李燕秋 胡根林

【評(píng)析樣本】

1.熊天云.《初中語(yǔ)文交際語(yǔ)境寫(xiě)作策略》

2.喻德琴.《基于“核心素養(yǎng)”的交際語(yǔ)境寫(xiě)作策略思考》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，2017年第5期。

3.董佳蓉.《基于交際語(yǔ)境的視角談初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的方法》

4.周玲英.《交際語(yǔ)境寫(xiě)作中情境設(shè)置的路徑歸趨》

5.倪潛梅.《交際語(yǔ)境，守望兒童真實(shí)寫(xiě)作的麥田——“交際語(yǔ)境”理念下習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐研究》

6.傅登順.《寫(xiě)作教學(xué)范式推進(jìn)與寫(xiě)作知識(shí)重構(gòu)》

目前中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的問(wèn)題很多，其核心問(wèn)題主要是交際語(yǔ)境缺失。具體體現(xiàn)為讀者意識(shí)缺失、寫(xiě)作目的不明、文體淡化、學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)缺乏等，這是導(dǎo)致目前作文教學(xué)困境的根本原因之一。目前的寫(xiě)作失去了基本的交際功能，與真實(shí)生活沒(méi)有了聯(lián)系不說(shuō)，簡(jiǎn)直是教人如何作假的精致謊言訓(xùn)練，已經(jīng)喪失了最基本的教育倫理。這些問(wèn)題已經(jīng)引發(fā)了一線(xiàn)教師們廣泛的思考。以往的寫(xiě)作教學(xué)更關(guān)注的是寫(xiě)作結(jié)果，沒(méi)有解決學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)缺失以及寫(xiě)作過(guò)程指導(dǎo)等問(wèn)題，隨著交際語(yǔ)境寫(xiě)作理論的進(jìn)一步深化及推行，寫(xiě)作功能及讀者需求逐漸成為寫(xiě)作的核心要素，這是寫(xiě)作觀(guān)的改變。然而，交際語(yǔ)境寫(xiě)作雖然在理論層面已有較為成熟的一套體系，但仍需要進(jìn)一步探索在實(shí)際寫(xiě)作教學(xué)中開(kāi)發(fā)具體的交際語(yǔ)境寫(xiě)作知識(shí)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)構(gòu)想可操作的交際語(yǔ)境寫(xiě)作教學(xué)任務(wù)及活動(dòng)。這方面的研究目前主要集中于一線(xiàn)教師的寫(xiě)作實(shí)踐研究中，本文選擇了2017年的幾篇有代表性的論文進(jìn)行評(píng)議，力圖通過(guò)對(duì)這些樣本的分析，探尋交際語(yǔ)境寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的途徑，并以此為參照對(duì)象，探究交際語(yǔ)境寫(xiě)作知識(shí)體系的構(gòu)建問(wèn)題。

一、體系重建：“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”的內(nèi)涵及其要素分析

1.關(guān)于寫(xiě)作功能認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變

寫(xiě)作是交流，真正的寫(xiě)作應(yīng)該是基于生活、工作、學(xué)習(xí)以及精神、心靈的需要而產(chǎn)生的一種真實(shí)語(yǔ)境下的表達(dá)和交流，它總是針對(duì)特定的讀者、環(huán)境，為著實(shí)現(xiàn)特定意圖的言語(yǔ)表達(dá)行為，是有機(jī)的結(jié)構(gòu)體和意義表現(xiàn)物。

傅登順在《寫(xiě)作教學(xué)范式推進(jìn)與寫(xiě)作知識(shí)重構(gòu)》一文中對(duì)寫(xiě)作范式進(jìn)行了相關(guān)研究，從寫(xiě)作課程發(fā)展軌跡的角度闡明了寫(xiě)作范式的發(fā)展變化進(jìn)程，從關(guān)注寫(xiě)作結(jié)果，到關(guān)注寫(xiě)作者的思維過(guò)程，再到關(guān)注言語(yǔ)表達(dá)的語(yǔ)用功能，交際寫(xiě)作觀(guān)逐漸被廣泛地接受，它們認(rèn)為：寫(xiě)作是作者與讀者之間運(yùn)用背景知識(shí)，基于交際目的，針對(duì)具體語(yǔ)境而進(jìn)行的意義構(gòu)建和交流活動(dòng)。這種寫(xiě)作觀(guān)的變化具有十分重要的價(jià)值，只有從觀(guān)念上轉(zhuǎn)變對(duì)寫(xiě)作功能的認(rèn)識(shí)，才能推動(dòng)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。

2.何謂“交際語(yǔ)境”？

語(yǔ)境原指文章或言談中一句話(huà)的上句或下句，一段話(huà)的上段或下段，后指與語(yǔ)言相關(guān)的一切社會(huì)環(huán)境。交際語(yǔ)境，又稱(chēng)為情境語(yǔ)境，是指為完成一個(gè)交際意圖所涉及的交際主體（作者）、交際對(duì)象（讀者）、交際目的和交際話(huà)題等構(gòu)成的一個(gè)場(chǎng)域?；凇皩?xiě)作是社會(huì)交流的手段和方式”這一取向，言語(yǔ)的交際活動(dòng)是一個(gè)由作者到讀者的意義建構(gòu)過(guò)程，其交流要建立在一定的情境之中，言語(yǔ)只是作為一種手段或外在物化形式，其核心內(nèi)容是圍繞著交際目的和交際話(huà)題，由此構(gòu)成一個(gè)特定的語(yǔ)言交際情境。

3.“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”的定義及要素分析

我們知道，交際語(yǔ)境寫(xiě)作指的是為達(dá)成特定交際目的，針對(duì)某個(gè)話(huà)題、面向明確或潛在的讀者進(jìn)行的意義建構(gòu)和書(shū)面交流。任何一次寫(xiě)作都是一場(chǎng)特定語(yǔ)境下的交際行為，是人與人、人與自我的對(duì)話(huà)交流。

交際語(yǔ)境寫(xiě)作觀(guān)要解決的是“為什么寫(xiě)”“誰(shuí)來(lái)寫(xiě)”“為誰(shuí)而寫(xiě)”“寫(xiě)什么內(nèi)容”“用什么方式來(lái)寫(xiě)”“如何寫(xiě)有效”等寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作內(nèi)容、文體語(yǔ)體、寫(xiě)作效果等層面的問(wèn)題。其中包含著作者身份、讀者對(duì)象、交際目的、交際話(huà)題、文體類(lèi)型、表達(dá)言語(yǔ)等交際要素。

在交際語(yǔ)境寫(xiě)作的視角下，作者的功能在發(fā)生著變化，傅登順強(qiáng)調(diào)作者是作為對(duì)話(huà)交流過(guò)程中“信息的發(fā)出者”，這里“作者”所指，并非僅僅局限于寫(xiě)作者本人，而需要激起寫(xiě)作者的身份意識(shí)，賦予寫(xiě)作者不同的角色，寫(xiě)作時(shí)，要根據(jù)交際目的、意圖來(lái)確定作者的角色定位。在以往的寫(xiě)作教學(xué)中，這種“作者意識(shí)”往往被忽略，寫(xiě)作者對(duì)于寫(xiě)作身份并不明確，導(dǎo)致寫(xiě)作思路受很大的限制，同時(shí)還會(huì)削減寫(xiě)作者的寫(xiě)作興趣、制約寫(xiě)作題材，寫(xiě)作范圍較為狹隘。

“讀者”也不再局限于寫(xiě)作結(jié)果的“被動(dòng)接受者”，而是作為對(duì)話(huà)交流過(guò)程中的“信息接收者”和“意義建構(gòu)者”。只有建立起一種“讀者意識(shí)”，才會(huì)在寫(xiě)作過(guò)程中，設(shè)想讀者的心理需求和閱讀需要，為對(duì)話(huà)交流的有效性提供保證，站在“讀者立場(chǎng)”，就可以合理地選擇自己的表達(dá)內(nèi)容和方式，因此，在對(duì)話(huà)交際中，要考慮清楚讀者的身份或角色，讀者的變化直接制約著作者在對(duì)話(huà)交際中的意義建構(gòu)。

寫(xiě)作作為一種交際行為，就會(huì)有交際的意圖或目的存在，即作者在言語(yǔ)表達(dá)之前腦海中形成的意念狀態(tài)，這種目的或意圖是作者與讀者進(jìn)行話(huà)語(yǔ)交際的動(dòng)機(jī)或是出發(fā)點(diǎn)。因此，圍繞著這種交際目的，才會(huì)產(chǎn)生交際的話(huà)題，話(huà)題也即寫(xiě)作者的想法或想要表達(dá)的內(nèi)容，受目的制約，信息的交流具有一定的范圍和領(lǐng)域，有其相應(yīng)的內(nèi)容和題材，這也決定了選擇何種文體類(lèi)型和交際言語(yǔ)去進(jìn)行意義的建構(gòu)，但都需要在作者和讀者共同接受和承受的范圍內(nèi)進(jìn)行有意義的選擇。

二、問(wèn)題反思：交際語(yǔ)境寫(xiě)作的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前語(yǔ)文教育領(lǐng)域已經(jīng)掀起了交際語(yǔ)境寫(xiě)作的一股浪潮，一線(xiàn)教師開(kāi)始在自己的寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域滲透交際語(yǔ)境寫(xiě)作理念，并提出了一些實(shí)踐策略，這是一種很好的趨勢(shì)。但我們也注意到，這些嘗試和探索存在不少問(wèn)題，具體如下：

1.空掛“交際語(yǔ)境”之名，卻并未改變教學(xué)實(shí)質(zhì)

喻德琴在《基于“核心素養(yǎng)”的交際語(yǔ)境寫(xiě)作策略思考》一文中提出了模擬交際語(yǔ)境寫(xiě)作情境的方法，進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合的嘗試。通過(guò)略讀課《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》一文學(xué)習(xí)，老師模擬一個(gè)交際語(yǔ)境寫(xiě)作情景，學(xué)生在情境之中聽(tīng)秋聲、說(shuō)秋聲、悟秋聲，最終完成寫(xiě)秋聲，由仿到創(chuàng)。從這一課例可以看出，學(xué)生是憑借著一種擬真情境里的氣氛渲染，來(lái)嘗試完成讀寫(xiě)練習(xí)，但是在這一課例之中，沒(méi)有給出交際語(yǔ)境下的寫(xiě)作任務(wù)，情境的模擬并不明確，沒(méi)有作者身份、讀者對(duì)象、交際意圖等限定，只有描寫(xiě)秋聲的話(huà)題。顯然，這種教學(xué)依然停留在美文賞讀課的閱讀層面，更多的是引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟，然后呈現(xiàn)作品，還是一種以作品為中心的文章寫(xiě)作范式。

2.寫(xiě)作指導(dǎo)策略流于空疏，缺乏操作化步驟

（1）寫(xiě)作指導(dǎo)策略過(guò)于泛性

熊天云在《初中語(yǔ)文交際語(yǔ)境寫(xiě)作策略》一文中，基于交際語(yǔ)境話(huà)題要素，提出話(huà)題設(shè)置情景化，可以借助探究性活動(dòng)和課外活動(dòng)兩種形式。進(jìn)而又從視角層面，提出寫(xiě)作視角多元化，包括空間、時(shí)間和人物身份三種不同視角。最后還探究了寫(xiě)作的過(guò)程，提出寫(xiě)作過(guò)程階段化，主要分為積累素材、構(gòu)思、動(dòng)筆寫(xiě)作三個(gè)階段。

作者在這里僅僅涉及到了話(huà)題情景和寫(xiě)作者的身份變換問(wèn)題，在寫(xiě)作過(guò)程階段，提出的范圍過(guò)于籠統(tǒng)和泛化，沒(méi)有基于交際語(yǔ)境寫(xiě)作的背景。

（2）寫(xiě)作指導(dǎo)策略缺乏操作性

董佳蓉在《基于交際語(yǔ)境的視角談初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的方法》一文中，分別從教師和學(xué)生兩個(gè)角度，提出了一些教學(xué)方法指導(dǎo)。從教師層面而言：一是教師要設(shè)定出實(shí)用性和可行性比較強(qiáng)的寫(xiě)作目標(biāo)；二是所命的題目一定要以生活為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用性的指導(dǎo)；四是采用多元化的方式來(lái)批改學(xué)生的作文；五是要讓學(xué)生在交流的過(guò)程中學(xué)習(xí)到更多的表達(dá)方式、寫(xiě)作方向和方法。從學(xué)生層面而言：一是讓學(xué)生知道基于交際語(yǔ)境的語(yǔ)文作文寫(xiě)作的題材需要來(lái)源于生活，是切身經(jīng)歷的實(shí)踐生活，而不是虛構(gòu)的；二是明確自身寫(xiě)作的定位；三是明確自己作文的目的，并為這一目的的實(shí)現(xiàn)而不斷努力。

這篇論文從寫(xiě)作目的的實(shí)用性角度來(lái)確定寫(xiě)作的方向，關(guān)注到了寫(xiě)作與學(xué)生生活實(shí)際之間的聯(lián)系，卻依然沒(méi)有從交際語(yǔ)境寫(xiě)作的角度去開(kāi)發(fā)出適切的寫(xiě)作策略，所提及的實(shí)踐方法指導(dǎo)性不強(qiáng)。

（3）寫(xiě)作指導(dǎo)策略失之粗疏

倪潛梅在《交際語(yǔ)境，守望兒童真實(shí)寫(xiě)作的麥田——“交際語(yǔ)境”理念下習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐研究》一文中也提出了以下教學(xué)實(shí)踐措施：第一，靈活選擇，確定習(xí)作內(nèi)容。在“交際語(yǔ)境”的理念下，不但話(huà)題可以更為廣闊，目的可以更為多元，形式也可以更為豐富。第二，遵循規(guī)律，運(yùn)用“交際語(yǔ)境”。首先，“語(yǔ)境”可以發(fā)現(xiàn)和利用現(xiàn)實(shí)生活中“現(xiàn)成的寫(xiě)作課程序資源”，使寫(xiě)作回歸其運(yùn)用的實(shí)際情境之中，完成真實(shí)復(fù)雜的寫(xiě)作任務(wù)。課堂上的寫(xiě)作教學(xué)要盡可能與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)中的寫(xiě)作樣式和形態(tài)接軌。在課堂有限的空間中，需要進(jìn)行選擇。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的情境可能并不純粹和典型，有很多并不屬于寫(xiě)作的因素，需要在教學(xué)中加以?xún)?yōu)化。第三，善于發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)知識(shí)學(xué)習(xí)。師生可以觀(guān)察生活，通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)完成言語(yǔ)交際任務(wù)所需的知識(shí)密碼。其次，師生可以共同尋找、選擇典型的例文，在閱讀中去發(fā)現(xiàn)并提煉出此次寫(xiě)作、此類(lèi)文章所需要的知識(shí)，搭建習(xí)作的有效支架。第四，因勢(shì)利導(dǎo)，組織交流評(píng)價(jià)。

文中已經(jīng)開(kāi)始在實(shí)踐中滲透交際語(yǔ)境寫(xiě)作觀(guān)念，在情境的運(yùn)用中，能夠關(guān)注到信息資源的優(yōu)化選擇，并且已經(jīng)開(kāi)始有了交際語(yǔ)境寫(xiě)作知識(shí)開(kāi)發(fā)以及寫(xiě)作支架建構(gòu)的意識(shí)，但仍舊沒(méi)有展開(kāi)深入地研究，致使寫(xiě)作策略停留在比較粗淺的層面。

（4）寫(xiě)作情境設(shè)置有要求但依然缺乏操作程序

周玲英的《交際語(yǔ)境寫(xiě)作中情境設(shè)置的路徑歸趨》一文僅就情境的設(shè)置提出了一些看法：真實(shí)的寫(xiě)作情境是直接從現(xiàn)實(shí)生活中取材，發(fā)現(xiàn)并用于寫(xiě)作。這種寫(xiě)作情境具有真實(shí)的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作目的和讀者對(duì)象。虛擬的真實(shí)情境也可稱(chēng)之為擬真的情境，指人為地創(chuàng)設(shè)一種逼真的寫(xiě)作環(huán)境和氛圍，其中寫(xiě)作的話(huà)題、寫(xiě)作的讀者對(duì)象、目的等要素都必須具體而明確。情境的設(shè)置應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生嘗試著適應(yīng)社會(huì)的需求，包括生活、學(xué)習(xí)、工作、交往等方面。設(shè)置的情境要貼近學(xué)生的生活。創(chuàng)設(shè)的任務(wù)情境與要達(dá)成的寫(xiě)作學(xué)習(xí)目標(biāo)相適應(yīng)相匹配，通過(guò)情境的設(shè)置，教師要向?qū)W生傳達(dá)一種寫(xiě)作理念：寫(xiě)作目的、讀者對(duì)象決定寫(xiě)作內(nèi)容和語(yǔ)言。這些認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)很到位，也很深入，但遺憾的是，它們?cè)趯?shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)，作者缺乏觀(guān)照，讀者從中難以看到最希望讀到的程序性的操作步驟。

從以上分析來(lái)看，盡管這幾篇論文都在探究交際語(yǔ)境寫(xiě)作的實(shí)施策略，既有對(duì)寫(xiě)作話(huà)題、寫(xiě)作情境的關(guān)注，也有從作者身份或視角的角度去嘗試，還有對(duì)寫(xiě)作過(guò)程的關(guān)聯(lián)和選擇、以及寫(xiě)作知識(shí)構(gòu)建的關(guān)注，總的來(lái)說(shuō)，都強(qiáng)調(diào)了與真實(shí)生活情境的緊密聯(lián)系，奠定了交際語(yǔ)境寫(xiě)作的生活基礎(chǔ)。美中不足的是，沒(méi)能夠建立起完善的交際語(yǔ)境寫(xiě)作支架，不能形成從寫(xiě)作任務(wù)設(shè)計(jì)到語(yǔ)境分析、語(yǔ)境構(gòu)思、行文過(guò)程、基于標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)作評(píng)價(jià)等一體化完整而具體的可操作性指導(dǎo)策略。

三、理?yè)?jù)探尋：初步構(gòu)建交際語(yǔ)境寫(xiě)作知識(shí)體系

傅登順《寫(xiě)作教學(xué)范式推進(jìn)與寫(xiě)作知識(shí)重構(gòu)》一文，提出了當(dāng)前的寫(xiě)作教學(xué)迫切需要構(gòu)建“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”的知識(shí)體系，這為我們解決交際語(yǔ)境寫(xiě)作的實(shí)踐問(wèn)題提供了理?yè)?jù)，啟發(fā)頗多。他提出知識(shí)體系的三個(gè)方面內(nèi)容：

第一，激活陳述性知識(shí)，夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)。這里所涉及的陳述性知識(shí)是以“文章寫(xiě)作”范式為基準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是緊貼課文，從課文中模仿借鑒，習(xí)得寫(xiě)作知識(shí)。

第二，轉(zhuǎn)換程序性知識(shí)，提升能力基礎(chǔ)。程序性知識(shí)關(guān)注的是寫(xiě)作過(guò)程中技能的習(xí)得。通過(guò)“想象力還原”來(lái)“化讀為寫(xiě)”，進(jìn)而轉(zhuǎn)換成寫(xiě)作能力；通過(guò)“先教后寫(xiě)”來(lái)建構(gòu)寫(xiě)作新知框架和圖式；繼而再“先寫(xiě)后教”，通過(guò)暴露問(wèn)題來(lái)“變構(gòu)”寫(xiě)作知識(shí)，并“評(píng)后重寫(xiě)”，從而轉(zhuǎn)換和提升寫(xiě)作能力。

第三，構(gòu)建交際語(yǔ)境知識(shí)，落實(shí)有效表達(dá)。

一是語(yǔ)境的整體建構(gòu)。運(yùn)用語(yǔ)境疊加法，以寫(xiě)作目的為核心，沿著“作者語(yǔ)境＋讀者語(yǔ)境＋語(yǔ)篇語(yǔ)境＋社會(huì)文化語(yǔ)境”依次疊加推進(jìn)，來(lái)整體構(gòu)建語(yǔ)境；運(yùn)用語(yǔ)境排序法，厘清語(yǔ)篇的表達(dá)意圖與語(yǔ)境要素之間的親疏關(guān)系，從而進(jìn)行語(yǔ)境要素的有效取舍與整合；通過(guò)一題多稿法，同樣的表達(dá)內(nèi)容和目的，可以采取多種語(yǔ)篇的假設(shè)，并通過(guò)比較、推敲、揣摩確定最佳選項(xiàng)。

二是語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)建構(gòu)。包括寫(xiě)前語(yǔ)境層次的動(dòng)態(tài)構(gòu)建，即明確交際意圖，確定真實(shí)話(huà)題、交際對(duì)象、交流目的和交際任務(wù)；寫(xiě)作過(guò)程的動(dòng)態(tài)構(gòu)建，這一環(huán)節(jié)教師要指導(dǎo)學(xué)生在每一個(gè)階段設(shè)置恰當(dāng)?shù)碾A段性語(yǔ)境；還有即刻生成的動(dòng)態(tài)構(gòu)建，寫(xiě)作過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生新的想法，甚至推翻原有的構(gòu)思，需要重新關(guān)聯(lián)順應(yīng)，表達(dá)隨語(yǔ)境的順應(yīng)而做出調(diào)整。

三是語(yǔ)境的深度構(gòu)建。主要是指評(píng)改的分類(lèi)推進(jìn)：糾錯(cuò)與激勵(lì)并舉，刪減與增添同步，結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言對(duì)接；以及評(píng)改的細(xì)節(jié)完善：把握基調(diào)，整體一致；著眼細(xì)節(jié)，巧用修辭；搭建平臺(tái)，主動(dòng)提升。

這篇論文中所提的知識(shí)體系，塊面還是很清楚的。但涉及到實(shí)際的操作，有幾個(gè)問(wèn)題還是很突出的，比如，文章論及了三類(lèi)知識(shí)的各自?xún)?nèi)容及功能，但三者之間的聯(lián)系沒(méi)有涉及到；比如，文章論及交際語(yǔ)境從三個(gè)不同寫(xiě)作階段提出不同的構(gòu)建方法，象在寫(xiě)作構(gòu)思環(huán)節(jié)，始終把交際目的放在核心地位，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)境要素的選擇與整合，象在寫(xiě)作過(guò)程中，提出了“階段性語(yǔ)境”和“生成性語(yǔ)境”，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)境要素的關(guān)聯(lián)與順應(yīng)，象在作品修改環(huán)節(jié)，關(guān)注的是文辭表達(dá)。這些策略性知識(shí)不能不說(shuō)有很多創(chuàng)新點(diǎn)，對(duì)寫(xiě)作的任務(wù)系統(tǒng)、運(yùn)作系統(tǒng)和產(chǎn)品系統(tǒng)均有所涉及，從一定高度上提出了一些方法層面的設(shè)想，但從總體來(lái)說(shuō)，它們依然停留在一種理論闡釋層面，并沒(méi)有深入到交際語(yǔ)境寫(xiě)作的發(fā)生過(guò)程之中去，對(duì)語(yǔ)境的分析指導(dǎo)不夠明確，而行文過(guò)程中的操作層面指導(dǎo)方法基本是缺乏的，語(yǔ)篇修繕系統(tǒng)的分類(lèi)推進(jìn)和細(xì)節(jié)完善策略也存在一定的模糊度，缺乏一個(gè)完善的評(píng)價(jià)修改標(biāo)準(zhǔn)。

理論上的空疏和無(wú)力，一旦進(jìn)入實(shí)踐，往往會(huì)放大和異化。當(dāng)前交際語(yǔ)境寫(xiě)作推進(jìn)過(guò)程的問(wèn)題，不能不說(shuō)與此有莫大關(guān)系。我們期望在專(zhuān)家指導(dǎo)下，有志教師能夠結(jié)合廣泛而深入的教學(xué)實(shí)踐，逐步摸索并形成一套可供操作的交際語(yǔ)境寫(xiě)作實(shí)踐模式，則對(duì)于推動(dòng)一線(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)，善莫大焉。