劉長(zhǎng)科
俗話說(shuō),沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別。比較的目的,就在于對(duì)彼此相關(guān)聯(lián)的東西進(jìn)行分析,以明確其相同點(diǎn)和不同點(diǎn),區(qū)分其本質(zhì)上的聯(lián)系與區(qū)別。在高中小說(shuō)教學(xué)中,運(yùn)用比較法來(lái)分析不同作品在題材、主題、情節(jié)、手法、風(fēng)格上異同,有助于學(xué)生開拓視野,養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立分析習(xí)慣,有助于提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀、觸類旁通、把握規(guī)律的能力。
小說(shuō)的題材是小說(shuō)內(nèi)容要素之一,指的是小說(shuō)內(nèi)容所反映的生活領(lǐng)域或取材范圍。不同時(shí)期不同評(píng)論家對(duì)小說(shuō)題材的分類不盡相同。在教學(xué)過(guò)程中,如果將題材相同的小說(shuō)進(jìn)行對(duì)照閱讀,可以讓學(xué)生對(duì)某一類題材的小說(shuō)所選取的寫作視角、塑造人物形象、表現(xiàn)生活狀態(tài)等方面的認(rèn)識(shí)更深刻更到位。例如,《邊城》是沈從文中篇小說(shuō),小說(shuō)里所展現(xiàn)的是湘西秀麗的自然風(fēng)光,純樸的民風(fēng)。小說(shuō)中人與人之間真誠(chéng)相待,情同手足,給讀者描繪了一幅“未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德”的明凈畫卷。沈從文另一篇短篇小說(shuō)《蕭蕭》,也是表現(xiàn)湘西民風(fēng)的純樸,雖然也譴責(zé)了舊中國(guó)農(nóng)村童養(yǎng)媳制度的野蠻與愚昧,但從小說(shuō)的結(jié)局來(lái)看,卻也展示了“不悖人性”,順應(yīng)自然人性的人性美的一面。老師可以指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)《邊城》和《蕭蕭》同一題材的作品進(jìn)行閱讀,分析湘西美麗風(fēng)光和風(fēng)土人情的異同,比較翠翠與蕭蕭這兩個(gè)人物的人生境遇和性格特征,分析沈從文湘西題材小說(shuō)的基本特征,則達(dá)到了教一篇小說(shuō),認(rèn)識(shí)了一類作品的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)效果良好。
老師在引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)時(shí),將同一部小說(shuō)中相似的場(chǎng)面、不同小說(shuō)中相似的情節(jié),一同介紹給學(xué)生,讓學(xué)生在比較中區(qū)別相似的場(chǎng)面、相似的情節(jié)對(duì)刻畫人物形象,突出小說(shuō)主題的作用,則將起到了事半功倍的效果。比如,《林黛玉進(jìn)賈府》有賈寶玉摔玉的情節(jié)。原因是賈寶玉看到家里的姐妹都沒(méi)有跟他一樣的“通靈寶玉”,本來(lái)心里就有不平之氣,而此時(shí)又得知林黛玉也沒(méi)有這樣的玉,登時(shí)發(fā)起癡狂病來(lái),摘下身上寶玉,狠命往地上摔。這個(gè)情節(jié)由寶黛初次見(jiàn)面時(shí),兩人都感到似曾相識(shí)而引伸出來(lái)的,小說(shuō)設(shè)置這樣的情節(jié),目的是用于表現(xiàn)寶黛之間特殊關(guān)系,要告訴讀者,寶黛間的特殊關(guān)系是冥冥中上天注定的,契合小說(shuō)以寶黛愛(ài)情為線索的特征,同時(shí)也展現(xiàn)了賈寶玉那種叛逆的性格?!都t樓夢(mèng)》里還有一個(gè)地方也是寫賈寶玉摔玉,那就是小說(shuō)的第二十九回。這兩個(gè)摔玉事件,都是由林黛玉引起的,都表現(xiàn)了寶黛間特殊的情感特殊的關(guān)系,所不同的是,前面“林黛玉進(jìn)賈府”主要表現(xiàn)寶黛間天地因緣,而第二十九回的摔玉則是由“金玉良緣”與“木石前盟”之間的矛盾引發(fā)的。從人物的語(yǔ)言、心理、情態(tài)等多方面來(lái)展現(xiàn)寶黛間情深意切,情節(jié)更豐富更纏綿。所以在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》中寶玉摔玉情節(jié)時(shí),將第二十九回的摔玉情節(jié)一同介紹給學(xué)生,讓學(xué)生閱讀比照兩個(gè)類似情節(jié)表現(xiàn)手法和內(nèi)容作用的異同,則的確能夠起到事半功倍的作用。
有些小說(shuō)的主題是復(fù)雜的,有些小說(shuō)的主題因時(shí)代相隔社會(huì)環(huán)境的變遷而難于理解,如果能夠?qū)⑼恢黝}的作品進(jìn)行比較教學(xué),則有助于學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題的理解。《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小說(shuō),小說(shuō)里塑造了別里科夫這一小人物形象。別里科夫是一個(gè)膽小怕事,什么事都得當(dāng)局文件允許可為才敢為,將自己裝在套子里,還要將全城的人也裝進(jìn)套子里的一名古代語(yǔ)言教師,形象地展現(xiàn)了沙俄專制時(shí)代對(duì)人性的壓制與禁錮。在契訶夫的作品中,同樣表現(xiàn)沙皇俄國(guó)專制制度下小人物命運(yùn)的小說(shuō)還很多,比如《小公務(wù)員之死》就是一篇反映俄國(guó)沙皇專制下極度不平等、極端恐怖的社會(huì)背景下人物性格扭曲變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。寫的是一個(gè)小公務(wù)員在劇院里看戲時(shí),不小心沖著一位將軍的后背打了一個(gè)噴嚏,便疑心自己冒犯了將軍,三番五次向那位將軍道歉,最后惹惱了將軍,將軍便對(duì)他呵斥,在遭到了將軍的呵斥后,他竟然一命嗚呼了。如果讓學(xué)生在閱讀中,比較兩篇小說(shuō)人物性格特征,人物命運(yùn),塑造人物的手法和所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),則對(duì)小說(shuō)主題的理解十分有益。
同一個(gè)作家,在某一個(gè)時(shí)期里,會(huì)創(chuàng)作出同一風(fēng)格的系列作品。不同的作家,也會(huì)創(chuàng)作出相同或相似風(fēng)格的作品。如高中語(yǔ)文必修3節(jié)選的美國(guó)作家海明威的小說(shuō)《老人與?!??!独先伺c?!匪茉炝松5貋喐邕@一永遠(yuǎn)不服輸?shù)挠矟h形象。在美國(guó)還有一篇與海明威的《老人與?!废囝愃频男≌f(shuō),那就是《熱愛(ài)生命》?!稛釔?ài)生命》是美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦于1907年發(fā)表的中篇小說(shuō)。小說(shuō)里講述了一個(gè)孤獨(dú)的淘金者在荒原上陷入困境——腳腕扭傷,伙伴拋棄了他,難以忍受的饑餓,迷路,遇到病狼,最后在人與狼戰(zhàn)斗中獲得勝利——咬死了狼,喝了狼的血。桑地亞哥打到馬林魚后,與群鯊進(jìn)行了殊死的搏斗,最終雖然只拖了一具魚骨架回到家,但他那“一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”的勇氣和毅力,永遠(yuǎn)激勵(lì)著廣大讀者?!稛釔?ài)生命》中那無(wú)比堅(jiān)強(qiáng),永不向命運(yùn)低頭的淘金者,與桑地亞哥的形象也是同類的。將這兩篇小說(shuō)放在一起讀,可以讓我們對(duì)桑地亞哥人物的精神理解得更加透徹更加深刻,可以讓我們的心靈受到雙重的震撼。這就是將同一風(fēng)格的作品放在一起比較教學(xué)的好處。
小說(shuō)中的比較教學(xué)法,是一種很有意義很實(shí)用的教學(xué)法。在比較中拓展閱讀面,在比較中加深對(duì)小說(shuō)藝術(shù)效果的感受和認(rèn)識(shí),在比較中感受不同小說(shuō)的優(yōu)劣,在比較中提升鑒賞能力,在比較中獲得人生的感悟,這對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),益處多多。