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        從社區(qū)書院的興起談社區(qū)圖書館的轉(zhuǎn)型

        2018-02-08 23:22:33李玉芬
        河南圖書館學刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:社區(qū)圖書館社區(qū)教育轉(zhuǎn)型

        關(guān)鍵詞:社區(qū)書院;社區(qū)圖書館;社區(qū)教育;轉(zhuǎn)型

        摘要:從古至今圖書館與書院密不可分。新時期社區(qū)圖書館與社區(qū)書院都是社區(qū)教育的重要陣地,社區(qū)圖書館是社區(qū)書院開展各項課程、活動的源頭活水,以社區(qū)圖書館為載體發(fā)展社區(qū)書院模式具有必要性和可行性。

        中圖分類號:G250文獻標識碼:A文章編號:1003-1588(2018)01-0132-02

        “社區(qū)書院”是2015年廈門為推進社區(qū)教育設(shè)立的創(chuàng)新平臺,是探索基層社會治理現(xiàn)代化的又一新載體。2015年6月18日,廈門首個社區(qū)書院在翔安區(qū)新圩鎮(zhèn)云頭社區(qū)成立,以此為始,截至2017年10月底,廈門已在全市范圍內(nèi)開辦了25家試點社區(qū)書院和11個非試點書院[1]。社區(qū)書院旨在傳承閩南文化,滿足社區(qū)居民多樣化的學習需求。據(jù)統(tǒng)計,目前廈門共有社區(qū)圖書館371個[2],社區(qū)圖書館既是提高公民素質(zhì)的重要陣地,也是傳承當?shù)匚拿鞯闹匾d體。從文字的表述來看,二者的功能十分接近,因此厘清社區(qū)書院與社區(qū)圖書館的關(guān)系、思考社區(qū)圖書館在新時期的轉(zhuǎn)型,才能更好地傳承當?shù)匚幕?,更好地為社區(qū)群眾服務(wù)。

        1相關(guān)概念

        1.1書院與圖書館

        傳統(tǒng)書院起源于唐代,興盛于宋代,衰亡于清末,歷時千年的書院一直以“擁書講學為務(wù)”,是中國封建社會獨具特色的教育組織,藏書、講學和供祭是構(gòu)成傳統(tǒng)書院的三大要素。書院藏書一直是書院教育不可缺少的重要組成部分,圖書的收藏及管理是書院的重點工作,書院有專門的藏書制度、有較高文化修養(yǎng)的專人進行管理并設(shè)有一套完整的借閱制度,已初具圖書館的基本要素。肖東發(fā)在《中國古代書院藏書概論》中就提到古代書院的教學特色是以自學書本為主、講學為輔,教師教學時很重要的一項內(nèi)容是進行導讀和講授治學之道,可以說書院藏書直接推動了古代學術(shù)研究的發(fā)展。傳統(tǒng)書院在沒落以后其藏書成為近代圖書館的一部分,其藏書管理經(jīng)驗及制度也為近、現(xiàn)代圖書館藏書制度及管理制度的建立開辟了先河[3]。從書院的沿革來看,古代圖書館與書院一直相輔相成,關(guān)系密不可分。

        1.2社區(qū)書院

        傳統(tǒng)書院在清末被清政府以“新政”之名廢止后,進入了很長一段時間的沉寂期,但是從現(xiàn)代的角度來看,書院的精神與形式有很多值得繼承與發(fā)揚光大的地方。筆者對現(xiàn)代書院的發(fā)展進行了一個簡單梳理:改革開放以后,教育界有些學者開始對人才培養(yǎng)模式提出不同見解,書院的教育方式又重回人們的視野。1984年,由北大哲學系的魏常海、王守常發(fā)起并成立了中國文化書院,書院在新時期從沉寂中開始復蘇,此后“萬松浦書院”“白鹿書院”“北洋書院”等相繼出現(xiàn),甚至在許多高校也使用書院制進行管理,如西安交通大學、復旦大學等。書院的模式從來沒有完全相同的,但新型書院都是適應(yīng)現(xiàn)代社會的實際需要而建立,根植于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,目的在于提高人民的綜合文化素養(yǎng)。

        社區(qū)書院就是在這樣的背景下應(yīng)運而生,這種類型的書院并沒有一個統(tǒng)一的定義。根據(jù)相關(guān)資料,筆者認為社區(qū)書院指的是由社區(qū)創(chuàng)建,街道政府建立和完善投入機制,輔于社會支持,開展各類社區(qū)居民喜聞樂見的培訓、講座等,是當?shù)匚幕糜谘永m(xù)的平臺,社區(qū)居民共同學習的課堂,培育居民公共精神的載體。

        廈門社區(qū)書院采用“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級管理”的原則,自2015年5月至今,25家市級試點社區(qū)書院累計開課2,000多門次,開展活動8,000多場次,參與人數(shù)29萬多人次[4]。

        1.3社區(qū)圖書館

        社區(qū)圖書館是在社區(qū)范圍內(nèi)為所有居民提供文獻信息服務(wù)的服務(wù)機構(gòu),可由政府核撥經(jīng)費進行建設(shè),也可由當?shù)毓矆D書館通過多種形式在社區(qū)建設(shè)分館或者設(shè)置流通點。社區(qū)圖書館是傳遞各類信息,培育社區(qū)文化,開展社會教育并提供休閑的場所。

        2社區(qū)書院與社區(qū)圖書館相結(jié)合的必要性與可行性

        2.1必要性

        筆者所研究的書院與圖書館都是以社區(qū)為區(qū)域進行建設(shè),具有公益性、服務(wù)性和開放性特點,私人性質(zhì)的書院與圖書館不在筆者探討范圍。社區(qū)書院與社區(qū)圖書館都是以社區(qū)為建設(shè)主體,社區(qū)是自治組織,實際上是街道政府的附屬,而社區(qū)圖書館的經(jīng)費本來就少,基本屬于一次性撥款,再加上管理人員的缺乏與技術(shù)支撐的薄弱,更會使社區(qū)在同時負荷書院與圖書館運轉(zhuǎn)時產(chǎn)生困難[5]。因此,將社區(qū)書院與社區(qū)圖書館相結(jié)合,構(gòu)建合理、有效的運行機制,滿足社區(qū)居民的文化需求和信息需求,就顯得非常必要。

        2.2可行性

        將社區(qū)書院與社區(qū)圖書館相結(jié)合,首先解決了場所的問題,社區(qū)圖書館的建設(shè)歷史較久且已成規(guī)模,廈門在2007年就開展了“萬家社區(qū)圖書室援建和萬家社區(qū)讀書活動”,2008年至2009年開始了“農(nóng)家書屋”的建設(shè),并已在廈門所有行政村實現(xiàn)全覆蓋[6]。社區(qū)圖書館一般具有專門的讀者活動空間,因此有條件和能力辦書院的社區(qū)可在現(xiàn)有社區(qū)圖書館的基礎(chǔ)上進行布局,或者擴大規(guī)模。其次解決了管理人員的問題,公共圖書館倡導的總分館制服務(wù)體系在很大程度上促進了社區(qū)圖書館工作人員素質(zhì)的日益提高,在社區(qū)服務(wù)人員普通匱乏的情況下,以社區(qū)圖書館為載體建設(shè)社區(qū)書院,必會形成雙贏的格局。

        3以社區(qū)圖書館為載體發(fā)展社區(qū)書院的模式

        社區(qū)圖書館和社區(qū)書院的共同目標都是要使社區(qū)成為文化認同的中心,使社區(qū)成為居民提升生活品質(zhì)的起點。筆者認為,現(xiàn)代社區(qū)書院的教育就在于要充分利用社區(qū)里的各種資源,以社區(qū)居民為教育的對象,使社區(qū)真正成為居民終身教育的場所。而社區(qū)圖書館是社區(qū)教育的源頭活水,為社區(qū)教育提供生生不息的養(yǎng)分,因此以社區(qū)圖書館為載體發(fā)展社區(qū)書院是社區(qū)教育的趨勢。

        3.1有利于整合社區(qū)資源

        社區(qū)資源包括:①文獻信息資源。社區(qū)圖書館存放的文獻信息資源就是支持社區(qū)書院開展工作的有力支撐。②古跡文獻資源。古跡指的是本社區(qū)的歷史街區(qū)、古建筑、具有歷史價值的考古遺址及歷史文化遺址,而古跡文獻資源指的有助于社區(qū)居民了解本社區(qū)古跡的相關(guān)典籍、手稿、照片等文獻資源。③環(huán)境資源。環(huán)境資源是指社區(qū)居民用來學習活動的自然環(huán)境和具有本社區(qū)特色的自然環(huán)境。④組織資源。組織資源是指用于協(xié)助社區(qū)居民進行學習活動所需的機構(gòu)和組織,例如各社區(qū)的各種活動團體、企業(yè)團體等,還包括一些協(xié)助社區(qū)舉辦活動的非營利機構(gòu)。⑤人力、物力資源。社區(qū)人力資源指的是有助于社區(qū)書院開展各項活動和培訓所需的人力,可以是社區(qū)具有某方面特長的人士,也可以是熱心于社區(qū)教育的人士。endprint

        以上5類資源必須經(jīng)過社區(qū)圖書館的挖掘、整合,才能為社區(qū)書院所用,將各項資源系統(tǒng)地建立檔案,在社區(qū)書院運行時可以加以運用,也能為課程的設(shè)置提供必要的參考。

        3.2提供教育素材

        隨著公共圖書館總分館制度的日益完善,作為分館重要的組成部分,越來越多的社區(qū)圖書館實現(xiàn)了與總館紙質(zhì)資源的通借通還,同時共享總館的學術(shù)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,因此在社區(qū)書院舉辦活動時各類豐富的資源將成為有利的支撐。

        3.3輔助設(shè)計活動課程

        專業(yè)化是實現(xiàn)社區(qū)書院提供公共文化服務(wù)標準化、均等化的重要基礎(chǔ)。上級機構(gòu)在對社區(qū)書院課程進行統(tǒng)籌規(guī)劃時,首先要對社區(qū)資源進行分析,確定不同環(huán)境的社區(qū)需要與之相匹配的特色資源,專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力是發(fā)現(xiàn)和識別社區(qū)需求、配置社區(qū)資源、定制社區(qū)服務(wù)的根本前提。社區(qū)書院在課程設(shè)計中強調(diào)規(guī)范化,全市標準統(tǒng)一,核心課程配送統(tǒng)一,島內(nèi)和島外統(tǒng)一,城市中心和邊遠鄉(xiāng)村統(tǒng)一[7]。顯然統(tǒng)一的標準無法滿足不同區(qū)域居民的學習需求,課程的設(shè)計要切合居民的需要,了解居民的關(guān)注點,這些都必須建立在對社區(qū)資源進行全面綜合評價的基礎(chǔ)上。社區(qū)圖書館在整合社區(qū)資源后,能根據(jù)不同社區(qū)特定的人文、地理和社會特點,有針對性地協(xié)助管理人員設(shè)計社區(qū)書院的課程。

        3.4評鑒成果并分類歸檔

        在每一項課程結(jié)束后,社區(qū)圖書館可以協(xié)助社區(qū)書院做好評鑒工作,例如適合市區(qū)的課程未必能引起普通村民的興趣,參與率過低的課程經(jīng)過統(tǒng)計、評價后可進行淘汰。每類課程完成后都有一個評價機制,可通過參與人數(shù)的統(tǒng)計、參與者的意愿進行分類歸檔,并將評鑒報告反饋給課程設(shè)計者,以便課程設(shè)計者及時調(diào)整課程。

        參考文獻:

        [1]廈門社區(qū)書院[EB/OL].[2017-10-10].http://www.xmsqsy.cn/Front/Pages/Index.aspx.

        [2][6]林麗萍.廈門市社區(qū)圖書館建設(shè)現(xiàn)狀與思考[J].圖書與情報,2011(6):98-101.

        [3]肖東發(fā).中國古代書院藏書概論[J].圖書館,2001(1):70-75.

        [4]廈門6區(qū)興起社區(qū)書院集教育、活動等于一體[EB/OL].[2017-10-27].http://fj.qq.com/a/20170102/007618.htm.

        [5]李玉芬.新型城鎮(zhèn)化背景下鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)圖書館發(fā)展策略研究[J].圖書館,2015(5):57-60.

        [7]吳小健,郭常斐,鄭瑾.社區(qū)書院:社區(qū)教育教學模式的創(chuàng)新研究[J].教育評論,2017(3):66-69.

        (編校:崔萌)endprint

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