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        以量規(guī)提升議論文的論證深度

        2018-07-02 06:24:58呂錫鋒
        中學(xué)語文 2018年16期
        關(guān)鍵詞:量規(guī)剖析示例

        呂錫鋒

        當(dāng)今高考作文,議論文占據(jù)較大比重,數(shù)量雖多,然質(zhì)量不高,主要問題是議論膚淺,只著眼于問題的“皮毛”,不能深入問題的內(nèi)核。而《考試說明》中,則將“深刻”列入發(fā)展等級(jí),要求“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的邏輯關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”。

        要讓議論真正走向深入,教師要揭開議論文論證深入的“面紗”,將議論深入的路徑為學(xué)生剖析清楚,如此,學(xué)生方有規(guī)可循。下面筆者結(jié)合一次寫作實(shí)踐,聯(lián)系學(xué)生寫作示例,淺析以量規(guī)的形式幫助學(xué)生對(duì)深入議論這一問題建立客觀、清晰的認(rèn)知,進(jìn)而真正養(yǎng)成將議論引向深入的意識(shí)與能力。

        寫作題目:根據(jù)以下材料,當(dāng)堂(60分鐘)寫一篇不少于800字的議論文。角度自選,立意自定,題目自擬。

        生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。

        這種現(xiàn)象普遍存在,人們對(duì)此的思考不盡相同。

        突破路徑一:明晰界定概念的標(biāo)準(zhǔn)

        較多同學(xué)之所以無法展開議論,將議論引向深入,關(guān)鍵原因是概念界定不到位或概念界定有誤,導(dǎo)致對(duì)論題本身的認(rèn)識(shí)不清,進(jìn)而無法觸及概念內(nèi)核,在議論時(shí),難免隔靴搔癢。只有對(duì)概念進(jìn)行精準(zhǔn)的界定,把握事物的本質(zhì)內(nèi)涵、根本屬性,分析議論時(shí)方可有的放矢,直指要害。

        示例1:所謂更重要的事就是比一般的事情重要的事情。

        示例2:更重要的事根本不存在,你自己認(rèn)為更重要那它就更重要,你認(rèn)為不重要?jiǎng)t任何事皆不重要。

        示例3:更重要的事,就是由更重要的人完成的事,所以應(yīng)該由上層人物去做,與平民無關(guān)。所謂“天降大任于斯人也”,有的人生來注定要去完成不平凡的事業(yè),如亞歷山大帝,如凱撒。他們是人類群星中閃耀的那一顆,而平凡如你我,則注定只能是眾多默默無聞大軍中的一粒微塵。面對(duì)“更重要的事情”,我們無能為力,也無需關(guān)注。

        附:“概念界定”自我評(píng)價(jià)量規(guī)

        一等 二等 三等 四等界定概念能準(zhǔn)確把握概念的核心內(nèi)涵,清晰闡述核心內(nèi)涵的具體內(nèi)容。能基本把握概念的內(nèi)涵,基本說出內(nèi)涵的具體內(nèi)容。對(duì)概念內(nèi)涵的理解浮于淺表,對(duì)內(nèi)涵的表述不夠明晰。對(duì)概念內(nèi)涵的理解有偏差,或闡述有誤。

        講評(píng)時(shí),筆者出示了“概念界定”自我評(píng)價(jià)量規(guī),和美國(guó)著名出版家Tim O’Reilly分析的“重要的事情”三條標(biāo)準(zhǔn):不僅僅為了賺錢、創(chuàng)造了更多的價(jià)值、符合長(zhǎng)期利益和整體利益,讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)上述三則示例。

        對(duì)照評(píng)價(jià)量規(guī),學(xué)生分析出示例1、2的界定過于虛空,未能“把握概念內(nèi)涵,清楚闡述核心內(nèi)涵的具體內(nèi)容”,避實(shí)就虛,缺少判斷標(biāo)準(zhǔn);示例3,則是將“更重要的事”完全看作別人的事,將自身看作無關(guān)者,其價(jià)值觀本身都有問題,屬于“對(duì)概念內(nèi)涵的理解有偏差,或闡述有誤”。

        依據(jù)量規(guī),結(jié)合Tim O’Reilly的分析,經(jīng)過討論,大家認(rèn)為“更重要的事”這一概念雖具有相對(duì)性,但依然有其根本特質(zhì),即價(jià)值更大、影響更深遠(yuǎn)、涉及面更廣。明確了概念的特質(zhì)、內(nèi)涵,接下來的議論方不會(huì)游離于概念的外圍,才可深入一層。

        突破路徑二:掌握議論剖析的角度

        概念界定清楚后,還需“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的邏輯關(guān)系”。借助量規(guī),教師可將議論深入的角度、具體表現(xiàn)為學(xué)生剖析清楚,讓學(xué)生在分析作文和修改時(shí)有規(guī)可循,建立清晰的讓議論真正走向深入的“路線圖”。

        示例1:“更重要的事情”往往不具體、不明晰,顯得不好下手。對(duì)于不確定的、難以把握的事情,人們往往避而遠(yuǎn)之,因?yàn)樵趯?shí)踐的過程中,有太多不可知的因素。因此,人們往往不愿意為之,更愿意做具體的眼前看得見的事情。

        示例2:很多人并沒有足夠的分辨能力來辨別什么事情更重要。西方有位叫史蒂芬·柯維的作家在他的著作《要事第一》中提到,將所有事劃分為重要和不重要,緊急和不緊急,將重要而緊急的事優(yōu)先并努力去做,聽起來有道理,但實(shí)際執(zhí)行起來效果卻不盡如人意。根源便是,很多人沒有足夠能力來分辨事物的重要程度,也就是搞不清主次,從而無法發(fā)覺更重要的事情。

        示例3:人們只努力做自己認(rèn)為重要的事情,本質(zhì)上是因?yàn)榫窳α康娜笔?。正如周?guó)平所言,向上沒有挑戰(zhàn)極限的勇氣,向下沒有忍受艱苦磨難的耐力,精神松弛無力,在欲望面前不堪一擊。所以,王開嶺認(rèn)為成年人應(yīng)向兒童學(xué)習(xí),因?yàn)樵谝恍┣宄髁?、大是大非的問題上,兒童總可作出準(zhǔn)確的判斷,而且立場(chǎng)堅(jiān)定,富有激情地去踐行,而不像成年人總是首鼠兩端,安于現(xiàn)狀。

        附:議論剖析“由表及里”自我評(píng)價(jià)量規(guī)

        剖析原因一等 二等 三等 四等分析影響、價(jià)值能多問幾個(gè) “為什么”,由表及里剖析出問題的本質(zhì),觀點(diǎn)獨(dú)到、具有啟發(fā)性,且有說服力。對(duì)問題原因的剖析有深入一步的意識(shí),觀點(diǎn)有一定的思維深度,且較有說服力。提出解決策略能對(duì)事物或現(xiàn)象的影響、價(jià)值做獨(dú)到、有深度的剖析,觀點(diǎn)鞭辟入里。對(duì)事物或現(xiàn)象的影響、價(jià)值有一定深入的判斷、認(rèn)識(shí)、分析。針對(duì)現(xiàn)象的本質(zhì)原因,提出的解決策略獨(dú)到、深刻。針對(duì)現(xiàn)象的一般原因,提出的解決策略較為普通。議論剖析由表及里對(duì)原因的剖析浮于淺表,滿足于最基本的常識(shí)常理,觀點(diǎn)平庸。對(duì)原因的剖析欠缺分析議論的意識(shí),僅是以例代證。對(duì)事物或現(xiàn)象的影響、價(jià)值的判斷、認(rèn)識(shí)、分析較淺顯,為基本的常識(shí)常理。對(duì)事物或現(xiàn)象的影響、價(jià)值欠缺分析,僅是簡(jiǎn)單的以例代證。解決策略和前文剖析的原因脫節(jié),自說自話,不具有針對(duì)性,且為最基本的常識(shí)常理。解決策略膚淺、庸俗,對(duì)于解決問題不具有借鑒意義。

        附:議論剖析常見切入點(diǎn)

        切入角度 個(gè)人 社會(huì) 哲學(xué) 文化素質(zhì) 環(huán)境 人生觀 歷史因素具體內(nèi)容 思想 規(guī)則 世界觀 民族習(xí)性人性 體制 價(jià)值觀 傳統(tǒng)文化

        學(xué)生根據(jù)量規(guī)分析可知,上述示例均著眼于對(duì)人們不去做“更重要的事”的原因進(jìn)行分析。三則示例,各有道理,第一則認(rèn)為不好下手,不愿做;第二則認(rèn)為人們?nèi)鄙俜直娓匾虑榈哪芰Γ荒茏?;第三則認(rèn)為是人們?nèi)笔Ь窳α?,不敢做。比較之下,示例2、3,能“由表及里剖析出問題的本質(zhì),觀點(diǎn)獨(dú)到、具有啟發(fā)性,且有說服力”,且能從人性和個(gè)體素質(zhì)的角度進(jìn)行剖析,較為深刻。

        結(jié)合量規(guī),學(xué)生還可知,在分析原因時(shí)須有由表及里、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí),養(yǎng)成多問一個(gè)“為什么”的習(xí)慣。如就“不愿做”“不能做”“不敢做”這三個(gè)層面,若可多問一個(gè)“為什么”,還可繼續(xù)深入剖析,有新的發(fā)現(xiàn)。由“不愿做”可看出人們背后的自私、狹隘,亦可再進(jìn)一步分析出其深層的庸俗成功學(xué)的影響和傳統(tǒng)糟粕文化的熏染;“不能做”的背后,雖是實(shí)力、眼界有限,若追問一步,亦可看出這類人自我修煉的惰性;由“不敢做”,可分析出人們的怯懦、逃避,而其深層原因更來自缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)木衽c勇氣。如此,文章能由表及里,揭示事物內(nèi)部的因果關(guān)系,自然能較大部分作文更進(jìn)一層。

        同時(shí),在“剖析原因”之外,還可“分析影響、價(jià)值”“提出解決策略”。從這些角度完成習(xí)作后,學(xué)生再對(duì)照量規(guī),亦可自我判定剖析的深刻與否及問題所在,明了修改的方向。

        深入路徑三:建立辯證分析的意識(shí)

        于一篇有深度的議論文而言,辯證思考的意識(shí)必不可少。辯證分析,可以讓議論兼具廣度和深度,增加思維的嚴(yán)密性和議論的說服力。

        示例1:一味地惦記著那些所謂的“更重要的事情”,會(huì)造成人的好高騖遠(yuǎn),而讓自己無法專注于眼下正在做的事情,會(huì)動(dòng)搖自己的專注之心。專注于所謂的宏大的目標(biāo),我們往往頭腦發(fā)熱,或熱血沖動(dòng),或自嘆卑微。理性的判斷、冷靜的反思等美好的品質(zhì),則煙消云散,最終往往一事無成。譬如行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑,看清腳下,把握當(dāng)下,不去空想,才是做人做事的最基本原則。

        示例2:我們往往過于看重前方卻忽略了身邊之事。前方的美好的確十分誘人,也似乎十分重要,卻只是浮于表面,不能真切把握。反觀當(dāng)下之事,許多人視之重要,被其推著前行,倒也能抵達(dá)彼岸。軍人接受并遵守上級(jí)的每一個(gè)指令,盡心做好每一次敬禮;醫(yī)生救死扶傷,用心對(duì)待每一個(gè)病人,完成每一次手術(shù);文人作著發(fā)表觀點(diǎn),對(duì)自己所講的每一個(gè)字負(fù)責(zé),盡力維護(hù)良好文化氛圍。這些人各司其職,努力做自己認(rèn)為重要的事,不也可以到達(dá)遠(yuǎn)方嗎?

        附:議論分析“辯證全面”自我評(píng)價(jià)量規(guī)

        一等 二等 三等 四等辯證全面能做到換個(gè)角度看問題,較客觀、深刻地看到事物影響的多面性,關(guān)注到事物之間的聯(lián)系性。能看出事物影響的多面性與事物之間的關(guān)聯(lián)性,但認(rèn)知不夠深入。欠缺思辨性,滿足于簡(jiǎn)單的正反對(duì)比。孤立絕緣、片面地分析問題,陷入簡(jiǎn)單的二元對(duì)立的思維模式。有關(guān)照現(xiàn)實(shí)的意識(shí),能緊密地聯(lián)系社會(huì)、生活,接地氣。能聯(lián)系現(xiàn)實(shí),但對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的分析、認(rèn)識(shí)不夠?,F(xiàn)實(shí)生活只是例證,體現(xiàn)不出關(guān)注現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。孤立、閉塞地就事論事,不能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。

        學(xué)生對(duì)照量規(guī),分析出示例1對(duì)于原因的分析能夠“換個(gè)角度看問題,較客觀、深刻地看到事物影響的多面性”,明了一味執(zhí)著做“最重要的事情”的負(fù)面影響。示例2則從肯定“做重要的事情”角度入手,“關(guān)注到事物之間的聯(lián)系性”,看到了 “重要的事”和“更重要的事”二者之間的辯證統(tǒng)一性;同時(shí),還聯(lián)系了社會(huì)醫(yī)生、文人等職業(yè),具有一定的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性,較“接地氣”。

        結(jié)合示例、量規(guī),學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到辯證分析的重要性,并把握了辯證分析的路徑:一是能換個(gè)角度看問題,既看到事物的正面作用,也看見其負(fù)面影響,全面地分析問題;二是能摒棄二元對(duì)立思維模式,做到辯證全面,避免孤立絕緣的看問題,把握事物之間的聯(lián)系、轉(zhuǎn)化關(guān)系。

        綜上,在指導(dǎo)學(xué)生議論文寫作時(shí),我們可以依托量規(guī)幫助學(xué)生建立牢固的讓議論走向深入的意識(shí),了解走向深入的角度與方法,并建樹完善的自我評(píng)析、批改的路徑,讓議論文的訓(xùn)練由教師的單向批改講解,變?yōu)橐环N自發(fā)、可控的理性行為和自覺的追求。當(dāng)然,對(duì)問題本質(zhì)的追問是永無止境的過程,所謂“深入”也只是相對(duì)而言,同時(shí)作為中學(xué)生其本身眼力有限,積累不足,難以有獨(dú)到之見,但只要始終葆有讓議論走向深入的意識(shí),讓其成為一種自覺的追求,能在作文時(shí)往“深入處”多走一步,亦足以讓我們?cè)诳紙?chǎng)作文中勝出。

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