◆王曉暢

(陜西省商南縣城關(guān)小學(xué))

古詩文一般都是篇幅比較小，簡潔、凝練的，但內(nèi)容卻是非常豐富的，表達(dá)了詩人的各種情懷。對于古詩文中的意境，要想充分的體會、理解，就必須要有想象力，用自己的思想去聯(lián)想、補(bǔ)充、構(gòu)造詩中的畫面，從而在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文首先要從韻律入手，不同派別的詩風(fēng)格不同、寫作手法的不同，那其韻律也是不一樣的，所謂韻律就是指詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。首先，學(xué)生要對詩詞韻律進(jìn)行一定掌握，體會古詩文的韻律美，從而更能激發(fā)學(xué)生的感觸，對古詩文的了解也會更加透徹，其次，要回分析古詩文意境，意境是詩的靈魂，學(xué)生通過對古詩文意境的感受，才能理解詩人想表達(dá)的思想，才能明白詩人的心情、思想歷程等，對古詩文的理解也是更加深刻，還要體會古詩文的情感美和哲理美，從而加深學(xué)生對古詩文的理解。

傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)方法主要是將課文內(nèi)容逐句翻譯，以詩詞內(nèi)容為中心，將詩詞中所體現(xiàn)的任何內(nèi)容包括精確到每一個字都要完全翻譯，且還要賦予其社會背景以及漢語知識，等等。但是，這樣的上課方式主要是教師一個人在獨(dú)自講解，學(xué)生坐在自己座位上默默聽課以及做好筆記，學(xué)生們只能被動地接受教師不斷地灌輸課文內(nèi)容，使得課堂氣氛枯燥乏味，學(xué)生也不能很貼切地去感受到詩詞中所體現(xiàn)的美妙與思想。興趣才是學(xué)生最好的老師，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，古詩詞的教學(xué)方式應(yīng)該更加注重學(xué)生對詩詞本文的鑒賞，多多注重學(xué)生自我感悟，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自行去領(lǐng)略詩詞所帶來的美景與意境，讓學(xué)生通過自我探索與自我學(xué)習(xí)去品鑒古詩文。

一、體味韻律美

古詩詞最重要的一點(diǎn)就是朗誦，以誦讀為本。傳統(tǒng)模式的古詩文教學(xué)中，教師只是讓學(xué)生會背、會寫就足夠了，而對學(xué)生對古詩文的理解并沒有太大的要求，所以，在新課改的要求下，在日常教學(xué)工作中，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的時間與鼓勵，讓學(xué)生能有機(jī)會去體味古詩詞的韻律，去朗誦，看看怎樣才能更好的讀出詩人當(dāng)時作詩的情感，怎樣才能更好的讀出是該有的氣勢或者細(xì)膩的情感等，從而使學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中可以通過誦讀去感受古詩詞當(dāng)中的語言美又或者音樂美。古代詩人文人大多都飽腹詩書，在語言運(yùn)用方面往往都是精煉含蓄又內(nèi)涵豐富，學(xué)生在用心對一首古詩文進(jìn)行品讀時，往往可以體會到詩詞中通常都富有節(jié)奏感，這其中有著詩詞獨(dú)特的韻律美。在進(jìn)行一首新的詩詞學(xué)習(xí)時，教師可在日常教學(xué)中適當(dāng)加入誦讀的部分，例如，在每一堂課開始時利用五到十分鐘的時間來進(jìn)行朗誦詩歌環(huán)節(jié)，讓學(xué)生按照號數(shù)順序來輪流，輪到的同學(xué)要為全體師生有感情地朗讀一首詩歌。讓學(xué)生評價誰讀的最好，結(jié)束后，教師再進(jìn)行領(lǐng)讀，讓學(xué)生加深影響，除此之外，教師還可以找個時間舉行一個簡單的朗誦會，讓學(xué)生互相交流、競爭，而是學(xué)生積極參與古詩文朗誦中，體會古詩文韻律美。古詩文教學(xué)中，加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生朗誦能力，使得學(xué)生領(lǐng)悟到古詩詞中的寫作手法，眾多的古詩詞寫作手法都有同樣的特點(diǎn)，例如平仄有律以及對仗工整，等等。如《絕句》中“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”一句，可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味這兩句中的詞與句，“兩個黃鸝”與“一行白鷺”以及“鳴翠柳”與“上青天”，這兩句都是兩兩對照呼應(yīng)的，不僅使得學(xué)生理解更加透徹，對于詩詞的印象也更加深刻。

二、領(lǐng)略意境美

古詩詞中最大的魅力無疑就是詩詞句中所蘊(yùn)含的意境了，作者們在進(jìn)行詩詞創(chuàng)作時，用不同的手法將自身所處的環(huán)境所體現(xiàn)出來，甚至就連語言中的標(biāo)點(diǎn)符號也在表達(dá)著作者所想要描繪的意境，傳統(tǒng)教學(xué)中，教師一般都是直接進(jìn)行古詩文解析，學(xué)生只是被動的接受，對古詩文的意境的理解也是教師勾畫出來的圖，學(xué)生并沒有多少自己的理解或是意見。因此，在平時日常教學(xué)中，教師可多多引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行詩文鑒賞時，一邊感悟詩文中的蘊(yùn)意，一邊在腦海中將詩詞中所描述的意境一點(diǎn)一點(diǎn)地想象出來。可先讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)等方式，先對古詩詞的意境驚醒一個簡單的勾畫，然后教師在進(jìn)行帶領(lǐng)式的意境分析，讓學(xué)生能真正為學(xué)懂而學(xué)習(xí)知識。正所謂“詩中有畫”，每一首動人的詩歌都是一副極美的畫卷，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”一副多么安靜愜意的美景！詩中的畫，是如此的美不勝收，教師應(yīng)該利用此優(yōu)勢引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)詩中的美景。例如，在學(xué)習(xí)《江雪》一文時，教師可讓學(xué)生用圖畫來展現(xiàn)出詩中的場景，讓他們根據(jù)詩中語句的描述，再發(fā)揮自己的想象，把自己認(rèn)為最美最符合詩中意境的畫給描繪出來。這是一種有趣的上課方式，不僅僅使學(xué)生深刻地體會到了詩中的美好意境，又可使他們的興趣得到進(jìn)一步地提高。

三、體驗(yàn)情感美

在所有古詩詞的作品中，貫穿整部作品的無非就是情感的表達(dá)，詩人們往往將自己的情感寄托到詩詞中表現(xiàn)出來。在日常教學(xué)工作中，教師需要通過眾多渠道以及多方面地去引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感悟文中所想要表達(dá)的情感，與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，當(dāng)然，詩人要表達(dá)的情感并不能只靠單一的閱讀詩詞就能得到理解，要從多個方面入手，其中包括聯(lián)系到詩人的歷史背景家庭背景以及當(dāng)時的社會背景等等，從這些方面入手，對詩人的背景進(jìn)行了解，才能知道詩人為什么表達(dá)了這樣的情感，或者說是詩人想表達(dá)的情感是什么，引導(dǎo)學(xué)生理解與認(rèn)知到詩詞作品中最真實(shí)的情感表達(dá)。例如在學(xué)習(xí)到詩歌《離騷》時，教師可通過對主要知識講解，重點(diǎn)難字難句的解析等等，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)散思維，領(lǐng)悟到偉大愛國詩人屈原憂國憂民的強(qiáng)烈情感。

四、領(lǐng)悟哲理美

詩詞是古人留給我們寶貴的財富，古代詩詞歌賦中，不單單僅僅蘊(yùn)含著韻律美、意境美以及情感美，詩詞當(dāng)中的哲理也是美不勝收，令人終身受用的。古代詩歌中往往蘊(yùn)含著許多人生哲理，教師在日常教學(xué)時，可根據(jù)詩詞中所處的歷史背景以及社會背景，以及詩人表達(dá)的情感等，引導(dǎo)學(xué)生自行思考詩詞中所蘊(yùn)含著的人生哲理，俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而今，我想說，詩中自有哲理在。如《樂府詩集·長歌行》一文中，“百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”這些經(jīng)典的語句告誡我們，要趁年輕時好好努力，莫到老了白了頭發(fā)，一事無成，只留下了無盡的悔恨與悲傷。

五、總結(jié)

綜上所述，古詩詞的學(xué)習(xí)鑒賞，傳統(tǒng)的灌輸背誦已經(jīng)不再適用于當(dāng)下的教育方式，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，要注重以人為本，以學(xué)生也重點(diǎn)，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生自行去發(fā)現(xiàn)感悟詩詞中的魅力，通過豐富多彩的教學(xué)方式，使學(xué)生在一個輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)古詩文，加深學(xué)生對古詩文中韻律、意境、情感以及哲理美的感悟。

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