李建華

近日，我有幸與烏蘭察布市課改專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)走進(jìn)渝川，在重慶、四川遂寧和成都的當(dāng)?shù)孛?shí)地訪(fǎng)學(xué)，去學(xué)習(xí)教育教學(xué)改革前沿學(xué)校的先進(jìn)發(fā)展理念，感受名校各具特色的校園文化，領(lǐng)略都市名校的活力與大氣，借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)課改推進(jìn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，尋找適合學(xué)校自身的發(fā)展之路。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我的內(nèi)心無(wú)時(shí)不被當(dāng)?shù)亟逃藢?duì)教育的執(zhí)著熱愛(ài)、對(duì)工作的精益求精、對(duì)細(xì)節(jié)的智慧創(chuàng)新所觸動(dòng)，為期八天的學(xué)習(xí)，帶給我的不僅僅是仰慕、折服，更是心靈的洗禮、思維的轉(zhuǎn)變與價(jià)值觀(guān)的重新定位。就此，我從五個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、文化——學(xué)校發(fā)展之靈魂

文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，渝川之行的每所學(xué)校的文化定位都獨(dú)具一格，校園文化有淵源、有提煉、有引領(lǐng)，并將其做到了極致。重慶謝家灣小學(xué)圍繞紅巖精神，把“紅梅花兒開(kāi)，朵朵放光彩”的辦學(xué)理念落地生根，“紅梅”意指教師，“朵朵”喻為學(xué)生，著眼于師生發(fā)展，由知識(shí)育人轉(zhuǎn)化為文化育人，大到學(xué)校墻體、樓層，小到門(mén)牌、紙巾盒都是朵朵梅花。學(xué)校景觀(guān)墻上是大幅的學(xué)生笑臉，孩子的照片與名人的照片并列呈現(xiàn)，關(guān)注的是個(gè)體，張揚(yáng)的是個(gè)性，指引的是方向。教師文化、學(xué)生文化、管理文化、課程文化相互融合，將育人理念滲透到教育教學(xué)工作的每個(gè)細(xì)節(jié)之中。濱江小學(xué)以校史為根，緊緊圍繞其特有的“精紡細(xì)織”文化，做實(shí)、做細(xì)、做精，將學(xué)校文化落足于班級(jí)文化，精雕細(xì)琢，追求“百花齊放春滿(mǎn)園”的盛景。

二、團(tuán)隊(duì)——學(xué)校發(fā)展之關(guān)鍵

教育的關(guān)鍵在人，真正決定教育品質(zhì)的，永遠(yuǎn)取決于站在講臺(tái)上的那個(gè)人。在遂寧外國(guó)語(yǔ)小學(xué)，我聆聽(tīng)了校長(zhǎng)專(zhuān)題講座——打造“家文化”的團(tuán)隊(duì)管理與建設(shè)理念，這是我繼2013年于天津市北辰區(qū)北倉(cāng)小學(xué)掛職之后第二次聽(tīng)到這個(gè)溫馨的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)的北倉(cāng)小學(xué)是由老北倉(cāng)小學(xué)和另一所學(xué)校合并而成，為了盡早讓兩校老師融為一體，凝心聚力共求發(fā)展，北倉(cāng)小學(xué)以打造“家文化”為目標(biāo)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)。通過(guò)多種形式的活動(dòng)促使年級(jí)組抱團(tuán)發(fā)展，心往一處想，勁往一處使。年級(jí)組在期終和年末對(duì)組內(nèi)協(xié)作的感人故事和組員的成長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào)，使得組內(nèi)每一項(xiàng)工作都有始有終，落實(shí)細(xì)致，既點(diǎn)燃了教師激情，又增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力。

我們常說(shuō)，教育要“以人為本”，其實(shí)潛意識(shí)中這等同于“以生為本”，我們自然地忽略了教育中的另一個(gè)生命主體——教師。我們也常提教師發(fā)展，但大多重專(zhuān)業(yè)發(fā)展，輕價(jià)值引領(lǐng)；重技能提升，輕人格塑造；重共性輕個(gè)性；重理念輕實(shí)踐。更多的是賦予教師很高的期望，希望教師師德高尚，師能高超，愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)青春。這其中忽略了教師作為一個(gè)社會(huì)人的身份，他也有其現(xiàn)實(shí)的需求。遂寧外國(guó)語(yǔ)小學(xué)以“待遇留人，感情留心，事業(yè)留魂；分享名利、分享機(jī)遇、分享未來(lái)”為家文化的實(shí)施路徑，給老師以家的歸屬感、獲得感和榮譽(yù)感，從而構(gòu)建成長(zhǎng)和發(fā)展的共同體，建設(shè)主動(dòng)思考、主動(dòng)策劃、主動(dòng)落實(shí)的動(dòng)車(chē)組，打造一支有溫度，有情懷，有戰(zhàn)斗力的精英團(tuán)隊(duì)?！八焱狻钡亩喾N活動(dòng)都把有利于師生發(fā)展放在首位，真情實(shí)意地為教師辦實(shí)事、辦好事，幫助教師去發(fā)展自己、成就自己。

學(xué)校的管理是成體系的，家文化不可能獨(dú)立存在。以教師發(fā)展為學(xué)校核心發(fā)展，并不是一味地縱容與迎合，管理不僅需要柔情，更需要?jiǎng)傂?，給教師以原則和底線(xiàn)。成都石室中學(xué)通過(guò)教研組、備課組和年級(jí)組落實(shí)學(xué)校各項(xiàng)工作，以教研組為單位針對(duì)教學(xué)常規(guī)進(jìn)行捆綁評(píng)估；川大附中以教育科研攪動(dòng)學(xué)校的常規(guī)運(yùn)行，實(shí)行全員全程的校本教研制度；謝家灣小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教研時(shí)間，組內(nèi)教師無(wú)課即教研，研究時(shí)間是上課時(shí)間的六倍。剛?cè)岵?jì)的管理讓教師看到了自己的努力方向，激發(fā)了教師內(nèi)驅(qū)力，形成了無(wú)形的正能量。教師們各自精彩，又互為背景，不正是我們所追求的理想狀態(tài)嗎？

三、學(xué)生——學(xué)校發(fā)展之基礎(chǔ)

孩子是學(xué)校的靈魂，只有讓這一個(gè)個(gè)生命個(gè)體變得鮮活、靈動(dòng)，學(xué)校才能充滿(mǎn)靈氣。最讓我耳目一新的學(xué)校是謝家灣小學(xué)，這里的孩子自信、蓬勃，充滿(mǎn)活力，每一個(gè)孩子臉上都沐著陽(yáng)光，綻放著燦爛的笑容。謝家灣小學(xué)本著“六年影響一生”的辦學(xué)思想，著眼于每一個(gè)學(xué)生，用發(fā)展的眼光做教育，為學(xué)生的一輩子做奠基。學(xué)校充分尊重人性需求，大膽創(chuàng)新，取消課間鈴聲，將課程分類(lèi)進(jìn)行學(xué)科融合，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)、感受；學(xué)生自主讀書(shū)，自助午餐，人人當(dāng)班長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和管理意識(shí)。開(kāi)放的教室、開(kāi)放的課堂、開(kāi)放的教育，連思維都是跳動(dòng)著的。

成都十二中秉承兩責(zé)——既對(duì)學(xué)生現(xiàn)在成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，又對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)。做最懂孩子的教育，把孩子當(dāng)作獨(dú)特的人，去深入全面而科學(xué)地了解、研究孩子的心智發(fā)展、認(rèn)知和成長(zhǎng)規(guī)律。心中有愛(ài)，目中有人，為每一個(gè)孩子設(shè)計(jì)個(gè)性化的成長(zhǎng)路徑，讓每一位學(xué)生都覺(jué)得受到重視，都能體驗(yàn)成功，都能獲得成長(zhǎng)發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都精彩。杜威說(shuō)：“教育即生活”，陶行知說(shuō)：“生活即教育”，教育的終極目的就是幫助孩子擁有迎接未來(lái)、擁抱幸福的核心實(shí)力，回到生活中去享受幸福人生。

四、課程——學(xué)校發(fā)展之引領(lǐng)

世界就是教材，凡是對(duì)孩子有積極因素的都是課程。重慶市謝家灣小學(xué)將國(guó)家、地方、校本課程三位一體有機(jī)融合，學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科和課內(nèi)外三類(lèi)大單元技術(shù)整合，研發(fā)了小梅花校本課程。濱江小學(xué)本著“國(guó)家課程生本化，校本課程系列化，特色課程品牌化”的思想，將校本課程以“精細(xì)理念為魂——校本課程支撐——實(shí)踐作業(yè)深化”的思路系統(tǒng)、深入落實(shí)。在研學(xué)課程展示走廊中，各班的小解說(shuō)員對(duì)各班級(jí)主題研學(xué)展示成果如數(shù)家珍，學(xué)習(xí)效果可見(jiàn)一斑。石室中學(xué)建設(shè)“成長(zhǎng)樹(shù)”課程體系，國(guó)家基礎(chǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校文化課程促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐課程和組織管理課程則立足領(lǐng)軍人才培養(yǎng)，從小讓孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，做好社會(huì)“掌舵人”的準(zhǔn)備。

五、課堂——學(xué)校發(fā)展之關(guān)鍵

獲取知識(shí)的方法與過(guò)程遠(yuǎn)比知識(shí)本身更重要。突出思維培養(yǎng)，人人走向深度學(xué)習(xí)才是我們課改追求的教學(xué)效果和目標(biāo)。沙坪壩區(qū)鳳鳴山中學(xué)的一堂高中化學(xué)試卷講評(píng)課，由雛鳳清聲到群鳳和鳴，直擊關(guān)鍵點(diǎn)，真正落實(shí)了“先學(xué)后教、學(xué)生主教，先練后講，學(xué)生主講”的思想。整節(jié)課上有安靜的自學(xué)、激烈的討論；有學(xué)生精彩的講解，有老師規(guī)律的總結(jié)；可以求救、可以補(bǔ)充，有笑聲，有掌聲，自然、和諧、包容。課堂是教學(xué)的主陣地，沒(méi)有壓力的課堂應(yīng)該是所有孩子向往的快樂(lè)課堂，學(xué)生的學(xué)校生活三分之二都在課堂上，輕松的課堂氛圍會(huì)給孩子帶來(lái)身心的愉悅感，在這種愉悅的心境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)提升。四川遂州外國(guó)語(yǔ)小學(xué)“正學(xué)、反學(xué)、合學(xué)”的三學(xué)一論壇課堂模式，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生“合作、探究、質(zhì)疑思辨”，教學(xué)彰顯思維的聚焦點(diǎn)、引爆點(diǎn)和?？奎c(diǎn)，課堂呈現(xiàn)理性爭(zhēng)論，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，讓思維外顯，讓合學(xué)思維落地生根。福尼斯魅力英語(yǔ)課聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)行云流水般渾然天成，教學(xué)借助音圖帶著孩子在童謠、游戲中學(xué)習(xí)，見(jiàn)詞能讀、聽(tīng)音會(huì)寫(xiě)。一切學(xué)習(xí)的發(fā)生都是那么真實(shí)，那么自然！這樣的課堂不正是我們所苦苦追尋的高效課堂嗎？

作為課改的排頭兵，我們帶著對(duì)課改的無(wú)限執(zhí)著與虔誠(chéng)，身體力行，與教師一道腳踏實(shí)地地去丈量課改的路。一路走來(lái)，我們猶豫過(guò)，茫然過(guò)，也激動(dòng)過(guò)，振奮過(guò)，我們走過(guò)不少?gòu)澛罚瑓s也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。課改模式百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，但其精髓都是“自主—合作—探究—?jiǎng)?chuàng)新”。課改必須堅(jiān)持以人為本的原點(diǎn)思維，學(xué)校教育一是為人的生存服務(wù)，一是為人的發(fā)展服務(wù)，只要沒(méi)有偏離這兩大主題，就無(wú)須給教師過(guò)多的條條框框，否則，將會(huì)作繭自縛、裹足不前，抹殺教師在課改中的主動(dòng)創(chuàng)新性。

“對(duì)于孩子我很重要，對(duì)于國(guó)家基礎(chǔ)教育我們很重要”，我們手上握著的是孩子美好的未來(lái)和明天。沒(méi)有任何一種先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)可供我們復(fù)制或移植，我們必須考慮實(shí)際情況。反觀(guān)自身，我們不是沒(méi)思想，更不是沒(méi)文化，我們只是落實(shí)得不夠精細(xì)、不夠扎實(shí)。讓我們攜起手來(lái)，從“我”到我們，把教育理解變?yōu)榻逃砟睢⒔逃非?，甚至教育信仰，?jiān)守教育的本真，向著正確的目標(biāo)、正確的方向不斷前行。endprint