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        論大學(xué)文化的時(shí)代特征及其建設(shè)路徑

        2018-02-10 08:23:45峻松
        中國(guó)校外教育 2018年12期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)建設(shè)文化

        ◆峻松

        (廣州城市職業(yè)學(xué)院)

        大學(xué)最顯著的特征就是它的文化,離開(kāi)了文化就不成其為大學(xué)。但是,伴隨大學(xué)的擴(kuò)招及新校區(qū)建設(shè)、異地辦學(xué),有的大學(xué)文化建設(shè)或被漠視,或被擱置,或無(wú)能為力,部分高校出現(xiàn)大學(xué)人文精神的滑坡、學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重,大學(xué)辦學(xué)目標(biāo)的功利化和商業(yè)化趨向明顯,官僚化氣息和官本位思想對(duì)大學(xué)侵襲嚴(yán)重,大學(xué)缺少學(xué)術(shù)上的自覺(jué)精神和堅(jiān)持真理精神,大學(xué)的社會(huì)批評(píng)無(wú)力等現(xiàn)象,其后果就是大學(xué)品質(zhì)和學(xué)生的整體素質(zhì)的下降,應(yīng)該引起有關(guān)學(xué)者和業(yè)界人士的高度重視。

        一、把握大學(xué)文化的時(shí)代特征

        時(shí)代特征是指與特定時(shí)代相適應(yīng)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本狀態(tài)以及由世界的基本矛盾所決定和反映的基本特征。當(dāng)今世界與中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,我國(guó)改革與發(fā)展過(guò)程中的深層次矛盾不斷凸顯,這些都不可避免影響著大學(xué)文化。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō),不斷提高質(zhì)量,是高等教育的生命線,必須始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中。大學(xué)在承擔(dān)四項(xiàng)重大歷史使命的過(guò)程中,與當(dāng)代社會(huì)發(fā)生著多方面的對(duì)應(yīng)關(guān)系和能量交換,呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,主要表現(xiàn)在:

        (一)主體性與獨(dú)立性

        自從蔡元培先生奠定北京大學(xué)乃至中國(guó)大學(xué)兼容并蓄、學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由的精神,確立了大學(xué)之為大學(xué)的基本準(zhǔn)則和文化精神,學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由與文化創(chuàng)新成為中國(guó)大學(xué)占主流地位的理念,并已植根中國(guó)大學(xué)的文化土壤。盡管面臨文化多樣性的沖擊,但是大學(xué)仍保持著主體的完整和思想的獨(dú)立,恪守人文關(guān)懷、理性光輝、自由獨(dú)立的傳統(tǒng)大學(xué)精神,遵循自身發(fā)展規(guī)律。

        (二)繼承性與創(chuàng)新性

        大學(xué)善于順應(yīng)時(shí)代,吸收時(shí)代變革所帶來(lái)的先進(jìn)文化思想和理念,傳承和發(fā)展人類創(chuàng)造的一切文明成果,從健康有益的外來(lái)文化中,汲取營(yíng)養(yǎng)和力量。能夠摒棄那些不符合現(xiàn)代教育要求的思想觀念,過(guò)濾、排斥社會(huì)低俗文化,抵制西方腐朽文化,建設(shè)健康、高雅、生動(dòng)的大學(xué)文化,發(fā)展人的個(gè)性,開(kāi)發(fā)人的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

        (三)務(wù)實(shí)性與開(kāi)放性

        當(dāng)今大學(xué)是社會(huì)思想文化的策源地,不僅教授學(xué)生知識(shí),更重要的是倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,不弄虛作假,崇尚道德,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。正如我國(guó)著名教育家陶行知先生所說(shuō),“千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。高職院校的廣泛發(fā)展,大學(xué)文化的開(kāi)放性進(jìn)一步擴(kuò)大,積極參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐,通過(guò)校內(nèi)外的交流、引進(jìn)、吸取,取長(zhǎng)補(bǔ)短,增強(qiáng)大學(xué)文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力,不斷提高文化品位,促進(jìn)自身的發(fā)展。

        二、對(duì)建設(shè)大學(xué)文化的建議策略

        (一)實(shí)施科學(xué)頂層設(shè)計(jì),引導(dǎo)大學(xué)文化健康發(fā)展

        一般說(shuō)來(lái),大學(xué)文化包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化、特色文化等,是一個(gè)開(kāi)放的體系,具有海納百川的胸懷,能夠不斷吸納人類文化發(fā)展的最新成果,實(shí)現(xiàn)自身的豐富與發(fā)展。我們應(yīng)該在深刻把握大學(xué)文化建設(shè)的基本內(nèi)涵和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上,重新設(shè)計(jì)大學(xué)文化建設(shè)目標(biāo),校正大學(xué)文化建設(shè)路徑,尋找大學(xué)文化建設(shè)規(guī)律,要抵制功利主義,從戰(zhàn)略上放眼文化建設(shè),從頂層設(shè)計(jì)完善大學(xué)總體規(guī)劃及措施。大學(xué)文化建設(shè)是系統(tǒng)工程,需要長(zhǎng)久的積淀和幾代人艱苦卓絕的努力。要保持連續(xù)性,注重傳承與創(chuàng)新,保證大學(xué)文化建設(shè)朝著健康、向上的良性軌道發(fā)展。

        (二)把握大學(xué)文化建設(shè)的正確方向,探索有效的建設(shè)路徑

        1.精神文化體現(xiàn)時(shí)代內(nèi)涵

        首先,要把培育良好的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)與涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),形成共同的價(jià)值觀念和目標(biāo)追求,使之內(nèi)化為學(xué)校全體師生的精神品格、精神風(fēng)貌,外化為自覺(jué)行動(dòng)。避免趨同跟風(fēng),要有特色,符合高校自身實(shí)際,不斷豐富深化校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面的精神內(nèi)涵,切實(shí)為青年大學(xué)生所認(rèn)同,做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        其次,要加強(qiáng)大學(xué)信仰文化建設(shè),把大學(xué)打造成馬克思主義和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的信仰共同體。要倡導(dǎo)道德引領(lǐng)、追求真理、自強(qiáng)不息的精神,摒棄功利化和媚俗傾向。要尊重學(xué)術(shù),尊師重教,在全社會(huì)樹(shù)立道德標(biāo)桿,成為社會(huì)德性的捍衛(wèi)者與提升者,引領(lǐng)社會(huì)德性的發(fā)展方向。要保持校園應(yīng)有的寧?kù)o,理性、冷靜、獨(dú)立地思考社會(huì)問(wèn)題并獨(dú)立地分析和判斷,勇于批判、實(shí)踐和探索。

        再次,要以服務(wù)社會(huì)為己任,緊扣時(shí)代的脈搏,既要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才,又要從思想和理論上關(guān)注、思考、討論和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,要以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展指明方向。2.制度文化體現(xiàn)時(shí)代成果

        當(dāng)前,我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。大學(xué)文化建設(shè)必須充分吸納時(shí)代成果、體現(xiàn)時(shí)代成果。要堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,依法治教、依法治校,規(guī)范管理。要發(fā)揚(yáng)民主,實(shí)行民主管理,最大程度地激發(fā)每個(gè)人的創(chuàng)造性和積極性,形成既有統(tǒng)一意志,又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的制度環(huán)境。

        3.物質(zhì)文化體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌

        大學(xué)既要大師,也要大樓,特別是合并組建或建設(shè)大學(xué)城、新校區(qū)等,校園建設(shè)要反映時(shí)代風(fēng)貌,不要千篇一律,要以育人為中心、人與自然和諧相處的生態(tài)校園為目標(biāo),從總體上規(guī)劃、布局和設(shè)計(jì)校園,力求突出高校的歷史傳統(tǒng)、文化特點(diǎn)和辦學(xué)理念,在美化、綠化的同時(shí)突出教育化、生態(tài)化。既要有明窗幾凈的高樓大廈,舒適宜人的校園綠化環(huán)境,還要精心布置校園雕塑和文化廣場(chǎng)、書(shū)畫(huà)作品等,做到凈化、綠化、美化、知識(shí)化,把文化個(gè)性融會(huì)在一草一木中,形成具有整體協(xié)調(diào)而和諧、主題突出的大學(xué)文化氛圍。

        (三)以人為本,發(fā)揮師生兩個(gè)方面的主體作用

        要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,吸引師生能動(dòng)地參與大學(xué)文化建設(shè)。構(gòu)筑一個(gè)富有活力的高尚的文化生態(tài)環(huán)境,形成一個(gè)朝氣蓬勃的濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,充滿著求真的科學(xué)精神和求善的人文精神,教育人、啟迪人、感染人、熏陶人、引導(dǎo)人,充滿著對(duì)人的終極關(guān)懷,充分調(diào)動(dòng)人的主體的自覺(jué)性與積極性,滋潤(rùn)著優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)?!币詫W(xué)生為中心,以育人為己任,體現(xiàn)人文關(guān)懷。教師以言傳身教、榜樣帶動(dòng)將他們的文化觀念、行為方式、風(fēng)格等直接或間接作用于學(xué)生群體,學(xué)生積極參加各種文化活動(dòng),在相互作用中實(shí)現(xiàn)文化構(gòu)建與傳承,共同推進(jìn)文化建設(shè)。

        (四)尋求差異化發(fā)展,著力開(kāi)發(fā)和建設(shè)具有特色的校本文化

        要立足高校歷史和現(xiàn)狀,以獨(dú)特性、優(yōu)質(zhì)性、先進(jìn)性、前瞻性、創(chuàng)造性為方向,充分挖掘高校的辦學(xué)傳統(tǒng),發(fā)展個(gè)性,弘揚(yáng)特色,培育具有競(jìng)爭(zhēng)力的自身?yè)碛?、別人所不具備或很難復(fù)制的大學(xué)文化。例如,有的高職院校依托行業(yè)背景,挖掘、凝練校企融合的大學(xué)文化,非常富有行業(yè)、地域特色。要利用全媒體打造大學(xué)文化傳播平臺(tái),發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化,積極應(yīng)對(duì)、正面引導(dǎo)和利用網(wǎng)絡(luò)資源,培養(yǎng)師生創(chuàng)新能力和文化凝聚力。要大力發(fā)展適合自身的特長(zhǎng)文化,通過(guò)發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目如體育競(jìng)技、文藝表演、科技發(fā)明、社團(tuán)興趣小組等,建設(shè)具有標(biāo)志性的學(xué)校名片,形成具有鮮明特色的大學(xué)文化。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]楊叔子.人文教育現(xiàn)代大學(xué)之基礎(chǔ)[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2001,(01).

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