周夢妍
春節(jié)是中華人民最濃重盛大的節(jié)日,是家人團聚的日子。除夕之夜,人們貼桃符,掛春聯(lián),鳴鞭炮,話新年,30多年里人們還有一項共同記憶——看春節(jié)聯(lián)歡晚會。在每一年的春晚中回味年夜飯的意猶未盡,共敘一家人一年的酸甜苦辣,共品晚會節(jié)目的精彩與不足,那時光已凝結(jié)成一代代人的記憶,成為回憶里難以抹去的回音。春節(jié)聯(lián)歡晚會不僅開啟了人們的精神文化之窗,歷經(jīng)時間沉淀的晚會文化更折射出時代的發(fā)展與變遷、民眾的價值取向、民族的文化自信。
春節(jié)聯(lián)歡晚會唱出了人民的心聲,關注了社會的發(fā)展、時代的變化。
春節(jié)聯(lián)歡晚會內(nèi)容形式多樣,唱歌、跳舞、相聲、小品、雜技等等,不管是什么形式,春晚從不一味高唱贊歌,而是以多元的藝術形式吐露百姓的心聲。特別是小品,在幽默詼諧中反映社會問題,引人深思。從我兒時記憶中的“超生游擊隊”反映計劃生育問題,揭露重男輕女封建思想;《賣拐》《扶不扶》直擊社會痛點,呼吁人間真情;從好干部不怕提意見,減少阿諛奉承要干實事,到臺灣夫婦回大陸省親,見證祖國的繁榮發(fā)展。晚會的內(nèi)容涉及百姓民生、社會熱點、國家政策等方方面面,讓人們的幸福不只是駐留于自己的家庭,更能包括社會與國家的蓬勃興盛,是時代的一面鏡子。
春節(jié)聯(lián)歡晚會形式衍生變化,體現(xiàn)出人們的需求從純粹的娛樂滿足上升到對精神的高級追求。
春晚作為一代代國人喜聞樂見的娛樂節(jié)目,承載了我們太多的記憶。如今我們除了春晚,還有跨年晚會、公益晚會等各色節(jié)目爭奇斗艷。從大眾春晚到特色晚會,我們從關注出場的明星、演出的歌曲到看重節(jié)目的質(zhì)量乃至晚會背后承載的內(nèi)涵。這體現(xiàn)出大眾的文化需求正從純粹的娛樂滿足上升到對精神的高級追求,是人們的價值取向的體現(xiàn)。
晚會不同于狂歡,它也可以是理想的反思與表達,以公開的方式號召人們?yōu)榻ㄔO新時代付出努力。且觀“消費者權益日”晚會上的風氣肅清,打擊違規(guī)并督責改進;公益晚會上的正氣昭然,幫扶老弱并呼吁參與?!案袆又袊鳖C獎晚會上的榜樣力量,成為引領人們價值觀的導向。晚會讓每個人的生活有了責任的韌度,善良的溫度,價值的尺度,明白了這個世界與我們息息相關。能與時代同呼吸共命運,于一臺晚會一葉知秋,是文化繁榮,人們價值取向、精神桃源的體現(xiàn)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會形式衍變,不僅是大眾精神生活的追求,也是中華民族追求更深刻的文化內(nèi)涵的需求。
晚會,一直是鏤刻于中國人基因里不可缺少的文化符號。從古時篝火邊的盛宴到1983年中央電視臺春節(jié)晚會誕生,到如今指尖一劃,數(shù)不清的晚會節(jié)目便可供你在手機上一飽眼福。無論從形式、內(nèi)容的深度到廣度來看,今日之晚會之“豐盛”,已遠非昔日可比。然而,變的是形式,不變的是內(nèi)涵,除了對家庭和美的美好企盼,我們可喜的看到,當今中國人在觀看晚會時,已不止要求“一笑了之”,而是開始追求更深刻的文化內(nèi)涵。
隨著 《詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目的熱播,原本被認為曲高和寡的詩詞逐漸被大眾所接受,所喜愛。而晚會的形式也增強了百姓的參與,讓人們懂得了平凡的人生會由于熱衷傳統(tǒng)知識而精彩(快遞小哥雷海為勇奪 《詩詞大會》桂冠);當“經(jīng)典”“流行”與“晚會”相碰撞,我們看到傳統(tǒng)知識被大眾吸收所傳唱。《漢字聽寫大賽》《國學經(jīng)典誦讀》更是引導學生參與,調(diào)動億萬學生去關注中國文字、關注中國的傳統(tǒng)文化,能更好傳承中國文化?!吨袊賰呵嚧筚悺穼ⅰ扒嚒迸c“少兒”聯(lián)系在一起,我們看到了對于傳統(tǒng)曲藝的重視,并且對這種傳統(tǒng)曲藝的傳承與發(fā)展從娃娃抓起。當 “華陰老腔”融入“春晚”,我們看到傳統(tǒng)藝術將新的生命與活力迸射到每一個觀眾的眼中、心里……將以往不容易被大眾所接受的事物融入“晚會”這一大眾喜聞樂見的形式中,不啻為一種文化的再傳播,一種娛樂形式的再塑造。晚會文化寓教于樂,宣揚中國的傳統(tǒng)文化,促進國民素質(zhì)的提高,增強人民的文化自信。
每年的除夕之夜,人們歡聚一堂守在電視機前。在每一個零點鐘聲敲響的時刻,在《難忘今宵》的尾聲徜徉的凌晨,每一個中國人心中彌漫著的,是難涼的家國溫情,對未來的美好展望。傳承了三十年薪火的春節(jié)聯(lián)歡晚會,雖免不了被詬病,卻以其傳承著對家國情懷的關照,對百姓民生的體察,對國家發(fā)展的反映,對民族自信的弘揚而深得觀眾的追捧與喜愛。因而得以經(jīng)久不衰、歷久彌新。