王之凡

（云南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，云南 昆明 650201）

大理市喜洲鎮(zhèn)是云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)和重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一，是電影“五朵金花”里金花的故鄉(xiāng)，也是大理國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家級(jí)歷史文化名城的重要組成部分。喜洲古鎮(zhèn)于2016年10月被國(guó)家住建部、財(cái)政部、發(fā)改委評(píng)選為首批國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)，自此開(kāi)展特色小鎮(zhèn)的建設(shè)工作，2017年又被選入云南省創(chuàng)建全國(guó)一流特色小鎮(zhèn)名單。按照大理市喜洲鎮(zhèn)委托上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制完成的《云南大理喜洲白族特色小鎮(zhèn)發(fā)展總體規(guī)劃》，預(yù)計(jì)對(duì)古鎮(zhèn)建設(shè)投資30.21億元，已于2017年9月28日開(kāi)工。2017年，大理市喜洲鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入完成52.61億元，同比增長(zhǎng)8%；接待中外游客344萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)總收入2.00億元；農(nóng)村常住居民人均可支配收入達(dá)14 862元，同比增長(zhǎng)10%。

1 大理市喜洲鎮(zhèn)白族特色小鎮(zhèn)發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1.1 區(qū)位優(yōu)勢(shì)

大理市喜洲鎮(zhèn)位于洱海西北側(cè)，距州、市首府下關(guān)32 km，東抵洱海岸邊，西依點(diǎn)蒼山云弄、五臺(tái)、滄浪三峰，南隔雞鳴江與灣橋鎮(zhèn)相連，北以龍首關(guān)為界，與上關(guān)鎮(zhèn)毗鄰。大麗公路、國(guó)道214線大鳳路穿境而過(guò)，交通極為便捷。同時(shí)，大理市喜洲鎮(zhèn)又地處滇中旅游區(qū)、滇西北旅游區(qū)和滇西旅游區(qū)結(jié)合部，位于大理蒼洱旅游區(qū)的腹心地帶，南有大理古城歷史文化旅游為依托，北有洱源地?zé)釡厝糜螢檠a(bǔ)充，東與洱海湖上游和雙廊古漁村旅游相聯(lián)結(jié)，西有蒼山生態(tài)旅游為犄角，擁有發(fā)展文化旅游、休閑度假的良好地理區(qū)位、交通區(qū)位和旅游區(qū)位條件。

1.2 旅游資源豐富

1.2.1 自然資源豐富。大理市喜洲鎮(zhèn)作為大理國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，不僅歷史文化旅游資源豐富，而且擁有豐富的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源，萬(wàn)畝良田與蒼山洱海構(gòu)成了人與自然和諧的田園風(fēng)光，周?chē)€有海舌公園、蝴蝶泉、天龍洞和花甸壩等綺麗的自然景觀。

1.2.2 文化底蘊(yùn)深厚，民族特色濃厚。與大部分東部地區(qū)不同的是大理市喜洲鎮(zhèn)獨(dú)具風(fēng)情的民族特色，生活文化體驗(yàn)價(jià)值極高。走進(jìn)喜洲鎮(zhèn)，就可以看到至今保存完好的許多古建筑，如嚴(yán)家大院、董家大院等110幢“三坊一照壁”古白族民居、各種牌坊、照壁、門(mén)第，身著民族服裝的本地人，還可以品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗?，有生皮、乳扇及上過(guò)《舌尖上的中國(guó)》的喜洲粑粑。此外，大理市喜洲鎮(zhèn)依然保留著白族繞三靈和白族扎染技藝、白族居民彩繪等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有很高的保護(hù)和開(kāi)發(fā)價(jià)值，也為喜洲古鎮(zhèn)增添了不少魅力。

2 大理市喜洲鎮(zhèn)白族特色小鎮(zhèn)發(fā)展存在的問(wèn)題

2.1 配套設(shè)施不完善

開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)需要相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游配套設(shè)施，喜洲古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)還停留在觀光階段，指示牌、旅游公廁、停車(chē)場(chǎng)等一些基礎(chǔ)設(shè)施不完善。來(lái)喜洲古鎮(zhèn)游玩的游客基本集中在四方街，住宿、用餐的地方較少，接待能力有限，人流量多時(shí)往往擁擠不堪［1］。

2.2 旅游資源開(kāi)發(fā)深度不夠，特色旅游產(chǎn)品包裝力度不夠

旅游除了吃住以外，還包括出行、購(gòu)物、娛樂(lè)、游玩。喜洲古鎮(zhèn)的游客以觀光游為主，提供的旅游產(chǎn)品沒(méi)有產(chǎn)生較高的附加值。從購(gòu)物來(lái)說(shuō)，喜洲古鎮(zhèn)提供的商品過(guò)于單一，主要是藍(lán)染產(chǎn)品，大多來(lái)自工廠批發(fā)，質(zhì)量參差不齊，但僅有幾家是手工藍(lán)染店，游客往往買(mǎi)了就走了，也不知道藍(lán)染具體的加工過(guò)程。對(duì)于白族民俗文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，如“白族三道茶”“繞三靈”等也只是停留在表面上的理解，不知其內(nèi)涵。

2.3 商業(yè)開(kāi)發(fā)與文化、生態(tài)保護(hù)之間存在不平衡

提高地方的經(jīng)濟(jì)水平必然要發(fā)展商業(yè)，由于小鎮(zhèn)規(guī)劃，餐廳、酒吧、茶樓等一些商業(yè)用地的征用，導(dǎo)致居民大量外遷，當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的本地人已經(jīng)不多了，旅游業(yè)的發(fā)展讓白族扎染、刺繡、銀飾興盛起來(lái)，就扎染技藝來(lái)說(shuō)，工期長(zhǎng)、工藝煩瑣，成本高，古鎮(zhèn)上僅僅只有幾家手工藍(lán)染店，更多的商品出自工廠機(jī)器。這些文化、生態(tài)環(huán)境上的變化改變了人文景觀的原真性。人文環(huán)境的原真性就好比小鎮(zhèn)的靈魂，缺少靈魂的小鎮(zhèn)何談發(fā)展。

3 大理市喜洲鎮(zhèn)白族特色小鎮(zhèn)發(fā)展路徑

3.1 合理規(guī)劃，科學(xué)管理

明確大理市喜洲鎮(zhèn)中國(guó)白族風(fēng)情第一鎮(zhèn)的總體定位，對(duì)小鎮(zhèn)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。以喜洲古鎮(zhèn)為核心建設(shè)區(qū)，輻射帶動(dòng)區(qū)范圍包括喜洲新鎮(zhèn)區(qū)、沿海村莊以及古鎮(zhèn)東側(cè)的田園空間。學(xué)習(xí)其他特色小鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，完善小鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施及旅游配套措施，如整治街道環(huán)境、設(shè)立游客接待點(diǎn)、配備智慧導(dǎo)游系統(tǒng)、完善消防設(shè)施，有效保護(hù)古建筑安全等，增強(qiáng)游客接待能力。

3.2 深度挖掘，豐富內(nèi)涵

喜洲古鎮(zhèn)與大理市其他古鎮(zhèn)都屬于白族建筑，在學(xué)習(xí)其他小鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也要有自己獨(dú)樹(shù)一幟的特色，避免同類產(chǎn)品的替代。作為民俗特色小鎮(zhèn)，白族文化就是小鎮(zhèn)的靈魂，有了靈魂才有生機(jī)與活力。在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，要圍繞白族文化特色的產(chǎn)業(yè)主題，以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，文創(chuàng)、農(nóng)業(yè)為擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)，深入挖掘白族民俗文化，如“白族三道茶”、白族扎染技藝、白族傳統(tǒng)節(jié)日等，可以賦予其新的內(nèi)容，通過(guò)舉辦民俗文化節(jié)、參觀藍(lán)染工坊，讓游客參與進(jìn)來(lái)，了解白族歷史文化［2］。

3.3 政府主導(dǎo)，保護(hù)優(yōu)先

古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)投資大，政府往往采用PPP模式來(lái)融資，企業(yè)的加入讓小鎮(zhèn)的商業(yè)管理效率更高，但企業(yè)因?yàn)樽非蠼?jīng)濟(jì)效益可能會(huì)做出影響地方環(huán)境的決策。古鎮(zhèn)的生態(tài)、文化環(huán)境等資源一旦遭到破壞，就很難復(fù)原。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，政府要起到主導(dǎo)和監(jiān)督作用，不能轉(zhuǎn)讓了經(jīng)營(yíng)權(quán)就撒手不管，當(dāng)遇到多種問(wèn)題時(shí)，必須堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先的原則，保護(hù)古鎮(zhèn)的原真性、整體性、可讀性和永續(xù)性，把保護(hù)工作做全做細(xì)，任何時(shí)候不能為了獲取經(jīng)濟(jì)利益而犧牲古鎮(zhèn)資源。