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        含英咀華 正心養(yǎng)氣

        2018-02-07 15:54:47唐啟明
        教師·下 2017年12期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀學校管理

        摘 要: 中華經(jīng)典,文化底蘊深厚,人文魅力獨特,蘊含著豐富的民族文化精髓和人生智慧,其強大的育人功能一直備受推崇。把經(jīng)典誦讀活動與學校德育管理融合起來,充分發(fā)揮經(jīng)典的教化功能,這既是我們對學生進行思想教育、優(yōu)化學校教育管理的有效載體,也是我們探索現(xiàn)代教育的良好途徑,更是教育部辦公廳《關(guān)于在教育系統(tǒng)做好“中華誦”經(jīng)典誦讀工作的意見》和習近平總書記十九大報告堅定文化自信、深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的明確要求。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;學校管理;教化功能

        中圖分類號:G631 文獻標識碼:A 收稿日期:2017-11-14

        作者簡介:唐啟明(1966—),男,副校長,高級教師,婁底市優(yōu)秀教師。

        1.誦讀經(jīng)典可以深厚學生的人文素養(yǎng)

        我們可以根據(jù)學校的教育主題,分學段、分學期地從《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》《戒子通錄》《歐陽永叔集》等文中選取精彩文段,又兼顧本地域名人名著(如《曾國藩家書》)的經(jīng)典文句,重新進行編排,印制成校本教材,要求學生以此為藍本進行誦讀。然后,制訂經(jīng)典誦讀實施方案,保證誦讀時間,明確誦讀數(shù)量,保障誦讀質(zhì)量,并與家長聯(lián)系,取得家長的支持,為經(jīng)典誦讀搭建平臺。

        學生誦讀《詩經(jīng)》,可以體會吟詠古典詩歌的靜美;誦讀唐詩宋詞,可以領(lǐng)略古典詩歌的節(jié)奏韻律之美;誦讀《三字經(jīng)》“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟”片段,可以感受古人勤奮苦讀的精神……學生在大量背誦古詩文的同時,充分汲取古詩文的精華,他們的品德得到浸潤,心靈得到陶冶,胸襟得到開闊;最后完成量的積累,使自己的心智得以變化、人生得以滋養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以深厚而產(chǎn)生質(zhì)的變化。

        2.誦讀經(jīng)典可以提升學生的學習品質(zhì)

        我們可以把經(jīng)典誦讀融入課堂,通過經(jīng)典誦讀來提升學生的學習態(tài)度、學習習慣、學習方法、學習能力等。我們可以教授學生誦讀《弟子規(guī)》“余力學文”中“讀書法,有三到,心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起”等文段和《論語》中的“學而不思則罔,思而不學則殆”等名句,利用其中對學習過程、學習方法的精到描述,來培養(yǎng)學生良好的學習方法。我們還可以在課堂上創(chuàng)設(shè)情境,指導(dǎo)學生誦讀《樂羊子妻》全文和《文心雕龍》“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”等名句, 引導(dǎo)學生誦出韻味,體會內(nèi)涵,有所思考,讓學生明白要學會一種技藝不是件易事,更不能半途而廢,從而讓學生懂得凡事要想成功,必須端正態(tài)度。

        3.誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)學生良好的行為習慣

        由于當代社會獨生子女多,許多家庭教育方式失當,部分學生逐漸養(yǎng)成了以自我為中心、不熱愛勞動、不尊敬長輩、不遵規(guī)守紀等不良習慣。針對這些現(xiàn)象,我們可以選用經(jīng)典中相對應(yīng)的篇章語句,開展各種形式的誦讀活動,以此來達到教化學生的目的。

        《弟子規(guī)》中“入則孝”“出則弟”“謹而信”三個篇章,對學生日常行為、待人接物方面作出規(guī)范,對學生行為習慣的養(yǎng)成具有重要作用。我們可以選用“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”和“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中……長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”等相關(guān)章節(jié),開展“誦經(jīng)典,做尊長明禮的好學生”“家長學生一起讀經(jīng)典”主題班會活動,對學生如何孝敬父母作出具體的要求,從而培養(yǎng)學生孝敬父母、尊重師長、待人接物的好習慣。我們還可以選用《論語》中“食不言,寢不語”的語句,開展“誦中華經(jīng)典征文比賽”,在班級間展開就餐紀律和就寢要求大討論,促進學生行為習慣的改善。

        4.誦讀經(jīng)典可以塑造學生的健全人格

        經(jīng)典古詩文是中國傳統(tǒng)美德最好的載體。如“天下為公”的理念;“寧為玉碎,不為瓦全”的風骨;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;“位卑未敢忘憂國”的精神;等等。可以說為人處世的哲學,“修身、齊家、治國、平天下”的道理無不蘊含其中。

        在教育管理中,我們要根據(jù)實際需要,配合學校德育主題,重點選取蘊含著傳統(tǒng)美德的篇章內(nèi)容,讓學生反復(fù)背誦、表演,把道德自律放入心里,這對學生的拓展眼界、開闊胸懷、養(yǎng)成志氣、修養(yǎng)品德,塑造學生真、善、美統(tǒng)一的健全人格大有裨益。

        總之,通過誦讀經(jīng)典活動,讓經(jīng)典走進校園,走進學生的靈魂深處,加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和內(nèi)化,促進學生知行合一,并逐步引導(dǎo)他們理解社會主義核心價值觀基本內(nèi)涵,讓愛國、誠信、友善、尊老、守紀等優(yōu)秀品德在誦讀中孕育、萌發(fā)和生長壯大,最終發(fā)揮文化經(jīng)典強大的育人功能,是教育者共同的理想追求。

        參考文獻:

        [1]方加萍.淺談經(jīng)典讀誦在學校文化建設(shè)中的作用[J]文理導(dǎo)刊(下旬刊),2016(9).

        [2]韋 瑋.中學教學管理改革研究[D].上海:華東師范大學,2002.endprint

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