徐 娟

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)古文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中較難的一項(xiàng)，因?yàn)楹茈y準(zhǔn)確理解它的含義。畢竟我們生活在現(xiàn)代，因此對(duì)初中生來(lái)說(shuō)理解這些繁瑣的古文成為了一大障礙。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文字的發(fā)展更是博大精深。作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)知識(shí)自然也是必要的。但是要讓學(xué)生們真正學(xué)習(xí)理解古文，需要教師發(fā)揮本領(lǐng)，用更適合于他們方式讓他們理解古文的有趣，從而更加認(rèn)真自主地學(xué)習(xí)古文。以此來(lái)提升學(xué)生的古文閱讀能力。

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)的興趣

不管學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣是很重要的。沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)是枯燥的，無(wú)感的。即使教師在講臺(tái)上眉飛色舞，對(duì)于不感興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)，依舊只是教師一個(gè)人的獨(dú)角戲。很多教師認(rèn)為只要學(xué)生記住了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就夠了，至于最后能不能運(yùn)用和怎么運(yùn)用并不重要。但是傳授知識(shí)并不只是為了考試成績(jī)，一時(shí)的分?jǐn)?shù)也決定不了一個(gè)學(xué)生未來(lái)人生的所有。當(dāng)然，為了更好的未來(lái)，學(xué)習(xí)是必然的。初中生正處于一個(gè)心理較為矛盾的時(shí)期，介于幼稚和成熟之間，再加上青春期叛逆。如果對(duì)這件事沒(méi)有興趣，很難全心投入地去學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生對(duì)古文閱讀的興趣，要讓他們理解古人的情懷以及中華文華的博大精深。就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言，帶有故事性的古文更易引起注意，會(huì)讓人有想去研讀的欲望。例如《鄒忌諷齊王納諫》，講述了鄒忌為了讓齊王醒悟，用一種諷刺的方式幫助他接納諫言。教師在講授時(shí)應(yīng)先介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景，以此來(lái)引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)它的興趣。興趣被激發(fā)后，學(xué)生才能更高效地學(xué)習(xí)和接受這節(jié)課的古文知識(shí)。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)和必要條件。

二、設(shè)計(jì)適合初中生的課前導(dǎo)入

優(yōu)秀的課前導(dǎo)入也是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和引起學(xué)生注意的重要條件。一般老師會(huì)用一些課外事情來(lái)引起學(xué)生注意進(jìn)而進(jìn)入主題。但是這沒(méi)法保證學(xué)生的注意可以一直保持在學(xué)習(xí)上。因?yàn)槊總€(gè)人的注意力集中都是有限制的。比較自律的學(xué)生也不能保證自己可以一節(jié)課都不走神，那么對(duì)于那些比較好動(dòng)，自律性較差的學(xué)生就很難維持了。因此教師要學(xué)會(huì)巧妙設(shè)計(jì)課前導(dǎo)入。現(xiàn)代教學(xué)資源比較豐富，教師應(yīng)該利用好這些資源?？梢岳枚嗝襟w播放將古文以視頻或音樂(lè)方式呈現(xiàn)。讓學(xué)生們以直觀生動(dòng)的方式來(lái)學(xué)習(xí)。既可以了解文章背景，也能更好的理解文章內(nèi)容。然后讓學(xué)生自由討論，最后以組別的形式作出反饋，教師只需加以糾正即可。例如《出師表》學(xué)習(xí)，可以放一段《三國(guó)演義》的視頻，然后大家討論，查找，分享自己的感受，且這樣會(huì)讓學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》這本名著產(chǎn)生濃厚的興趣。因此，教師學(xué)會(huì)巧妙設(shè)計(jì)課前導(dǎo)入，學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，積極探討。

三、學(xué)會(huì)放手，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

目前中學(xué)的教學(xué)模式大部分是以教師教授為主，學(xué)生很少有可以表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。并且很多教師因?yàn)樽陨淼牧?xí)慣和課程的進(jìn)度而放棄和忽略了與學(xué)生交流探討的機(jī)會(huì)。學(xué)生因?yàn)閷?duì)教師本身的一種畏懼和自身的不自信，也不敢大膽表達(dá)自己的想法。但是正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生慢慢養(yǎng)成了沉默聽(tīng)講的習(xí)慣，對(duì)思維發(fā)展也很不利。教師可以學(xué)會(huì)適當(dāng)放手，讓學(xué)生們?cè)诮涣魈接懼邪l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師在向?qū)W生提出問(wèn)題時(shí)，要有耐心和答疑解惑的思想準(zhǔn)備。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，不管對(duì)與錯(cuò)都不要中途打斷，等學(xué)生講完再發(fā)表評(píng)論或指正錯(cuò)誤。這樣會(huì)讓學(xué)生覺(jué)的受到尊重，可以給學(xué)生一定的自信心和表達(dá)感想的欲望。例如在講《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，可以先讓學(xué)生以小組為單位自行討論翻譯。討論結(jié)束后讓小組代表為大家翻譯一段。結(jié)束后要先對(duì)這位學(xué)生表示贊揚(yáng)，而不是直接指出他們的錯(cuò)誤，那樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。表達(dá)贊賞后再加以指正會(huì)給學(xué)生很大的自信和自我滿(mǎn)足感。所以教師要學(xué)會(huì)適時(shí)放手，給學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古文閱讀的有趣，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

四、精細(xì)授課，學(xué)會(huì)授之以漁

俗語(yǔ)說(shuō)：授人以魚(yú)，不如授之以漁。拿古文來(lái)說(shuō)，就是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古文的不同語(yǔ)句，詞類(lèi)的研習(xí)方法，而不是直接告訴學(xué)生每個(gè)詞都是什么意思，那樣不利于學(xué)生對(duì)古文整體的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)生看到古文就頭疼也不是沒(méi)有道理。一是畢竟時(shí)代不同，語(yǔ)言相隔自然難以避免。二是古人寫(xiě)這些文章時(shí)都有自身的情感、情懷寄于其中，但因?yàn)榍О倌甑目缭剑瑢W(xué)生很難真的體會(huì)到作者的情感。所以在學(xué)習(xí)古文時(shí)教師要盡力幫助學(xué)生克服畏難情緒，不能看見(jiàn)古文就逃避。例如在學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，要讓學(xué)生先能理解情緒意境，再去學(xué)習(xí)詞句的意思。遇到一些相同詞性時(shí)，可以放在一起講解。比如通假字，要告訴學(xué)生哪些類(lèi)型的字詞最可能是通假字。這樣可以讓他們得一些好的方式去進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生掌握方法后，才會(huì)更加自主的去閱讀和理解古文。

總之，作為一名初中語(yǔ)文教師，要學(xué)會(huì)讓學(xué)生提高興趣和學(xué)習(xí)的自主性。用對(duì)方法是很重要的，不能太過(guò)急躁，要有耐心。提高古文教學(xué)的有效性，讓學(xué)生能夠?qū)W之用之，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。