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        審辯式思維對發(fā)展等級“深刻”的啟示

        2018-02-09 17:37:18陳荔平
        中學(xué)語文 2018年10期
        關(guān)鍵詞:深刻反方高考作文

        陳荔平

        高考作文等級發(fā)展的“深刻”要求,考生歷來難于達(dá)到,自然也就制約了高分作文的產(chǎn)生。如何讓在壓力下作文的考生在“秒殺”中獲取滿意的分?jǐn)?shù),是每個語文老師作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。個人以為執(zhí)教者要清醒地認(rèn)識到高考作文變革的指向,并嘗試把審辯式思維引入議論文課堂教學(xué),借此推進(jìn)學(xué)生思維走向“深刻”,是突破考場高分作文瓶頸的有效做法。

        一、近年高考作文的變化及其影響

        榮維東曾經(jīng)指出有效的作文命題有如下特征:好的作文題目,要求學(xué)生寫給一個具體真實(shí)的讀者;讓寫作成為一個真正的交流溝通行為;好的作文命題根植于特定而具體的材料中;好的作文發(fā)生在學(xué)生能夠有機(jī)會參與時。

        縱觀近三年的全國卷的作文命題,確實(shí)往有效命題的方向發(fā)展。2015年全國卷Ⅰ的高考作文題是一道分水嶺,與之前的高考作文命題截然不同,“請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信”符合寫給具體真實(shí)的讀者的要求,也體現(xiàn)一個真正的溝通行為,材料中小陳勸阻其父高速路上打電話的具體的情境,在寫作時說理必須對材料進(jìn)行分析、比較、轉(zhuǎn)化,“對于以上的事情,你怎么看?”很好地體現(xiàn)學(xué)生能夠有機(jī)會參與時評。繼而在2016年、2017年的全國卷Ⅰ,越發(fā)表現(xiàn)出我國作文命題越趨向有效命題的要求,高考作文命題明顯指向:通過增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能,增強(qiáng)寫作的針對性、交際性,使考生在“真實(shí)”的情境中辨析、比較、決斷,在多維度、多層次中說理論證。

        高考命題的變革,必然引起高中寫作課堂教學(xué)的變革,特別是議論文寫作教學(xué),在審題立意上的常用的二元論思維方式必然不適合新的命題要求,原來簡單的三段論教學(xué)只適合初學(xué)議論文者借鑒,形式化的并列式、對比式論證結(jié)構(gòu)必然不利于貼緊材料分析說理。

        高考命題的變革,也使得考場作文暴露出很大的弊端。主要是以下三個方面:一是對材料缺乏審視質(zhì)疑,立論容易流于膚淺、片面;二是分析說理欠貼緊材料本身,縱向推進(jìn)欠清晰層次,橫向聯(lián)系欠鏈接點(diǎn);三是特別是缺乏文明的交流,缺乏理性的批判。這些弊端極大地制約了高分作文的產(chǎn)生,也使高考作文的發(fā)展等級“深刻”無法落到實(shí)處。

        鑒于當(dāng)前高分作文存在的困境,本人以為把審辯式思維引入作文課堂教學(xué),教會學(xué)生用自己的腦袋獨(dú)立思考,不懈質(zhì)疑,是提升思維能力的關(guān)鍵。

        二、審辯式思維在議論文教學(xué)中的具體表現(xiàn)

        在謝小慶的關(guān)于審辯式思維的闡述中,認(rèn)為審辯式思維表現(xiàn)在認(rèn)知和人格兩個方面,其突出的特點(diǎn)表現(xiàn)為:其一,憑證據(jù)講話;其二,合乎邏輯地論證自己的觀點(diǎn);其三,善于提出問題,不懈質(zhì)疑;其四,對自身的反省,和與此相關(guān)聯(lián)的對異見的包容;其五,對一個命題適用范圍有深度的認(rèn)識和理解。其六,直面選擇,果斷決策,勇于面對自己選擇的后果,承擔(dān)自己的責(zé)任。這與兩千年前《中庸·第二十章》提出的做學(xué)問之道“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”有相通之處,都有一個審問、慎思、明辨、決斷的過程。

        基于上述闡釋,審辯式思維在議論文寫作中具體表現(xiàn)為:獨(dú)立思考、不懈質(zhì)疑,包容異見。獨(dú)立思考,面對各種言論,包括那些異己、不舒服的言論,不僅要了解到不同的觀點(diǎn),還要盡可能理解相左觀點(diǎn)的邏輯,即學(xué)會“審”視不同觀點(diǎn),這樣才能更好地完善和“辯”證自己對事情的看法,不輕信,不盲從。

        不懈質(zhì)疑,即懷疑精神,質(zhì)疑他人觀點(diǎn),也質(zhì)疑自己看法,認(rèn)識到一個命題存在于一定條件與范圍之下,才有可能認(rèn)識更全面。能博采眾長不同的觀點(diǎn),并能根據(jù)實(shí)際情況,不斷地檢測、補(bǔ)充、融合、修正、升級既有觀點(diǎn)。在就事論事中一步步闡釋為什么在具體問題的既定條件下,某種觀點(diǎn)更有優(yōu)勢。

        包容異見,即包容精神,認(rèn)識到世界是多元的,價值是多元的,不能一概地拒絕和反對他人的意見,而是在經(jīng)過自己的思考后,作出自己的判斷,接受或者拒絕他人的看法。在堅持自己的“真理”的同時也包容別人的“真理”。包容異見,超越了對事情非黑即白一分為二的簡化,也不是讓學(xué)生排除過濾異己的看法,也不是簡單膚淺地讓學(xué)生認(rèn)識到有“很多”觀點(diǎn)并存,而是培養(yǎng)學(xué)生和不同觀點(diǎn)對話的勇氣,以及掌握如何比較林林總總的“各有道理”,以理性地做出自己的判斷。

        三、審辯式思維對“深刻”的啟示

        高考作文發(fā)展等級的“深刻”指的是;透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性?!吧羁獭钡膬?nèi)涵從立意與論證角度都指向議論文寫作的深度,因此,以審辯式思維的“不懈質(zhì)疑、包容異見”為抓手,教會學(xué)生審視、質(zhì)疑、圓融可以有效地推進(jìn)寫的“深刻”。

        首先以不懈質(zhì)疑為抓手,尋找深刻立意?!巴高^現(xiàn)象看本質(zhì)”是高考作文發(fā)展等級“深刻”的一個指標(biāo),透過材料表象,由表及里,挖掘材料的言下之意,是立意“深刻”的常規(guī)做法。若能以不懈質(zhì)疑為抓手,引導(dǎo)學(xué)生在審視自己質(zhì)疑他人中步步深入,會帶來立意深刻,觀點(diǎn)翻新。具體做法有二:

        可審視質(zhì)疑材料,從正方、反方、第三方中尋找更合適的立意,彰顯你的思維深度。具體思維流程;提出正方觀點(diǎn)→審視質(zhì)疑其合理性→提出反方觀點(diǎn)→再次審視質(zhì)疑其合理性→提出第三方觀點(diǎn)。第三方觀點(diǎn)往往具有內(nèi)在質(zhì)的圓融。以2017年3月福建省泉州市質(zhì)檢作文題為例,

        材料一:某高新區(qū)公開招聘窗口崗位人員,為了方便與本地人交流,在 “要求”一欄增加了一條——“熟悉本地方言者優(yōu)先”。此舉引發(fā)了網(wǎng)友的討論。

        材料二:手寫書信曾經(jīng)是一種重要的交流方式,如今離我們越來越遠(yuǎn)了。今日,專門朗讀古今書信的節(jié)目《見字如面》一播出就獲得廣泛的關(guān)注和好評。

        上面的材料引發(fā)你關(guān)于 “人與人之間交流方式”的什么聯(lián)想與思考?請表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

        審視該材料,傾向于保留傳承傳統(tǒng)的交流方式,我們提出保留傳承傳統(tǒng)的交流方式 (正方觀點(diǎn)),→那在當(dāng)今信息時代,傳統(tǒng)交流方式還值得我們大力傳承推廣嗎?(審視質(zhì)疑原先觀點(diǎn))→當(dāng)下現(xiàn)代交流方式更適合時代需要(提出反方觀點(diǎn)),→現(xiàn)代交流方式很受年輕人歡喜,但在地方、在年長一代那里仍有不少人喜愛千百年留下的傳統(tǒng)交流方式,以后也將存在,說明社會是多元的,那傳統(tǒng)與現(xiàn)代交流方式是不是可以共存于當(dāng)下?(再次審視反方觀點(diǎn)的合理性)→多元社會需多樣的交流方式。在包容異己中達(dá)到圓融,立意更勝一籌。

        另一方面可審視質(zhì)疑正方、反方、第三方的觀點(diǎn)的某一點(diǎn),尋找新的角度、新的闡釋,亦彰顯思維深度。以“詩與遠(yuǎn)方”為例:

        高曉松曾說:“生活不只眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方?!?/p>

        2015年4月14日早晨,一封辭職信引發(fā)熱評,辭職的理由僅有10個字:“世界那么大,我想去看看”。

        在這個“出走”文化盛行的時代,奔向遠(yuǎn)方,尋找理想生活,是很多年輕人的任性之舉,但在去過拉薩、麗江、大理、騰沖甚至更遠(yuǎn)的地方之后,還能逃到哪里去?還是必須回到生活的原點(diǎn)“眼前的茍且”,還是得面對現(xiàn)實(shí)種種。

        看完這一段話,引發(fā)你什么思考與感想?結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶?。自選角度,自定立意,寫一篇800字的議論文。

        這個命題里的遠(yuǎn)方和茍且是一組辯證關(guān)系的,很容易形成非黑即白的觀點(diǎn):正方——肯定遠(yuǎn)方,否定茍且,即肯定尋找理想生活;反方——贊同茍且,反對遠(yuǎn)方,即出走是逃避。是不是就這樣立論為文呢?再次審視反方“贊同茍且,反對遠(yuǎn)方,反對出走”,就其某一點(diǎn)“出走”質(zhì)疑,“出走”就一定是逃避嗎?揭示出一般人認(rèn)為“出走的”真身實(shí)為逃亡,賦予自己認(rèn)定的“出走”新意:出走是跳出物欲的藩籬去思考人生的追求,看到“謀生”之外人活著的意義;“出走”文化就是對蠅營狗茍的人生的背叛,出走,去更寬廣的世界,看更好更遠(yuǎn)的月亮,去體味人生的多深多廣;“看看這個世界”也是向夢想朝圣的一種方式。在立論中抓住某個關(guān)鍵詞來質(zhì)疑,重新賦予新的內(nèi)涵,就能有效挖掘出新的立論角度。

        其次,質(zhì)疑一個問題、一個現(xiàn)象常見的原因、結(jié)果、對策,思考可能不為人知或者為人忽視的原因、結(jié)果、對策。“揭示問題產(chǎn)生的原因”是高考作文發(fā)展等級“深刻”的一個指標(biāo),由果追因,一個矛盾的產(chǎn)生、一個現(xiàn)象的發(fā)生,總是有原因的,找到主次原因,找到根本原因比找到一般原因深刻。比如老虎傷人案,當(dāng)大家都?xì)w因于不守規(guī)則時,若能從人性角度挖掘出國人有“越軌為能”的劣根性,尋找出這一根本原因一定比找出一般原因更能彰顯思維深刻。

        質(zhì)疑自己觀點(diǎn)的存在意義?!坝^點(diǎn)具有啟發(fā)性”是高考作文發(fā)展等級“深刻”的又一個指標(biāo),白居易曾說“文章合為時而作”,任何一篇針砭時弊的文章都比一篇單純正面闡釋的文章好,文章的現(xiàn)實(shí)意義就是彰顯自己觀點(diǎn)存在的意義。因此,對社會熱點(diǎn)焦點(diǎn)能一針見血找出問題所在,對被忽視的邊沿問題能由小見大引申,都能有效使立論具有前瞻性。

        因此,不懈質(zhì)疑是促使學(xué)生寫得“深刻”關(guān)鍵。的如何有效質(zhì)疑呢?應(yīng)該圍繞以下角度思考:

        1.這則材料,我站在什么立場發(fā)聲?我的觀點(diǎn)就一定正確嗎?我的觀點(diǎn)是否在某種條件下才成立的?是否還有其他看法成立?若有,又是站在什么立場說的?

        2.材料有沒有我需要界定的關(guān)鍵詞或核心詞?或觀點(diǎn)某個點(diǎn)有值得可審視質(zhì)疑的地方?是否還有別人不知或忽視的解釋?

        3.我的觀點(diǎn)是針對當(dāng)今社會上哪些(什么)現(xiàn)象提出的?

        4.產(chǎn)生這類現(xiàn)象的原因有哪些?會有怎么樣的后果?有沒有可行的辦法?是否還有別人不知或忽視的原因、后果、解決辦法?

        5.這則材料的討論給我們哪些啟發(fā)?

        圍繞這些問題質(zhì)疑,去偽存真,去舊取新,去淺取深,達(dá)到“深刻”。

        杜威說過,如果我們學(xué)校教育的目的之一是培養(yǎng)具備審辯式思維能力的公民,那么這將惠及每個人,每個團(tuán)體和我們整個的民主社會。因此,將審辯式思維引入課堂,在議論文寫作中加以運(yùn)用,既是有益于提升學(xué)生的思維能力,也是有助于培養(yǎng)具備審辯式思維能力的公民。

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