魏曰高

（焦作大學(xué)，河南 焦作 454003）

對(duì)于黨員干部來說，樹立正確的世界觀，有助于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、投身偉大實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、體驗(yàn)美好生活。怎樣才能樹立正確的世界觀呢？這既是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題，回答好這個(gè)問題，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.正確地理解世界觀

世界觀是什么呢？世界觀就是人們對(duì)世界總的、根本的看法。通俗地講，一個(gè)人的世界觀就是一個(gè)人對(duì)自己所聽到的、看到的、想到的、觸到的、了解到的人和事的態(tài)度和看法。世界觀人人都有，對(duì)人人都重要，與人人息息相關(guān)，時(shí)時(shí)處處都在影響支配決定著人們的思想和行為。

世界觀有何作用呢？世界觀是人生的“總開關(guān)”，它決定著人生觀、價(jià)值觀、利益觀、情感觀、發(fā)展觀等，只有控制好這個(gè)“總開關(guān)”，人生才不會(huì)出問題。

世界觀有多重要呢？世界觀不能出問題，一個(gè)人有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的思想和行為。世界觀正確的時(shí)候，人們往往感覺不到它的重要，甚至感覺不到它的存在；一旦世界觀出了偏差，人的行為就會(huì)失當(dāng)，人生就會(huì)出問題。

世界觀從何而來呢？世界觀是可以塑造的。人們所處的環(huán)境不同，世界觀就有可能不同。人們的智商、生理、學(xué)識(shí)、見識(shí)、身份、經(jīng)歷、實(shí)踐、從業(yè)等工作生活環(huán)境，影響世界觀的形成。世界觀不是固定不變的，是可以改造的。世界觀的改造，是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的、學(xué)習(xí)中形成的、發(fā)展中完善的，不能違背規(guī)律、不能脫離實(shí)際、不能一勞永逸。

2.主動(dòng)地改造世界觀

人們必須立足社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中，培養(yǎng)科學(xué)思維，提升認(rèn)知能力，樹立崇高理想，在改造客觀世界的過程中改造主觀世界，樹立正確的世界觀。

2.1 培養(yǎng)科學(xué)思維

什么是科學(xué)思維？科學(xué)思維是積極的、健康的、正確的思想，是智慧的、聰明的、明理的思想，是對(duì)人、對(duì)己、對(duì)社會(huì)有益的思想，是推動(dòng)事物發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生活向好的思想。我們生活在這個(gè)世界上，周邊的人和事，都是客觀存在的，是推動(dòng)其向好的方面、對(duì)的方向發(fā)展，還是向壞的方面、錯(cuò)的方向發(fā)展，關(guān)鍵是看怎樣去看待它，有怎樣的認(rèn)知，如何去思去想。如看待日常生活中經(jīng)常發(fā)生的事，對(duì)同一件事，思維不同，結(jié)果就會(huì)不一樣?？茖W(xué)思維要求心態(tài)平和，凡事往好處想，多想于人有利的事、多想他人的好處，不鉆牛角尖、不往偏處想，既要正確看待他人、也要正確評(píng)價(jià)自己，既立足本職、又放眼全局。有了科學(xué)思維，就會(huì)思路開闊、思想解放、觀念創(chuàng)新；就會(huì)心胸開闊、善待同事、注重團(tuán)結(jié)；就會(huì)充滿激情、善待自己、身心健康；就會(huì)強(qiáng)化責(zé)任、善待組織、努力工作。為此，人們都應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)思維，學(xué)會(huì)科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)思維，堅(jiān)持科學(xué)思維，真正使科學(xué)思維成為改造世界觀的自覺行動(dòng)。

2.2 提升認(rèn)知能力

認(rèn)知能力，是人們對(duì)外界事物觀察、認(rèn)識(shí)、分析、判斷、選擇的能力。我們生活的這個(gè)世界，首先要被認(rèn)知，才能形成關(guān)于這個(gè)世界的諸多觀點(diǎn)和看法，并由此形成系統(tǒng)的世界觀。沒有科學(xué)的認(rèn)知、沒有一定的認(rèn)知能力，就難有正確的世界觀，也難有正確的選擇和判斷。在營銷學(xué)上，有一個(gè)著名的“把梳子賣給和尚”的故事，各人的認(rèn)知能力不同，結(jié)果就大不一樣。因此，無論做什么事情，都應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來看問題，而不能用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)來看問題。人們要提高認(rèn)知能力，必須學(xué)會(huì)辯證思維，增強(qiáng)對(duì)事物本質(zhì)的理解和認(rèn)識(shí)能力；必須注重社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中不斷提高思辨和應(yīng)變能力。

2.3 樹立崇高理想

崇高理想是正確的世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨、一個(gè)人，在任何時(shí)候、任何情況下，都不能沒有或喪失理想，否則就會(huì)失去精神支柱，失去奮斗目標(biāo)，失去前進(jìn)方向，變得六神無主、浮躁盲目、迷失自我。黨員干部，應(yīng)當(dāng)怎樣樹立崇高理想呢？

一是堅(jiān)定中國信心。作為一個(gè)中國人、一個(gè)黨員干部，樹立崇高的理想必須與國家的發(fā)展方向、人民的共同理想一致起來，必須明白“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”，必須認(rèn)清中國特色社會(huì)主義道路的正確性、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性和文化的先進(jìn)性，更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

堅(jiān)定道路自信。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國陷入內(nèi)憂外患之中，中國人民歷經(jīng)了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士就中國應(yīng)走什么樣的發(fā)展道路進(jìn)行了各種各樣的思考和探索，從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)，到康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎?，以至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)，都以失敗告終。國民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子。新中國建立后，特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，獨(dú)立自主走自己的路，走社會(huì)主義的路，走有中國特色社會(huì)主義的路，歷經(jīng)千辛萬苦，排除困難險(xiǎn)阻，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。中國特色社會(huì)主義道路是中華民族悠久歷史的延續(xù)，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的正確道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

堅(jiān)定理論自信。近代以來，差不多世界上有代表性的理論、學(xué)說、主義，都在中華大地上嘗試過，但都沒有成功，也沒有在中華大地上真正扎下根來。歷史反復(fù)證明，一個(gè)國家實(shí)行什么的理論，關(guān)鍵看這個(gè)理論能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，以馬列主義為指導(dǎo)，經(jīng)歷艱辛探索，開創(chuàng)和形成的中國特色社會(huì)主義理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化、時(shí)代化。實(shí)踐證明了這些理論是科學(xué)的、發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的，是為人民服務(wù)的理論，是指導(dǎo)我們?nèi)抗ぷ鞯膹?qiáng)大思想武器，是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

堅(jiān)定制度自信。一個(gè)國家選擇什么樣的社會(huì)制度，既是由這個(gè)國家的國情所決定，也是由這個(gè)國家的歷史所決定。無數(shù)事實(shí)證明，西方國家的制度也不是樣樣都好，全世界有一百多個(gè)國家實(shí)行的是資本主義制度，真正經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生活比較富裕的也不過十幾個(gè)，大多數(shù)國家還很落后，人民的生活仍然很貧困。我們堅(jiān)持有中國特色的社會(huì)主義制度，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我們國家就發(fā)生了翻天覆地的變化，這個(gè)制度的優(yōu)越性不僅能從理論上闡釋，也得到了實(shí)踐的充分印證；不僅中國人民深切感受到這個(gè)制度的優(yōu)越性，而且越來越得到國際社會(huì)的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。

堅(jiān)定文化自信。歷史和實(shí)踐表明：中華民族從五千多年綿延不斷的悠久歷史中走來，創(chuàng)造出了博大精深的中華文化。五千多年的文化傳承,積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，為治國理政提供有益啟示，為道德建設(shè)提供有益啟示，為社會(huì)建設(shè)提供有益啟示。中國共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化，尤其是毛澤東思想，為我們的現(xiàn)代化建設(shè)提供著源源不斷的精神食糧和內(nèi)在力量。我們的對(duì)外開放，推動(dòng)了中華文化走向世界，從外國文化中汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造力和感召力。馬克思主義中國化的過程，是同中國傳統(tǒng)文化精華相融合、與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的過程。道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在文化自信這個(gè)基礎(chǔ)之上的。我們完全有理由堅(jiān)信：中國特色社會(huì)主義文化，是人類歷史上偉大的文化創(chuàng)造，是人類文明寶貴的精神財(cái)富，是激勵(lì)全黨全國人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大力量。

二是堅(jiān)定理想信念。人生如屋，信念如柱。中國共產(chǎn)黨誕生時(shí)，是只有幾十人的小黨，現(xiàn)在成長為有近9000萬黨員的世界第一大黨，為什么會(huì)有這樣驚人的變化呢？是精神的力量，信念的力量。試想，假如沒有崇高理想和強(qiáng)大信念支撐，革命先輩們?nèi)绾文軌蛏嵘馈⑶捌秃罄^，最終完成救亡圖存的艱難使命？蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要的原因就是理想信念動(dòng)搖了。透視今天一些領(lǐng)導(dǎo)干部的違法違紀(jì)案件，其根本原因就在于放松了世界觀改造，背棄了共產(chǎn)黨人的政治信仰。人的政治信仰一旦缺失，精神支柱就會(huì)坍塌，錯(cuò)誤行為、犯罪行為就會(huì)接踵而至。作為黨員干部，無論何時(shí)，無論在什么崗位，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)怎么發(fā)展，都必須堅(jiān)定政治信念，熱愛自己的黨。

三是堅(jiān)定人生追求。崇高理想本身就是人生追求，人生本身是一個(gè)不斷追求的過程。共產(chǎn)黨人追求的是什么呢？是全心全意為人民服務(wù)，人民的利益高于一切，想問題、辦事情，必須心里裝著人民。70多年前，毛主席曾在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召共產(chǎn)黨員做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。盡管時(shí)代發(fā)生了巨大變化，黨員干部保持正確的人生追求不能變，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求不能變，為人民服務(wù)、為人民謀幸福的初心不能變。

3.擁有正確的世界觀

認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界。我們改造世界觀，就是要擁有正確的世界觀，善于運(yùn)用正確的世界觀看待問題、分析問題、解決問題，特別是要正確地看待現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常需要面對(duì)的重大問題。

3.1 正確地看待改革

什么是改革？改革就是改進(jìn)不好的，改正錯(cuò)誤的，革除落后的，革掉不合理的。簡(jiǎn)單地講，改革就是解決問題。問題是時(shí)代的聲音，每個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問題。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。我們重中之重的任務(wù)就是要解決好這個(gè)主要矛盾，我們的改革就是要圍繞解決好這個(gè)主要矛盾、推動(dòng)發(fā)展來進(jìn)行。

改革是前進(jìn)的動(dòng)力，我們的前進(jìn)需要改革來推動(dòng)。過去解決問題的許多辦法和工作舉措，有可能成為現(xiàn)在問題的根源和發(fā)展阻力；過去曾經(jīng)習(xí)慣或正確的東西，有可能成為現(xiàn)在改革的對(duì)象和必須面對(duì)的問題。問題生生不息，改革永無止境。我們的發(fā)展進(jìn)步，就是改革的推進(jìn)，就是在解決一個(gè)又一個(gè)問題中取得的。要不斷地推進(jìn)改革，就要強(qiáng)化問題意識(shí)，樹立問題導(dǎo)向，以發(fā)展的眼光來發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題。

改革的關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)問題，正視問題。我們必須提升發(fā)現(xiàn)問題的敏銳，正視問題的清醒。必須清楚，發(fā)現(xiàn)不了問題，改革將無從談起；對(duì)問題視而不見，改革也將無法進(jìn)行。只有善于發(fā)現(xiàn)問題、勇于面對(duì)問題、敢于挑戰(zhàn)問題，才能不斷地把改革推向前進(jìn)。

改革的目的是要解決問題，推動(dòng)發(fā)展。我們必須增強(qiáng)解決問題的自覺性，把解決問題作為前進(jìn)的動(dòng)力、創(chuàng)新的起點(diǎn)、開創(chuàng)事業(yè)新局面的契機(jī)。必須明白不能解決問題的改革，是嘩眾取寵、形式主義；不能推動(dòng)發(fā)展的改革，是勞民傷財(cái)、做做樣子。只有敢于擔(dān)當(dāng)、不畏困難，“咬定青山不放松”，一個(gè)難題一個(gè)難題地解決，才能使改革見真功、求實(shí)效、順民意、得民心。

發(fā)展永無止境，改革不能停步。只有不斷地推進(jìn)改革，才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康地發(fā)展，才能使中國特色社會(huì)主義不斷取得偉大的勝利，才能使中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。

3.2 正確地看待發(fā)展

什么是發(fā)展？發(fā)展就是不斷地解決前進(jìn)中的問題，推動(dòng)事物由小向大、由壞向好、由低級(jí)向高級(jí)變化的過程。發(fā)展是永恒的課題，是社會(huì)進(jìn)步的必然，是第一要?jiǎng)?wù)。這道理，那道理，不發(fā)展什么道理都沒有，只有發(fā)展才是硬道理。

如何發(fā)展？這是個(gè)大問題，是推動(dòng)事物向好的方面發(fā)展、還是向壞的方面發(fā)展，是主動(dòng)推進(jìn)發(fā)展、還是被動(dòng)等待發(fā)展，把握好發(fā)展方向、遵循好發(fā)展規(guī)律，至關(guān)重要。

在發(fā)展實(shí)踐中，要堅(jiān)決反對(duì)破壞生態(tài)、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的發(fā)展；要堅(jiān)決反對(duì)只重速度指標(biāo)形式、不重質(zhì)量效益內(nèi)容的發(fā)展；要堅(jiān)決反對(duì)犧牲整體利益照顧局部利益、犧牲長遠(yuǎn)利益照顧眼前利益、犧牲多數(shù)人利益照顧少數(shù)人利益的發(fā)展；要堅(jiān)決反對(duì)違背群眾意愿、侵害群眾利益、不為群眾服務(wù)的發(fā)展。

在發(fā)展實(shí)踐中，必須踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持用“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的理念引領(lǐng)發(fā)展。必須尊重客觀規(guī)律，從客觀實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)，創(chuàng)造性地開展工作，決不能片面化、簡(jiǎn)單化，草率行事，更不能想當(dāng)然、拍腦袋決策，盲目發(fā)展。必須強(qiáng)化精品意識(shí)，做到不干則已，干就干好，力爭(zhēng)每一個(gè)步驟都精心，每一個(gè)環(huán)節(jié)都精細(xì)，每一個(gè)結(jié)果都精品，干出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、群眾評(píng)判、歷史考驗(yàn)的業(yè)績。

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，是發(fā)展的根本要求，是實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的根本途徑，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根本途徑。

3.3 正確地看待穩(wěn)定

穩(wěn)定是壓倒一切的大事，是改革發(fā)展的底線。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，沒有穩(wěn)定的國家秩序，改革發(fā)展將難以推進(jìn)，人們的生活也難以保障。正確地看待穩(wěn)定，就是要做到“三個(gè)清楚”：

一是清楚“抓穩(wěn)定就是促發(fā)展”。發(fā)展源于穩(wěn)定，穩(wěn)定服務(wù)發(fā)展。抓發(fā)展是成績，抓穩(wěn)定也是成績。發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定也是硬道理。我們不能為了一時(shí)的發(fā)展破壞穩(wěn)定，只有社會(huì)和諧穩(wěn)定了，才能保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快更高水平地發(fā)展。

二是清楚“抓穩(wěn)定就是惠民生”。穩(wěn)定就是民生，而且是最重要的民生。翻開中外歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)穩(wěn)定的時(shí)候，就是人民安居樂業(yè)的時(shí)候，一旦穩(wěn)定遭到了破壞，最受傷、最無辜的往往是人民，最受影響、最受拖累的始終是民生。所以習(xí)總書記說：“中國人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平?！睕]有人愿意在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中生活，人們祈盼在和諧穩(wěn)定的社會(huì)中生活。只有實(shí)現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的長期穩(wěn)定，人民對(duì)美好生活的向往才有可能成為現(xiàn)實(shí)。

三是清楚“抓穩(wěn)定就是盡責(zé)任”。社會(huì)和諧穩(wěn)定，人人樂享其成。社會(huì)動(dòng)蕩不安，人人遭受其害。社會(huì)穩(wěn)定問題，人人敏感關(guān)注。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定不僅是應(yīng)盡職責(zé)，更是政治任務(wù)，必須站在講政治的高度，維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，著力防范各種風(fēng)險(xiǎn)；必須把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定當(dāng)作壓倒一切的大事，時(shí)時(shí)刻刻牢記在心里、認(rèn)認(rèn)真真緊抓在手上。

3.4 正確地看待群眾

什么是群眾？群眾就是千千萬萬的人民，就是人民大眾。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在革命、建設(shè)和改革開放中取得一個(gè)又一個(gè)偉大的成就，就是因?yàn)閳?jiān)持了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線和群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，同人民想在一起、干在一起，為人民謀幸福，保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。正確地看待群眾，就是要把人民群眾放在心中最高位置，始終做到“三個(gè)牢記”：

一是牢記人民群眾是最好的老師。群眾中有真理、有方略、有智慧。那些自認(rèn)為高人一等，不相信群眾、不尊重群眾、不愿意與群眾打交道的做法是錯(cuò)誤的。我們的干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，遇事應(yīng)征求群眾意見、同群眾商量、拜群眾為師，在群眾面前甘當(dāng)學(xué)生，真正問政、問計(jì)、問需于民，讓人民群眾來評(píng)判我們的工作，支持我們的工作。

二是牢記人民群眾是真正的英雄。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾的力量是無窮的。古往今來，凡是人民群眾擁護(hù)、支持的事情，都能形成勢(shì)不可擋的力量，都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只要緊緊依靠群眾，把人民群眾的智慧和力量聚集起來，沒有解決不了的難題，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。所以，習(xí)總書記講：“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻，奮勇向前?！?/p>

三是牢記人民群眾是國家的主人。國家的權(quán)力是人民賦予的，我們干部的權(quán)力來源于人民，必須權(quán)為民所用，為人民服務(wù)。每一名干部在工作實(shí)踐中，都應(yīng)把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，真心實(shí)意為人民謀利益。

3.5 正確地看待中國共產(chǎn)黨

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正確地看待中國共產(chǎn)黨，就是要做到“三個(gè)明白”：

一是明白中國共產(chǎn)黨是人民的黨。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，黨帶領(lǐng)中國人民走共同富裕道路，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，以人民為中心，一切為了人民，一切服務(wù)人民，人民利益高于一切?！包h除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益”。黨執(zhí)政的根基、執(zhí)政的長期性、執(zhí)政的合法性，也就在于其代表的是廣大人民的根本利益，是廣大人民的執(zhí)政黨，是為人民服務(wù)的黨。

二是明白中國共產(chǎn)黨是正確的黨。黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以共產(chǎn)主義社會(huì)為奮斗目標(biāo)，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。歷史已經(jīng)和正在證明，中國共產(chǎn)黨是正確的黨，緊跟共產(chǎn)黨走中國特色社會(huì)主義道路是正確的選擇。

三是明白中國共產(chǎn)黨是偉大的黨。黨自成立以來，在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的征程中，始終立于時(shí)代潮頭，無論是在戰(zhàn)火紛飛的革命年代、如火如荼的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊的改革年代，都是因?yàn)橛辛它h的領(lǐng)導(dǎo)，才使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，才使中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，才使中國在世界舞臺(tái)上占有重要位置，才使中國人被外國人看得起、有尊嚴(yán)，才使中華民族不斷強(qiáng)起來，才使中國人生活不斷好起來，才使中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。也是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)，中國實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就沒有中國現(xiàn)在的強(qiáng)大，就沒有中國人民現(xiàn)在的好生活?！皻v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想?！睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明，中國共產(chǎn)黨是偉大的，是值得信賴和追隨的。我們中國人民，必須堅(jiān)信共產(chǎn)黨，熱愛共產(chǎn)黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨走中國特色社會(huì)主義道路。