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        論述文寫作要培養(yǎng)三種意識(shí)

        2018-02-09 15:00:04郭德順
        中學(xué)語(yǔ)文 2018年36期
        關(guān)鍵詞:遠(yuǎn)光燈軍訓(xùn)違紀(jì)

        郭德順

        一、高中生論述文寫作中存在的問題

        學(xué)生在論述文寫作中主要存在這么幾個(gè)問題:一是完全地從自我立場(chǎng)出發(fā)來思考問題,難以兼顧全面,難以辯證地看待問題,從而導(dǎo)致觀點(diǎn)片面或論述不符事實(shí)、有失偏頗。二是只做淺層思考,不會(huì)從因果關(guān)系或是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系上做深層次的思考探究,導(dǎo)致論述文立意不深或論述膚淺,缺少說服力。三是不能具體問題具體分析。學(xué)生在寫作中往往只對(duì)材料做蜻蜓點(diǎn)水般地評(píng)述,有的甚至完全撇開材料空發(fā)議論。

        這些問題都說明了現(xiàn)在許多高中生普遍缺乏思辨的意識(shí)和能力。

        二、培養(yǎng)論述文寫作的三種意識(shí)

        要寫好論述文,要求學(xué)生具備三種意識(shí):主體意識(shí)、讀者意識(shí)和目標(biāo)意識(shí)。

        1.主體意識(shí)

        主體意識(shí),是指主體的自我意識(shí)。它要求學(xué)生在面對(duì)問題的時(shí)候,要能夠從實(shí)際出發(fā),不被個(gè)人情緒和偏見所左右。

        舉個(gè)例子:去年12月25日,正是國(guó)內(nèi)所謂的“圣誕節(jié)”盛行的時(shí)候,筆者在班級(jí)里布置了一個(gè)寫作任務(wù),要求學(xué)生對(duì)中國(guó)流行“圣誕節(jié)”表達(dá)自己的看法。下面擇取學(xué)生中一些有代表性的看法:

        (1)沒有文化背景作為依托的跟風(fēng)是可笑的。

        (2)圣誕節(jié),這是西方文化的入侵。企圖用文化來征服具有五千多年文明的中國(guó),然而他們的計(jì)劃成功了……我真的感到很擔(dān)心,偌大的一個(gè)中國(guó),長(zhǎng)此以往,將是個(gè)什么樣子呢?

        (3)隨著西方文明的滲透和中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的節(jié)日文化正受到前所未有的沖擊,傳統(tǒng)節(jié)日不斷淡化,邯鄲學(xué)步來的外來節(jié)日日益抬頭,祖先數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日,在我們這代人手里將要……

        從以上這些表述中可以判斷出該學(xué)生是否具有主體意識(shí),是否具有獨(dú)立判斷能力,是否具有理性思辨能力。具有公民主體意識(shí)的學(xué)生在寫作時(shí),面對(duì)論述對(duì)象的問題,不拘泥于“小我”的膚淺低俗,而是能夠站在國(guó)家、民族的高度看待問題,去表現(xiàn)“大我”之境界。這樣文章的立意才會(huì)更深刻,論述才能更有說服力。

        2.讀者意識(shí)

        讀者意識(shí),也即對(duì)象意識(shí),是指在寫作的過程中,學(xué)生下意識(shí)地把讀者納入到考慮之中。培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)是讓學(xué)生在寫作過程中,想象存在真實(shí)的讀者對(duì)象,文章的寫作是在和想象的讀者傾訴溝通。這是一種在接近真實(shí)的寫作情境中訓(xùn)練寫作的方法。

        寫作材料:學(xué)校部分學(xué)生行為習(xí)慣不好,屢屢違紀(jì)。為了加強(qiáng)管理,學(xué)校在周末對(duì)本周違紀(jì)較多的學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)。請(qǐng)你表達(dá)對(duì)此事的看法。

        有學(xué)生在習(xí)作中這樣寫道:

        學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)管理,有其特定的背景。首先,學(xué)校作為管理者面對(duì)的是公眾管理,為了學(xué)校教學(xué)工作能有序開展,構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,需要加大力度管理多次違紀(jì)的學(xué)生;其次,從全面發(fā)展的角度來看,違紀(jì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、紀(jì)律意識(shí)的培養(yǎng)都是需要的;再次,一部分分違紀(jì)學(xué)生屢教不改,不是道德問題,而是習(xí)慣問題,光靠教育說理是不夠的,需要借助外力糾正的刺激。最后,從管理的效果來看,部分學(xué)生自覺地去規(guī)范自身的行為。違紀(jì)行為的確大為減少,證明了管理措施的實(shí)行具有積極意義。

        然而,在實(shí)施的過程中,的確也存在著不少問題:(1)學(xué)生違紀(jì)的考量不能簡(jiǎn)單地“一刀切”;(2)學(xué)生的訓(xùn)練強(qiáng)度要和教官討論;(3)要端正學(xué)生態(tài)度,否則學(xué)生消極敷衍,會(huì)變成軍訓(xùn)“老賴”;(4)要和家長(zhǎng)充分溝通,如果家長(zhǎng)配合,學(xué)生改正起來效果會(huì)更好。

        對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn),贊成者有之,反對(duì)者似乎更多。在學(xué)生的習(xí)作中,無論贊成或是反對(duì),他們闡釋的理由仿佛都比較充分,但許多都是完全站在自己一方說理,沒有把讀者納入到考慮之中,作者不是在和想象的讀者交流溝通。上文的作者就具有讀者意識(shí)。他能站在校長(zhǎng)、班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)和教官等不同立場(chǎng)來看待問題分析問題。在說理過程中,作者不是想把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方,而是相互交換意見,是想辦法取得能被各方都接受的觀點(diǎn),從而解決各方的矛盾。

        3.目標(biāo)意識(shí)

        論述文要論述的目標(biāo)很多,其中說服類是一種很常見的目標(biāo)。學(xué)生如何說服他人,如何才能達(dá)到最佳的說服效果。通常情況下,曉之以理,動(dòng)之以情,這是很有說服力的。但在實(shí)際生活中,有時(shí)候雖然被說服者在情理上認(rèn)同說理者的觀點(diǎn),但行為上卻是拒絕的,因?yàn)楸徽f服者還有其它的問題沒有被解決?!捌渌膯栴}”是否能被有效解決在其中就起著關(guān)鍵的作用。因此,在說理過程中,“其它的問題”就應(yīng)被當(dāng)做主要目標(biāo)去解決。

        例如:去年11月《深圳晚報(bào)》報(bào)道了一則新聞,“深圳交警開展體驗(yàn)式執(zhí)法,嚴(yán)查夜晚不按規(guī)定使用燈光的違法行為,對(duì)違規(guī)使用遠(yuǎn)光燈的司機(jī)進(jìn)行處罰,在30分鐘內(nèi)就有8輛社會(huì)車輛被罰?!?/p>

        在諸多交通違法行為中,人們對(duì)司機(jī)亂用、濫用遠(yuǎn)光燈行為相當(dāng)反感。亂用、濫用遠(yuǎn)光燈已經(jīng)逐漸成為夜間交通事故殺手,對(duì)交通安全和行車秩序構(gòu)成巨大威脅。從情理上來說,作為司機(jī)都應(yīng)該清楚亂用、濫用遠(yuǎn)光燈的危害,都知道不應(yīng)該這么做,但為什么還有那么多司機(jī)亂用、濫用遠(yuǎn)光燈且禁而不止?其實(shí),這就涉及到上文所說的“其它的問題”的問題。這“其它的問題”無外乎兩點(diǎn):一是違法成本太低,二是違法取證太難。如果解決了這兩個(gè)“其他的問題”,夜晚許多司機(jī)亂用、濫用遠(yuǎn)光燈的違法行為也就能得到有效地遏制。

        因此,學(xué)生在寫作論述文過程中,要有明確的目標(biāo)意識(shí),要根據(jù)被說服者的實(shí)際需求(“其他的問題”),抓住問題的關(guān)鍵,采取合適的說理方法和策略,最終達(dá)到有效的說理目標(biāo)。

        在當(dāng)前高考作文倡導(dǎo)“理性思辨”的大背景下,高中語(yǔ)文教師也要適時(shí)轉(zhuǎn)變論述文寫作教學(xué)理念,努力培養(yǎng)學(xué)生在論述文寫作中的三種意識(shí),提升學(xué)生的“理性思辨”能力,從而使學(xué)生的論述文寫作更上一層樓。

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