰恰是預(yù)示了個(gè)體對(duì)他者“鏡像”一生都無(wú)法避免的異化式地瘋狂追逐。從某種程度上來(lái)說(shuō)，3D成像技術(shù)正是珊映喜歡用望遠(yuǎn)鏡窺探他人生活的一種放大，這是珊映追逐的理想“自我”鏡像的現(xiàn)實(shí)成品。

然而當(dāng)珊映團(tuán)隊(duì)研制的3D成像鏡片獲得了谷歌CEO戴維的認(rèn)可，紅珊科技與谷歌簽約成為硅谷的又一創(chuàng)業(yè)傳奇近在眼前，不幸的是尼克帶著戴維來(lái)珊映家中拜訪的景象卻被安吉拉·葉偷拍傳到了網(wǎng)上。由于尼克身份敏感，安吉拉·葉的行為將導(dǎo)致紅珊科技的破產(chǎn)。

小說(shuō)中，紅珊科技與3D成像眼鏡的問(wèn)世面臨的不可預(yù)知的危機(jī)，正是現(xiàn)實(shí)對(duì)珊映“自我建構(gòu)”的粉碎。珊映從小就接受父親要“活成絢爛的煙花”的熏陶，煙花般絢爛的人生又被珊映具體異化成硅谷成功創(chuàng)業(yè)者的形象，因此硅谷成功創(chuàng)業(yè)者的形象便成了珊映想象中的理想自我。拉康指出人總是會(huì)不斷地將成功的他人形象鏡像似地內(nèi)化和認(rèn)同為自己的理想心像，內(nèi)化為另一個(gè)并不是自己的完美和諧的理想自我。正如小說(shuō)名字一樣，珊映的人生也是一個(gè)層層套嵌的“無(wú)窮鏡”。珊映不停地試圖從他人的成功中找到真實(shí)的自我的鏡像，與此同時(shí)，她也成為了被別人模仿的鏡像。

安吉拉是珊映在谷歌搜索引擎里輸入“模擬長(zhǎng)跟蹤鏡”時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。珊映細(xì)看，這位安吉拉的微博注冊(cè)為“海外，美國(guó)，女性”，便迅速關(guān)注了她，珊映發(fā)現(xiàn)安吉拉大部分的微博都是在談項(xiàng)目構(gòu)想、APP設(shè)計(jì)中的潛在問(wèn)題，并且她發(fā)現(xiàn)安吉拉和她的年齡、日程也，甚至有時(shí)連出差、開(kāi)會(huì)都跟她差不多，珊映猜想這位女性和自己一樣，肯定也在掌管著一個(gè)新創(chuàng)公司。但安吉拉從不談自己公司的運(yùn)作細(xì)節(jié)，這讓珊映誤認(rèn)為她的公司毫無(wú)資金壓力。在安吉拉那里，珊映仿佛看到了自己的生活。直到那一天，在谷歌CEO戴維和尼克拜訪了珊映家之后，安吉拉在微博里曬出了他們?nèi)说恼掌?，并且謊稱戴維是來(lái)與她商量她公司主攻的跟蹤器之事的。珊映大吃一驚，立刻意識(shí)到這位安吉拉其實(shí)就與她共同生活在同一個(gè)山谷里，并且安吉拉的目光早已探進(jìn)了自己的客廳。隨后珊映用圖像分析最終發(fā)現(xiàn)這位安吉拉原來(lái)就是她時(shí)常用望遠(yuǎn)鏡窺視的那個(gè)總是穿著像要去參加派對(duì)的年輕的母親。珊映立即開(kāi)車奔向安吉拉的住處，確認(rèn)了她的身份，而那兩只叫做“俊”和“雅”的鸚鵡，其實(shí)就是她的一對(duì)小兒女。原來(lái)安吉拉根本不是什么新創(chuàng)公司的CEO，也從不曾去出差和開(kāi)會(huì)，她在微博中建構(gòu)的一切生活，竟然都是偷窺到的珊映的生活而編造的。

正如珊映對(duì)安吉拉所說(shuō)的：“我曾經(jīng)也覺(jué)得你是我未行之路的鏡像。可惜，當(dāng)兩面鏡子相遇時(shí)，映像里套著映像又套著映像，無(wú)窮無(wú)盡，彼此就再難以分辨了，還可能會(huì)出現(xiàn)互相干擾?！盵1]

結(jié)語(yǔ)：珊映的一生就好比小說(shuō)的名字一樣是一個(gè)“無(wú)窮鏡”。珊映夢(mèng)想著追求真實(shí)的“自我”，而她所追求的“自我”早已在外界的影響下畸變，最終坍塌。

注釋：

[1]陳謙：《無(wú)窮鏡》，江蘇鳳凰文藝出版社，2006年版，第231頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳謙.無(wú)窮鏡[M].南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2006.

[2]拉康.拉康選集[M].褚孝泉譯.上海：上海三聯(lián)書店，2001.

[3]張一兵.不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像[M].北京：商務(wù)印書館，2006.