屈子涵
(蘭州財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,蘭州 730020)
甘肅省西南部、青藏高原東部的甘南藏族自治州居住人口主要以藏族為主,同時混居了漢、回等其他民族人口。千百年來的生產(chǎn)方式及宗教信仰促使藏族人民形成了獨特的民俗文化和審美方向,而甘肅甘南地區(qū)因藏族人口居多而構(gòu)成了獨特的民俗文化以及極具藏族特色的建筑群。藏族的民族性格表現(xiàn)為理性、追求高尚、敏銳、豪爽、強健的特點。藏民族的民族個性和風(fēng)俗文化在其建筑色彩的運用方面得到了充分體現(xiàn),使得藏民族建筑的民族風(fēng)貌和地域特色十分鮮明,因明顯區(qū)別于其他民族的建筑而別具一格[1]。
甘肅甘南藏民族的建筑色彩呈現(xiàn)具有藏族文化特色的和諧城市色彩景觀,主要采用了明度、純度很高,對比強烈的暖色調(diào),并根據(jù)色彩對比與調(diào)和的設(shè)計原則,使甘肅藏民族建筑成為眾多少數(shù)民族地區(qū)城市中的色彩運用典范。
藏民族建筑色彩主要包括白、紅、黑、黃這幾種色相。其中白色是最主要的色相。如,佛塔、寺廟、宮殿、帳篷等建筑都使用大量的白色,而且藏民族人們在建筑窗戶上還會掛上白色的“香布”寓意吉祥如意。在藏民族建筑中紅色的用途主要有兩個,一是用于建筑的主色調(diào);二是在白色墻面上用紅色進(jìn)行分割,起到層次分明、畫龍點睛的作用,這兩種紅色的用途主要出現(xiàn)在寺廟、莊園中。比如郎木寺、德爾隆寺等,而民居建筑則以白色墻體和黑色窗框為主。黃色則主要用來裝飾建筑的金頂或裝飾物,如拉卜楞寺主殿的金頂。黑色則大多數(shù)時候出現(xiàn)在建筑的入口處,如梯形的門套、窗套是極具特色的藏民族建筑裝飾。由此可見,甘肅藏民族建筑色彩的色相主要以白、紅、黃、黑為主[2]。
從整體來看,甘肅藏民族建筑色彩的明度較高,這時因為藏族人民對白色情有獨鐘,藏民族的建筑大多以白色為主。而白色恰恰是明度最高的色彩,在所有色彩中加白色明度就會提升。藏民族建筑色彩整體上以白、紅、黃為主,這些色彩的明度都較高,而黑色這種明度最低的色彩則只作為輔助色調(diào)出現(xiàn),因此使得藏民族建筑色彩呈現(xiàn)明度較高的特點。
純凈的色彩頗受藏族人們喜愛,這和藏民族的風(fēng)俗文化和宗教信仰有很大關(guān)系。白、紅、黃、黑等純色調(diào)為主的藏民族建筑群,體現(xiàn)了濃厚的民族風(fēng)情。藏民族在建筑色彩的運用方面偏愛使用高純度的色彩,特別是在建筑的細(xì)節(jié)處,使用的色彩更加艷麗[3]。從整體上來看,藏民族建筑多使用純度較高的單色調(diào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去具有很強的層次感和韻律美;如圖1所示。
圖1 拉卜楞寺
藏民族建筑色彩構(gòu)成很特別,整體色彩構(gòu)成對比鮮明,形成別具一格的建筑風(fēng)貌。這些獨特的色彩構(gòu)成方式呈現(xiàn)出極致的建筑色彩美。這種美的呈現(xiàn)離不開巧妙的色彩構(gòu)成比例。藏民族建筑的主色調(diào)白色與紅色按照一定比例構(gòu)成建筑外圍,兩色彩相互呼應(yīng),呈現(xiàn)出層次分明、色彩明快的視覺感受,豐富了藏民族建筑的內(nèi)涵。
色彩的布局就是色彩的構(gòu)成,是指在一定的空間中遵循藝術(shù)規(guī)律將各種色調(diào)進(jìn)行有機組合,使不同色彩根據(jù)一定比例,相互呼應(yīng),構(gòu)成和諧的整體色彩布局。色彩構(gòu)成形式體現(xiàn)了建筑的整體面貌,合理的色彩構(gòu)成能夠?qū)⑸逝c建筑的形狀緊密融合,從而充分發(fā)揮建筑形式的表現(xiàn)力,呈現(xiàn)出賞心悅目的效果。即便是造型一樣的建筑,采用了不同的色彩構(gòu)成形式,也會給人帶來迥然不同的視覺感受,體現(xiàn)出不同的風(fēng)格,可見,色彩的構(gòu)成形式對于建筑色彩設(shè)計是十分重要的。作為建筑設(shè)計中的重要視覺語言,色彩的不同可以給人們帶來截然不同的視覺感受,而不同建筑環(huán)境中的同種顏色也能夠給人帶來不同的視覺感受。在建筑設(shè)計中,色彩占有十分重要的地位,它伴隨建筑而存在,是最容易影響人們情感的建筑元素[4]。甘肅甘南地區(qū)藏民族的建筑立面色彩構(gòu)成方式主要以橫向和點式為主,因此,我們有必要針對甘南地區(qū)藏民族建筑色彩的橫向構(gòu)成進(jìn)行分析。藏民族建筑色彩的橫向構(gòu)成方式主要包括兩段式、三段式、多段式。因等級和地區(qū)的差異,建筑色彩的構(gòu)成形式也有差異。如比民居建筑等級更高的寺廟建筑色彩構(gòu)成方式既包括橫向構(gòu)成方式中的兩段式、三段式、多段式。如甘肅藏民族建筑中的寺廟建筑的色彩構(gòu)成比例大體類似于藏民族的宮殿建筑,主要采用兩段或三段的色彩構(gòu)成方式,少部分建筑也會采用多段式的色彩構(gòu)成形式。以拉木楞寺為例,其外墻體以白色調(diào)為主,墻體色彩構(gòu)成以兩段式為主,而內(nèi)部的紅色紅色墻體色彩構(gòu)成形式則以三段式、多段式為主。從整體上來看,甘肅甘南藏民族寺廟建筑的色彩構(gòu)成形式以兩段式和三段式為主;如圖2所示。
圖2 拉卜楞寺多段式色彩構(gòu)成
而藏民族的民居建筑大部分采用白色和黑色兩段式的色彩構(gòu)成形式。如圖3所示。
圖3 甘肅藏民族民居建筑色彩構(gòu)成
不同民族因其生活環(huán)境和宗教信仰不同,必然會有不同的地域特征,就算是同一個民族,居住區(qū)域不同,其文化都會有一些差異,藏民族建筑文化也是如此。以拉薩地區(qū)和甘南地區(qū)的建筑色彩進(jìn)行對比。拉薩是西藏地區(qū)的行政中心,因此,拉薩地區(qū)的藏民族建筑色彩最具代表性,這里有雄偉壯麗的布達(dá)拉宮和達(dá)賴?yán)锏南膶m羅布林卡,還有地位崇高的藏傳佛教大昭寺、色拉寺等寺廟,以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藏民族民居建筑。這里的宮殿建筑、寺廟建筑、民居建筑采用的色調(diào)以紅、白、黑為主,建筑類型多樣,因而建筑的構(gòu)圖形式也更豐富,大體上以兩段式、多段式為主[5]。而在甘南地區(qū)的藏民族建筑主要是寺廟和民居建筑,因此,建筑色彩的構(gòu)成形式以兩段式為主。
建筑的整體風(fēng)格面貌與不同色彩之間的比例關(guān)系有直接關(guān)系,色彩的比例甚至能決定整個城市的風(fēng)貌。這是因為配色不僅僅是組合不同的顏色,要想獲得更理想的效果就必須掌握好色彩的面積。例如,在藏民族建筑中大面積使用的紅色和小面積使用的紅色所呈現(xiàn)的效果截然不同。通常來說,兩種色彩的面積比例不低于二比一時,兩種色彩看起來更加協(xié)調(diào),面積更大的顏色也稱為主調(diào)色彩。當(dāng)我們用眼睛觀察一個建筑物時,首先進(jìn)入視線的就是大面積的主色調(diào),然后再是小面積的輔助色調(diào)。在藏民族建筑中,小面積色彩多使用高彩度色彩,如紅色,而大面積通常使用低彩度色彩,如白色,這樣處理更加容易獲得色感的平衡與舒適。從色彩面積來說,面積較小的色彩對建筑物的整體景觀影響較小,因此,可以更加靈活地選取色彩的色相、明度和純度。而大面積使用的色彩由于對建筑物的整體觀感影響很大,因此,需謹(jǐn)慎選取色彩,在這個方面甘肅藏民族建筑處理得很好,大面積的白色輔之以小面積的紅色、黃色、黑色等其他顏色,呈現(xiàn)了純凈肅穆,又不失鮮明靈動的整體觀感。
綜上所述,在獨特的自然與人文環(huán)境中,甘肅藏族人民形成了屬于自己的審美文化。藏民族建筑則是其文化的充分體現(xiàn),具體來說,主要體現(xiàn)在建筑色彩與環(huán)境的協(xié)調(diào)上。甘肅甘南藏族自治州位于青藏高原東部,氣候寒冷,建筑色彩以白、紅、黃、黑等暖色調(diào)為主,色彩對比鮮明。這些色彩的象征功能早已和藏民族的風(fēng)俗文化和宗教信仰融為一體,使藏民族建筑色彩時至今日依舊保持其特色,成為祖國大地上的美麗奇葩。在白、紅、黃、黑的主色調(diào)下,藏民族建筑色彩給人帶來的美感與這些色彩的構(gòu)成方式和比例關(guān)系密不可分。兩段式、三段式、多段式等色彩構(gòu)成形式極大的增加了藏民族建筑的美感,一定的比例下,不同色彩共同構(gòu)成了具有民族特色的藏民族建筑。
[1]丁昶,劉加平.藏族建筑色彩體系特征分析[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報:自然科學(xué)版,2009,41(03):375-379.
[2]謝麗娟.甘南地區(qū)藏族色彩觀的特點[J].蘭州:藝術(shù)科技,2016(09).
[3]劉健,李云峰.甘南藏族民居建筑及其特點[J].甘肅高師學(xué)報,2007,12(02):133-134.
[4]王慧杰.西藏地區(qū)建筑色彩的研究[D].蘭州:西北民族大學(xué),2011.
[5]王慧杰.西藏地區(qū)建筑色彩美的構(gòu)成因素[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2011,32(01):45-47.