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        務(wù)實的上海人

        2018-02-07 19:44:00李星星
        青年文學(xué)家 2018年6期
        關(guān)鍵詞:上海

        李星星

        摘 要:上海作為中國第一批通商口岸,經(jīng)過時間的洗禮它留在我們印象中的是一個包容、開放的城市形象,但要具體說到上海的人,很多人對上海人的評價是排外、自大。然而上海人到底是什么樣的,上海呈現(xiàn)給人們的是什么樣的景象?在新中國成立后,王安憶也開始了對上海的探索,她用另一種方式讓我們看到了一個別樣的上海,她讓我們看到了上海人務(wù)實的一面。本篇文章主要從王安憶的《長恨歌》來淺析上海人的務(wù)實精神。

        關(guān)鍵詞:上海;務(wù)實精神;踏實自足;《長恨歌》

        [中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2018)-06-0-01

        在《長恨歌》的開頭,王安憶放棄了獨特的藝術(shù)手法,而是介紹了上海的胡同,就是在普通的胡同中生活著一群踏實的上海人,他們并不把遠大的政治目標或者事業(yè)上的巨大成功看作是人生中的重大樂趣,相反平凡的生活,安逸、寧靜才是他們?nèi)松目鞓贰6渲械耐蹒巹t用她的一生闡釋了上海人的務(wù)實本質(zhì)。

        王琦瑤當(dāng)選為“上海三小姐”并不是因為她的妖艷,“王琦瑤的美不是那種文藝的美,她的美是有些家常的,是在客堂里供自己欣賞的,過日子的情調(diào)。她不是興風(fēng)作浪的美,是拘泥不開的美。她的美里缺少點詩意,卻是忠誠老實的。她的美不是戲劇性,而是生活化,是走在馬路上有人注目,照相櫥窗里的美?!盵1]她踏實、平凡的美成就了她的不平凡,成功地吸引了上海市民的注意,當(dāng)然也包括李主任的目光。在上海市民眼中,生活中的美才是真實的美,上海的這種審美眼光成就了王琦瑤,而王琦瑤的美也照亮了上海的弄堂。

        上海人的務(wù)實不僅表現(xiàn)在他們用生活中美的眼光打量人,同時也表現(xiàn)在他們平時一點一滴的生活當(dāng)中,即便是在兵荒馬亂的時刻他們也可以紳士般的精細地過著生活,享受著生活中獨有的樂趣。在上海市民的眼中,會吃也是生活的一種技巧,也是受人尊敬的。即便在糧食極度短缺中王琦瑤也會用簡單的吃食做出不俗的美食“王琦瑤先買好一只雞,切下雞脯肉留下熱炒,然后半只燉湯,半只白斬,再做一個鹽水蝦剝幾個皮蛋,紅燒烤麩,算幾個冷盤。熱菜是雞片,蔥烤鯽魚,芹菜豆腐干,蟶子炒蛋。老實本分,又清爽可口的茶,沒有一點怠慢的意思。”[2]因此她的家成了朋友們向往的地方,成了平安里的一方樂土。平安里的這份閑靜并不是拋棄生活的方向,漫無目的的過日子,相反他們有自己的講究,他們的講究表現(xiàn)在穿衣吃飯上,也就是這種家居式的講究給人一種溫暖、舒適之感,也因此成就了他們生活的智慧。

        務(wù)實的進取精神也是上海人的精神內(nèi)核。王安憶曾說“上海給我的動力,我想也許是對市民精神的認識,那是行動性很強的生存方式,沒什么靜思默想,但充滿了實踐。他們埋頭于一日一日的生機,從容不迫地三餐一宿,享受著生活的樂趣……你可以說一般市民的生活似乎有些盲目,可他們就好好地活過來了?!盵3]上海人就是這樣一步一個腳印走向了世界,使上海成為世界大都市——東方明珠。上海人憑著內(nèi)心的一股倔強成就了這個美麗的金融中心。王琦瑤作為一個上海人也逐漸捉住了上海的精髓,她用自己的韌性為未來鋪路。年輕時的她利用蔣麗麗和程先生的愛榮獲了“上海三小姐”的美譽,而這個美譽也帶她走向了“金屋藏嬌”的生活。戰(zhàn)亂后李主任的逃亡也沒有嚇倒她,她鄉(xiāng)下修養(yǎng)時刻她依然崇敬著上海的華美。而再次進入上海的王琦瑤則低調(diào)了很多,平安里成了她的棲居之地。盡管平安里的閑言碎語如潮水一樣永不退息,可她選擇讓這些謠言消失在風(fēng)中。她的平和安靜給她的人生帶來了第二次轉(zhuǎn)折,和康明遜的交往使她有了自己的女兒,但她知道自己不可能和康明遜有結(jié)果,她也沒有降低自己的身份和康明遜大吵大鬧,而是選擇了生下孩子,一個人帶大她,她不向任何人低頭,她的倔強和堅韌支撐著她度過了一個又一個艱難的歲月。正如王安憶所說“城市的日子是生命力的頑強,有著股韌勁,寧屈不死的。這不是培育英雄的生機,是培育蕓蕓眾生的,是英雄矗立的那個底座?!盵4]

        王安憶的筆下,王琦瑤追求生活的本真而不是縹緲虛幻的生活,他們也有對政治時局的看法,但這種看法卻常常埋藏在心中,他們更多表達的看法卻是如何更好的生活。王安憶選擇王琦瑤這位女性來為我們展示上海的務(wù)實精神,用女性對生活的細膩和美感詮釋上海市民美學(xué)的生活。而女性也恰巧是游離于政治的邊緣,因此更有利于對上海人務(wù)實精神的展現(xiàn)。

        注釋:

        [1]王安憶:《長恨歌》[M].海南:海南文藝出版公司,2003年,第36頁。

        [2]王安憶:《長恨歌》[M].海南:海南文藝出版公司,2003年,第162頁。

        [3]王安憶:《王安憶說》[M].湖南文藝出版社,2003年9月,第241—242頁。

        [4]王安憶:《尋找上?!穂M].學(xué)林出版社,2001年11月第1版,第193頁。endprint

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