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        滲透研究 滋養(yǎng)學(xué)力
        ——語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)例話(huà)

        2018-02-09 17:27:37陳俊江
        中學(xué)語(yǔ)文 2018年16期
        關(guān)鍵詞:課程學(xué)生

        陳俊江

        研究性學(xué)習(xí)是近兩次基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn),也是一個(gè)亮點(diǎn)。在2003年版《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》中,研究性學(xué)習(xí)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,占有15個(gè)必修學(xué)分,而傳統(tǒng)意義上的所謂語(yǔ)數(shù)外大學(xué)科,各科只有10個(gè)學(xué)分,可見(jiàn)研究性學(xué)習(xí)分量之重,也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)課改力推研究性學(xué)習(xí)的決心之大。課程方案明確指出:“設(shè)置研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和生活中的問(wèn)題,通過(guò)自主探究、親身實(shí)踐的過(guò)程綜合地運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。”和傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)相比,研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)在參與中獲得知識(shí),習(xí)得方法,形成態(tài)度。概言之,研究性學(xué)習(xí)的核心要義在于自主建構(gòu)知識(shí)。顯然,課程方案希望通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的設(shè)置向機(jī)械僵化的教學(xué)模式發(fā)起沖擊,尋求突破,從而強(qiáng)化學(xué)生的探究意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

        事實(shí)上,毋庸諱言,十多年耕耘的結(jié)果并未盡如預(yù)設(shè)的那般理想,甚而至于說(shuō)很不理想。在我的觀察中,研究性學(xué)習(xí)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一,在研究性學(xué)習(xí)被研究、被倡導(dǎo)的本世紀(jì)初以及2003年被明確寫(xiě)進(jìn)課程方案后的一個(gè)時(shí)期,從教育主管部門(mén)到學(xué)校到師生,整體上熱情探索,積極推進(jìn)。我參與了當(dāng)時(shí)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的方案設(shè)計(jì)與過(guò)程指導(dǎo),還參加了省級(jí)研究性學(xué)習(xí)教科書(shū)的編寫(xiě),印象尤深的是把這門(mén)課鄭重地排進(jìn)課表,每周三個(gè)課時(shí),并進(jìn)行考查與督查。這一階段的研究性學(xué)習(xí)可謂春潮涌動(dòng),方興未艾。第二,研究性學(xué)習(xí)依然寫(xiě)進(jìn)課表,但實(shí)際上形同虛設(shè)。第三,“春歸何處,寂寞無(wú)行路”,研究性學(xué)習(xí)淡出課表。這一似乎令人唏噓的情況其實(shí)基本無(wú)人關(guān)注,因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)這門(mén)課壓根兒就沒(méi)有真正形成自己的教材體系和教師隊(duì)伍。于是,在緊張激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中,在高考分?jǐn)?shù)依然作為學(xué)習(xí)水平衡量參數(shù)的情況下,研究性學(xué)習(xí)不可避免地漸趨式微,悄悄變身為“變革學(xué)習(xí)方式”沙龍?zhí)接憰r(shí)的一聲嘆息和一個(gè)回憶。

        研究性學(xué)習(xí)為何只是一個(gè)回憶,而不能成為一個(gè)向往呢?其好處與必要性是毋庸置疑的。國(guó)內(nèi)外的大量研究與實(shí)踐表明,研究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生溫故知新,主動(dòng)建構(gòu)知識(shí);有利于學(xué)以致用,培養(yǎng)能力;有利于保護(hù)童心,發(fā)展興趣;有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)態(tài)度;總之,研究性學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生學(xué)力培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。其益如此,闔試為之?

        其實(shí),研究性學(xué)習(xí)的核心價(jià)值與學(xué)科日常學(xué)習(xí)并無(wú)沖突,我們不僅要有研究性學(xué)習(xí)之“形”,還要得研究性學(xué)習(xí)之“神”。課程方案所設(shè)置的研究性學(xué)習(xí),是一門(mén)專(zhuān)門(mén)化的課程,它要求有完整的課程目標(biāo)、有固定的課時(shí)支撐、有專(zhuān)業(yè)的教師指導(dǎo)、有課程實(shí)施的過(guò)程管理與結(jié)果評(píng)價(jià)等等。我們?cè)趫?zhí)行國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也可以進(jìn)一步思考,如何將研究性學(xué)習(xí)的理念和方法有機(jī)滲透到常態(tài)的學(xué)科學(xué)習(xí)中,讓研究性學(xué)習(xí)低空飛行,貼近學(xué)習(xí),融入學(xué)習(xí),以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,滋養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

        《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是南宋著名詞人辛棄疾的代表作,也是豪放詞的代表作,多用典故,內(nèi)涵豐富,情辭慷慨,文質(zhì)兼美,歷來(lái)是教材經(jīng)典選文。從研究性學(xué)習(xí)的角度考察,本文信息量大,藝術(shù)張力強(qiáng),有價(jià)值的研究點(diǎn)比較多,是學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的上好選題。學(xué)生對(duì)此也表現(xiàn)出濃厚的興趣,并在預(yù)學(xué)階段展示出研究性學(xué)習(xí)的素養(yǎng)積淀,學(xué)習(xí)采點(diǎn)之豐富多元讓教者看了興奮不已:1.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》典故解讀;(這一條實(shí)實(shí)在在)2.論豪放詞風(fēng)的繼承與發(fā)展;(學(xué)術(shù)研究的口吻)3.是“北固亭”還是“北顧亭”;(看來(lái)喜歡考證)4.辛棄疾到底想說(shuō)啥;(注意到懷古詞的寫(xiě)作意圖了)5.辛棄疾抗金演義;(看看標(biāo)題便覺(jué)風(fēng)雷激蕩)6.從辛棄疾的心路歷程看南宋風(fēng)云。(跨學(xué)科研究,文史不分家)凡此種種,不一而足。教育不是灌滿(mǎn)一桶水,而是點(diǎn)燃一把火。解放學(xué)生,點(diǎn)燃他們心中的求知熱情,學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力自會(huì)回報(bào)給你驚喜。

        當(dāng)然,如何“點(diǎn)燃”是值得思考的,也是體現(xiàn)教師價(jià)值的地方。上述選題還顯得不夠精當(dāng),一篇課文的學(xué)習(xí)自然不可能如此奢侈,更重要的是,在這個(gè)過(guò)程中教師不能做旁觀者。那么教師的作為在哪里?引領(lǐng),指導(dǎo),幫助學(xué)生去粗取精,貼近文本,突顯語(yǔ)文,在刀口上用力。于是,我們組織討論本課學(xué)習(xí)的目標(biāo),得出大家認(rèn)可的兩點(diǎn)主要意見(jiàn):1、本詞用典很多,要能了解典故的內(nèi)容,理解用典的意圖;2、這是一首懷古詞,要能把握懷古與諷今的內(nèi)在聯(lián)系,也就是理清辛棄疾到底想說(shuō)什么。

        如果至此為止,又顯得過(guò)于局促,因?yàn)閷W(xué)生在預(yù)學(xué)的梳理中都關(guān)注到豪放詞風(fēng)的繼承與發(fā)展這一問(wèn)題,這是真問(wèn)題,不能忽略。但這個(gè)題顯然過(guò)大,教師于是貼近教材給學(xué)生以點(diǎn)撥:角度一,提醒學(xué)生注意課后“文本研習(xí)”中提到的問(wèn)題,“這兩首懷古詞所抒發(fā)的情懷和表現(xiàn)手法有什么異同”;角度二,提醒學(xué)生揣摩教材的編排意圖,除了本課,蘇教版高中語(yǔ)文必修二“歷史的回聲”專(zhuān)題中的“千古江山”板塊,還收錄了蘇軾代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。這兩個(gè)點(diǎn)撥好處有三,一是提醒學(xué)生要有整體意識(shí),注意到通過(guò)本板塊的學(xué)習(xí)來(lái)大致了解宋詞豪放風(fēng)格,了解這一流派的繼承與發(fā)展;二是提醒學(xué)生要做有心人,語(yǔ)文教材上的每一個(gè)字都在講話(huà),學(xué)語(yǔ)文,處處留心皆學(xué)問(wèn);三是強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要的閱讀方法,就是比較閱讀,這既是閱讀技術(shù)路徑的開(kāi)拓,也是閱讀視野與閱讀思維的拓展。

        經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)矯正的過(guò)程,學(xué)生對(duì)本課研究性學(xué)習(xí)的方向更明確,力量更集中。按照平時(shí)集體攻關(guān)的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們?cè)谡n代表組織下迅速組成研究小分隊(duì),查找資料,展開(kāi)討論,編寫(xiě)提綱,修改潤(rùn)飾,直至終端展示。

        學(xué)習(xí)成果擷英之一:

        借古人酒杯,澆胸中塊壘——為辛棄疾的“掉書(shū)袋”點(diǎn)贊

        辛棄疾《永遇樂(lè)》幾乎句句用典,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有人批評(píng)這首詞用典太多,辛棄疾本人也認(rèn)為有此不足并試圖改動(dòng),但“累月未竟”,這說(shuō)明這些典故不是簡(jiǎn)單堆砌,而是與詞的意境融為一體了,如果把這些典故剔除,這首詞也就架空了。

        詞題是“京口北固亭懷古”,如同蘇軾泛舟赤壁想起周郎一樣,辛棄疾登臨北固亭,自然而然地想起了歷史上與京口有關(guān)的英雄人物?!扒Ч沤剑⑿蹮o(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!被叵氘?dāng)年,孫權(quán)19歲繼承父兄基業(yè)坐領(lǐng)江東,打敗了來(lái)自北方的強(qiáng)大敵人曹操,保衛(wèi)了自己的國(guó)家。物換星移,滄桑巨變,當(dāng)年的繁華已隨時(shí)光流逝而風(fēng)流云散,就是說(shuō),江山依舊而世事全非。辛詞感懷此事,難道僅僅出于吊古傷懷嗎?詞人未明言,接下去想到另一位英雄劉裕?!靶标?yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住?!毕﹃?yáng)斜照、草樹(shù)迷離之中,有一條尋常的巷子,那曾是宋武帝劉裕小時(shí)候住過(guò)的地方啊。劉裕出身寒微,在京口起兵,建立劉宋王朝,并兩次揮師北伐,光復(fù)洛陽(yáng)長(zhǎng)安等地,可謂戰(zhàn)績(jī)輝煌,烜赫一時(shí)。這些振奮人心的前朝舊事被詞人形象地描述為:“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!庇媒璐?、比喻的手法,盛贊劉裕北伐的聲威氣勢(shì),統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬橫掃中原收復(fù)故土的英雄形象躍然紙上。英雄的業(yè)績(jī)多么令人神往??!詞人為何神往這些英雄呢?顯然是在借題發(fā)揮,所謂“傷心人別有懷抱”,發(fā)的是思古幽情,抒的卻是現(xiàn)實(shí)感慨。無(wú)論是孫權(quán)還是劉裕,都是身經(jīng)百戰(zhàn),建功立業(yè),這和南宋統(tǒng)治者偏安江南的怯懦表現(xiàn)形成鮮明對(duì)照,可見(jiàn)詠史是為了寫(xiě)今天。懷古之意顯而易見(jiàn),傷今之意見(jiàn)于言外。

        作者如此向往建功立業(yè),是不是就主張立馬出兵?不是。辛棄疾雖然堅(jiān)決主張北伐復(fù)國(guó),但他審時(shí)度勢(shì),對(duì)當(dāng)權(quán)者未作充分準(zhǔn)備就急于出兵深表憂(yōu)慮,所以下片筆鋒一轉(zhuǎn):“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧?!边@是典故中套用典故,宋文帝劉義隆“有封狼居胥意”,草率出兵,不僅沒(méi)有得到預(yù)期的勝利,反而招致北魏大舉南侵,劉宋王朝從此一蹶不振。這一史實(shí)對(duì)南宋提供的歷史鑒戒是發(fā)人深省的,這就是要告誡當(dāng)權(quán)者,千萬(wàn)慎重啊,但當(dāng)權(quán)者不聽(tīng)忠告,輕舉妄動(dòng),重蹈覆轍,于第二年草率北伐,“贏得倉(cāng)皇北顧”。這個(gè)典故是借諷刺劉義隆來(lái)表明自己的抗戰(zhàn)主張,表現(xiàn)了詞人老成謀國(guó),見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)?!皯{誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”最后這個(gè)典故以廉頗自比,來(lái)抒寫(xiě)懷才不遇的憤慨。

        理解了詞中這些典故,才能體會(huì)到作者的心境,才能理解他的憂(yōu)憤。這些典故句句說(shuō)的是作者自己,而且前后連綴成片,有一條明晰的感情脈絡(luò)。這么豐富的內(nèi)涵如果不用典故,不知要用多少言語(yǔ)才能道明,這就在語(yǔ)言上收到以少勝多的功效,不僅使容量更大更深,也使情感表達(dá)更為含蓄深沉。所以評(píng)價(jià)本詞用典多是一個(gè)特色,不如說(shuō)用典精當(dāng)更是一個(gè)特色,這是辛棄疾詞的特殊藝術(shù)成就。我們理解了用典的意圖,還嫌啰嗦嗎?還說(shuō)辛詞“掉書(shū)袋”嗎?

        擷英之二:

        辛詞《永遇樂(lè)》“四十三年”小考

        辛棄疾詞《永遇樂(lè)》中說(shuō)“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?!逼渲小八氖辍比绾卫斫饽??

        辛棄疾是山東濟(jì)南人,他出生時(shí),他的家鄉(xiāng)已淪陷敵手15年了,身為亡國(guó)奴的辛棄疾自小立志報(bào)國(guó),21歲時(shí)散盡家資,招募二千余人參加抗金義軍,后率領(lǐng)兵馬投奔南宋。這一年是公元1162年,辛棄疾23歲。“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初”,他自己在另一首詞中寫(xiě)的颯爽英姿可不是藝術(shù)虛構(gòu),而是真實(shí)的“氣吞萬(wàn)里如虎”。所謂“四十三年”,就是指從1162年南歸,到1205年他被重新起用坐鎮(zhèn)京口,前后43年。

        北固亭登臨遠(yuǎn)望,四十三年前揚(yáng)州一帶的遍地烽煙還記得很清楚,而現(xiàn)在眼前的情形卻是讓人不堪直視:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓?!狈鹭傡羰乔致哉呓ㄔ谌A夏大地上的神廟,江北的百姓如今正在那兒迎神賽會(huì),完全是一片和平景象。淪陷區(qū)的子民經(jīng)歷數(shù)十年滄桑,那種“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的民族感情日漸淡薄?!巴睗u漸演變?yōu)椤巴绷耍@是令人憂(yōu)心的,也是最可怕的。這種感慨的背后隱藏著詞人強(qiáng)烈的憤慨,當(dāng)權(quán)者偏安一隅,“直把杭州作汴州”。而作者個(gè)人,其實(shí)是一位將軍,本無(wú)心做文人,南歸43年,卻有20年閑居,如陸游所言“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”,當(dāng)時(shí)果真是無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)嗎?詞作“字字看來(lái)皆是血”,辛棄疾恢復(fù)中原的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn),登臨北固亭,觸景生情,永遇樂(lè)一曲,成千古絕唱。

        擷英之三:

        一亭兩登臨,情同調(diào)不同——辛詞《永遇樂(lè)》《南鄉(xiāng)子》比較閱讀

        辛棄疾被稱(chēng)為宋詞豪放派的宗師,其豪放風(fēng)格,在不同作品中表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)也不完全一樣?!赌相l(xiāng)子》和《永遇樂(lè)》都寫(xiě)京口北固亭,同屬登高感懷之作,都用典故,都歌詠與京口有關(guān)的建功立業(yè)的南方英雄,都直抒胸臆,詞句都有弦外之音,都以議論入詞,有散文化傾向。但在風(fēng)格上,則不完全一樣。比較而言,《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》更為沉郁頓挫,而《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》則表現(xiàn)得雄壯明快,滿(mǎn)紙英雄氣,一腔壯士情。

        擷英之四:

        知人論世讀蘇辛,一樣豪放兩樣情

        說(shuō)起豪放詞的代表人物,人們常以 “蘇辛”并稱(chēng)。豪放詞開(kāi)創(chuàng)于北宋蘇東坡,蔚成大觀于南宋辛棄疾?!扒Ч沤健边@一板塊選錄的正是蘇辛二人的代表作,同為豪放派,兩首詞同中有異,各有特色。

        相同之處在于:“大江東去”和“千古江山”都是豪放沉雄之作,內(nèi)涵豐富,境界闊大;都是懷古之作,借古諷今,都抒寫(xiě)了作者懷才不遇、壯志難酬的感慨;兩首詞的表達(dá)方式都融寫(xiě)景敘事議論于一體。

        不同之處在于:“大江東去”上片寫(xiě)景,下片寫(xiě)人議論抒情,“千古江山”上下片都以懷古議論為主,融情于敘事議論之中;“大江東去”以詩(shī)為詞,“千古江山”以文為詞;同為豪放風(fēng)格,蘇詞清曠超逸,辛詞沉郁頓挫。

        原因分析:二人所處的時(shí)代不同,政治文化環(huán)境不同,經(jīng)歷處境與命運(yùn)遭際不同,個(gè)性稟賦區(qū)別也很明顯。蘇東坡詞更多著眼于個(gè)人情懷,感嘆自己功業(yè)無(wú)成,雖屢屢受挫但能“想得開(kāi)”,較為曠達(dá)灑脫。而辛棄疾畢生以恢復(fù)為已任,辛詞中所蘊(yùn)含的情感同國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連。“千古江山”雖蒼涼沉郁,但豪邁奔放,洋溢著忠肝義膽的愛(ài)國(guó)熱情和勇往直前的英雄本色,所以在評(píng)價(jià)上,辛棄疾要比蘇東坡多個(gè)“勛章”:愛(ài)國(guó)主義詞人。

        《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這首詞通過(guò)懷古表現(xiàn)詞人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和戰(zhàn)斗精神,如學(xué)習(xí)成果所示,學(xué)生能以詞人的思想感情為線(xiàn)索,把握懷古與諷今的內(nèi)在聯(lián)系;能掌握典故的內(nèi)容及用典的意圖,合理開(kāi)掘詞句的隱含信息,理解言外之意;尤其是能通過(guò)不同角度的比較閱讀,進(jìn)一步加深對(duì)詞作思想內(nèi)容的理解,提高對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)方法的鑒賞能力。也就是說(shuō),按照研究性學(xué)習(xí)的路線(xiàn)圖,學(xué)生基本達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。其實(shí),學(xué)生學(xué)到了哪些知識(shí),學(xué)到何種程度,已然不重要了,重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生培養(yǎng)了問(wèn)題意識(shí),通過(guò)質(zhì)疑與發(fā)現(xiàn)、分析與探究、思考與討論、表達(dá)與交流等等環(huán)節(jié),有效實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化與學(xué)習(xí)能力的提升。

        在本課學(xué)習(xí)的總結(jié)中,我主要表達(dá)了這樣幾層意思。一是充分肯定同學(xué)們能從不同角度深入文本,探得文心,深刻領(lǐng)會(huì)辛棄疾的“登臨意”,尤其對(duì)成果之四所表現(xiàn)出來(lái)的研究視野表示贊賞。古詩(shī)文閱讀能結(jié)合傳統(tǒng)的“知人論世”,無(wú)疑在方法論上更勝一籌。在此基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步告訴同學(xué)們,這一分析還可以從西方文論的角度加以闡述,并適時(shí)補(bǔ)充了“風(fēng)格即人”的著名論述。同時(shí)扼要概括二者的不同,蘇詞屬于文人詞,而辛詞實(shí)乃壯士詞或者英雄詞。二是介紹了郭沫若寫(xiě)辛棄疾的一副對(duì)聯(lián):“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛?!边@副聯(lián)語(yǔ)準(zhǔn)確而生動(dòng)地概括了辛棄疾詞章的思想內(nèi)涵和創(chuàng)作風(fēng)格,以及對(duì)蘇東坡所開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)的繼承與發(fā)展。這副對(duì)聯(lián)是一個(gè)很有意義的學(xué)習(xí)資料。三是給大家進(jìn)一步的學(xué)習(xí)提出建議。辛棄疾推動(dòng)了豪放詞的發(fā)展,使之蔚成大觀,使之能夠與婉約詞比肩并坐?!端膸?kù)全書(shū)總目提要》中評(píng)價(jià)辛棄疾“其詞慷慨縱橫,有不可一世之概——而異軍突起,能于翦紅刻翠之外,屹然別立一宗?!蔽覀兛梢园押婪旁~與“翦紅刻翠”的婉約詞放在一起再作一些比較,以進(jìn)一步加深對(duì)兩種詞風(fēng)的認(rèn)識(shí)。

        這些總結(jié)和建議是必要的,這個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)了教者的主導(dǎo)作用。研究性學(xué)習(xí)并非“放羊”,倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)并不是說(shuō)教師就可以偷懶“無(wú)為”。研究性學(xué)習(xí)是對(duì)滿(mǎn)堂灌教學(xué)方式的一種反撥,從而實(shí)現(xiàn)由“以教為主”向“以學(xué)為主”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)由“代替”向“帶領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變。

        新的課程理念進(jìn)一步突出了“人”“人文性”“互動(dòng)”“生成”這些要素,這就要求我們的教學(xué)要能真正做到“目中有人”,而研究性學(xué)習(xí)無(wú)疑可以為突顯學(xué)生主體地位帶來(lái)有力的推動(dòng)。當(dāng)然,純粹意義上的研究性學(xué)習(xí)課程的開(kāi)設(shè)還有待多方面的磨合。大概基于這樣的考量,2017版課程方案中研究性學(xué)習(xí)的學(xué)分只設(shè)6分,占比必修學(xué)分6.8%,比2003版的12.9%明顯降低。我們覺(jué)得這樣的調(diào)整更為務(wù)實(shí),不過(guò),倒是十分希望在課程方案中能出現(xiàn)這樣一個(gè)明確表述:要不斷探索研究性學(xué)習(xí)理念與方法在學(xué)科學(xué)習(xí)中的滲透與融合。學(xué)科學(xué)習(xí)不斷呈現(xiàn)開(kāi)放態(tài)勢(shì),不斷加強(qiáng)自主研究,這應(yīng)當(dāng)成為課程改革與“課堂革命”的一個(gè)努力方向。

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