◆董 猛
(山東省曲阜市實驗中學(xué))
創(chuàng)新思維是指在思維的過程中,要排除定向思維的干擾,根據(jù)已有的信息,引發(fā)一系列的聯(lián)想之后結(jié)合科學(xué)的推斷得出一個新的結(jié)論。創(chuàng)新思維不僅是社會的呼喚,更是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。而初中思想品德教學(xué)作為創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的主要陣地,教師在教學(xué)中應(yīng)該針對學(xué)生的實際情況,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,制定符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)計劃,使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時,實現(xiàn)創(chuàng)新思維能力的提升,進而提升學(xué)生的綜合能力,實現(xiàn)素質(zhì)教育。對此,本文將從初中思想品德教學(xué)的特點入手展開如下探討。
1.對于初中階段的教育而言,思想品德科學(xué)具有一定的知識性以及獨立性,其教學(xué)內(nèi)容多以理論為主,不僅包含了毛澤東思想和馬克思主義,還涉及到很多的思想教育、道德以及政治教育。因此,學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過程中,其著力點的核心應(yīng)該是中國特色社會主義,謹(jǐn)遵黨和國家思想政治路線的指導(dǎo),積極學(xué)習(xí)倫理道德以及民主法治,以便學(xué)生在不斷積累知識的同時,樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。
2.對于初中階段的教育而言,思想品德的教學(xué)內(nèi)容具有一定的現(xiàn)實性以及思想性。人們生活中的很多行為都是由人的意識支配的,所以,在對學(xué)生進行思想品德教育的時候,應(yīng)該注重對學(xué)生思想意識的培養(yǎng)教育,通過日常教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對事物的分析理解能力,使其形成解決問題的能力,學(xué)生的思想意識得到了良好的引導(dǎo)和教育,就會使其學(xué)會自我約束,具有良好的社會行為。例如,學(xué)生在通過對思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí),對時政、生活、法制以及經(jīng)濟形成一定的認(rèn)知,學(xué)生在日常生活中,面對很多的事情會利用自身的認(rèn)知去對待和解決,逐步形成正確的思想體系,進而促進其樹立正確的價值觀,使其得到良好的發(fā)展。
3.對于初中階段的教育而言,思想品德的教學(xué)內(nèi)容對于學(xué)生的成長具有極其重要影響,這一特點是思想品德學(xué)科獨有的特點,其教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)都具有十分密切的關(guān)系,很多日常行為都是思想品德教學(xué)內(nèi)容的良好體現(xiàn),也是檢驗教學(xué)知識的有效途徑,其二者之間具有互相指導(dǎo)、互相檢驗的關(guān)系。
所謂創(chuàng)新,就是對既定事物的一種質(zhì)疑。記得有句話叫做“學(xué)貴有疑,小疑有小進,大疑有大進”,由此可見,質(zhì)疑有助于學(xué)習(xí)和進步,更有助于思維創(chuàng)新的培養(yǎng)。作為一名初中思想品德老師,要有接受學(xué)生提出不同觀點的雅量,并鼓勵學(xué)生相互之間提出質(zhì)疑,進而幫助學(xué)生創(chuàng)造出很多新穎的觀點和想法,要讓他們更好的融入到現(xiàn)代化的浪潮里。在傳統(tǒng)的教學(xué)體制下,教師處于主體地位,對于教學(xué)知識都是以“滿堂灌”的形式進行傳授,使得學(xué)生只能被動的接受,不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外,“教師權(quán)威”的理念根深蒂固,學(xué)生如果對教師的觀點產(chǎn)生質(zhì)疑就等于挑戰(zhàn)教師的權(quán)威,會受到批評,久而久之,導(dǎo)致學(xué)生們不敢提出自己的想法,其思想就會慢慢趨向于一致,而缺少靈活性以及創(chuàng)新性。例如,教師在針對公平這一部分的知識進行教學(xué)的時候,因為每個學(xué)生的生活背景、生活經(jīng)歷不盡相同,導(dǎo)致起思想中對待事物的認(rèn)知層次也不同,當(dāng)教師在談?wù)撊绾尉S護公平的時候,學(xué)生們會從自身的認(rèn)知出發(fā),提出不同的觀點。甚至很多學(xué)生對于公平的定義就存在不同的看法,導(dǎo)致起維護公平的方式出現(xiàn)很大的差異。針對這一情況,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出自身的想法,以及提出這種思想的理由,然后組織學(xué)生對這一思想以及理由進行交流和討論,教師從旁進行引導(dǎo),進而幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知,并且在這一過程中,學(xué)生們通過提出疑問并進行討論的方式,促進學(xué)生發(fā)散思維,初步形成創(chuàng)新能力。因此,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑,并對其行為予以表揚,然后幫助學(xué)生進行觀點的梳理和分析,使學(xué)生逐步形成創(chuàng)新思維能力。
對于初中階段的學(xué)生而言,對待事物具有較強的好奇心,同時,其好勝心理較重。針對一件事物總是會有不同的看法和理由,總想使別人臣服于自己的觀點。因此,會針對自己的觀點,尋找不同的理論依據(jù),相互爭論。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,由于教師“填鴨式”教學(xué)的影響,再加之思想品德學(xué)科過于理論化的特點,導(dǎo)致學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)表現(xiàn)的十分消極。對此,教師需要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式做出改變,利用學(xué)生的好奇心以及好勝心,結(jié)合教學(xué)實際,創(chuàng)建辯論的教學(xué)情景,將課堂變成一個辯論賽的現(xiàn)場,讓學(xué)生進行辯論,使學(xué)生在不同的思想碰撞中,多方位的了解教學(xué)知識,并將其深刻掌握,同時提升學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生的創(chuàng)新能力逐步提升。例如,教師在可持續(xù)發(fā)展這一知識點的講授過程中,可以將學(xué)生按照學(xué)習(xí)情況合理的分成四個小組,其中3組為5人一組,分別為A、B、C組,另外一組為三組外的所有學(xué)生組成,命名為D組,教師可以針對這一部分的教學(xué)知識提出一個論點,如“環(huán)境問題、資源問題、人口問題三方面哪一個對可持續(xù)發(fā)展的意義更重大”,然后A、B、C三個小組各選一個立場,針對自己所選擇的立場進行透徹的分析,找出理論依據(jù),展開三方辯論。D組作為觀眾,針對三組的表現(xiàn)提出自己的觀點,然后進行投票選擇自己支持的一組,教師在學(xué)生進行辯論的過程中,針對每組較為新穎的觀點以及不足之處進行記錄,然后在辯論結(jié)束之后,針對不同的觀點做出點評,并引導(dǎo)學(xué)生找出觀點中較為新穎的部分,同時指出其中的不足之處,對其加以改進。此外,還需要將環(huán)境、資源以及人口問題在可持續(xù)發(fā)展過程中的重要性進行總結(jié),幫助學(xué)生掌握正確的知識點。在這一過程中,學(xué)生們通過觀點以及觀點立足的依據(jù)之間的碰撞,鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維以及應(yīng)變能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使其逐步形成創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)新思維是這個時代下的發(fā)展趨勢,創(chuàng)新思維有助于培養(yǎng)綜合型的人才,進而推動社會進一步的發(fā)展。而初中思想品德教學(xué)旨在對學(xué)生進行思想教育,使其形成正確的思想觀念,樹立正確的人生觀以及價值觀,進而以思想意志引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出正能量的行為。教師在教學(xué)的過程中,如果將二者相結(jié)合,在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,將對學(xué)生日后的良好發(fā)展提供助力。對此,初中思想品德教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實際情況,研究具有可行性的教學(xué)計劃。例如,提問式教學(xué)、合作辯論式教學(xué)等。促進學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成于提高,為學(xué)生今后的良好發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
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