□ 吳 語(yǔ)

近日，讀到這樣一則故事，很受啟發(fā)。故事說(shuō)，兒子不知把手表遺落在房間哪個(gè)角落了，抱怨著到處找就是找不到。待兒子出來(lái)后，父親悄悄進(jìn)了屋，一會(huì)兒就找到了。兒子很好奇，“這是怎么回事？”父親告訴兒子：我就靜靜地坐著，聽(tīng)到滴答滴答的聲音，表就找到了。

由此，筆者又想到了國(guó)畫(huà)大師齊白石的“靜”。齊白石成名后，曾有人問(wèn)他何以從一個(gè)木匠成為一代名家？他答道：“作畫(huà)是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成?！?/p>

是啊，有靜氣才能有安寧，有安寧才能有思想，有思想才能有成功。人生一世，困難矛盾常相伴，問(wèn)題挫折常相擾。一事當(dāng)前，抱怨苦惱于事無(wú)濟(jì)，煩躁慌亂于事無(wú)補(bǔ)，唯有讓心靜下來(lái)，讓腦動(dòng)起來(lái)，才能尋得解決之道。

靜氣，是一種智慧的標(biāo)識(shí)卡。“靜中觀人事，閑中玩物情?！背錆M(mǎn)靜氣之時(shí)，就是看人看事的最佳之機(jī)，此時(shí)，立場(chǎng)對(duì)、視角準(zhǔn)、思維清、看得遠(yuǎn)，正若“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”?！度龂?guó)演義》有一回《武侯彈琴退仲達(dá)》，講的是諸葛亮面對(duì)數(shù)倍于己的魏軍壓境，鎮(zhèn)定自若、琴聲不亂，用自己的智慧擊退了司馬懿這樣一等的高手，使《空城計(jì)》名揚(yáng)千古。試想，如果諸葛亮沒(méi)有充分的靜氣，怎么能夠在危難時(shí)刻從容不迫，使出巧計(jì)。

靜氣，是一種成敗的鑒定器。所謂靜氣，就是在急躁面前保持清醒，在沖動(dòng)面前保持平靜，在爭(zhēng)執(zhí)面前保持寬容，在恐懼面前保持勇敢。靜氣彰顯的是從容不迫的魅力、堅(jiān)忍不拔的毅力、以靜制動(dòng)的耐力、沉著冷靜的策力。有了這“四力”，成功就會(huì)向你招手。反之，失敗就越來(lái)越向你靠近。曾叱咤圍棋界的韓國(guó)棋手李昌鎬，為什么能橫掃棋壇十幾年，就是因?yàn)樗笆稹卑愕撵o氣，領(lǐng)先不自滿(mǎn)，步步為營(yíng)；落后不慌亂，巧追勝勢(shì)?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)了這樣的靜氣，也不會(huì)有他十幾年的輝煌。

大事有靜氣，是小事有靜氣的積淀。遭遇重大事情，倘能舉重若輕，沉著冷靜，應(yīng)對(duì)有序，這絕非一日之功，而是長(zhǎng)期涵養(yǎng)靜氣的結(jié)果。

涵養(yǎng)靜氣，可以從讀書(shū)做起。明代呂坤說(shuō)過(guò)：“為學(xué)第一功夫，要降得浮躁之氣。學(xué)者萬(wàn)病，只一個(gè)靜字治得?！弊x書(shū)不但能增加知識(shí)、增進(jìn)智慧，而且能修性養(yǎng)心。問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜時(shí)，讀一篇《矛盾論》，頓覺(jué)解決的思路泉涌；受到委屈不平時(shí)，讀一卷《寬容的哲學(xué)》，頓覺(jué)心底明亮寬敞；煩惱憂(yōu)愁時(shí)，讀一詞《定風(fēng)波》，頓覺(jué)胸襟曠達(dá)超脫。身處高位時(shí)，時(shí)常讀讀書(shū)以自省自律，從書(shū)中汲取謙虛簡(jiǎn)單的智慧，才能“不忘初心，方得始終”；人落低谷時(shí)，時(shí)常讀讀書(shū)以自激自勵(lì)，從書(shū)中汲取奮進(jìn)的營(yíng)養(yǎng)，才能從“迷霧重重”轉(zhuǎn)到“柳暗花明”。常常嗅聞著墨香的書(shū)本，把自己融進(jìn)知識(shí)的海洋，浮氣躁氣就能逐步消去，而安氣靜氣就會(huì)充滿(mǎn)心胸。

涵養(yǎng)靜氣，需要淡泊名利。諸葛亮在《誡子書(shū)》中有言：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”淡泊名利，才能心態(tài)平衡、志存高遠(yuǎn)、頭腦清醒，不為進(jìn)退滋擾，不為寵辱煩惱，不為得失纏繞，在順暢之時(shí)不會(huì)忘乎所以，在挫折面前不會(huì)垂頭喪氣，處理問(wèn)題才能從容不迫、有條不紊；淡泊名利，才能心理健康、認(rèn)識(shí)健全、明白事理，心無(wú)旁騖地去追求真理，不為旁人而左右，不為事態(tài)而東西，不為情勢(shì)而上下，在取舍之時(shí)不會(huì)猶豫不決，處理問(wèn)題才能鎮(zhèn)定自若、胸有成竹。

涵養(yǎng)靜氣，還必須自覺(jué)鍛煉。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方去讀書(shū)，目的就是鍛煉自己能鬧中取靜，心緒不為環(huán)境所擾。正是靠自覺(jué)鍛煉，才有偉人“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的靜氣，也正是因?yàn)橛辛诉@股靜氣，才有了毛澤東“挽救了革命挽救了黨”的奇跡。自覺(jué)鍛煉貴在自覺(jué)。事情當(dāng)前，要養(yǎng)成“三思而后行”的自覺(jué)；矛盾當(dāng)前，要養(yǎng)成“深思熟慮”的自覺(jué)；沖突當(dāng)前，要養(yǎng)成“冷靜5秒鐘”的自覺(jué)；工作當(dāng)前，要養(yǎng)成“專(zhuān)心專(zhuān)意”的自覺(jué)……自覺(jué)的鍛煉，會(huì)助人養(yǎng)成寧?kù)o、專(zhuān)注的神態(tài)，達(dá)到雖得意但不忘形、受挫折但不喪氣，面困難但不失信、處困頓但不沉淪、臨誘惑但不搖擺的境界。

需要指出的是，涵養(yǎng)靜氣，不是柔弱，不是消極，更不是與世無(wú)爭(zhēng)。靜是為了更好地動(dòng)。身心之靜如動(dòng)者屏氣，時(shí)機(jī)未到，靜如處子，時(shí)機(jī)既到，動(dòng)如脫兔。涵養(yǎng)靜氣，就是要努力達(dá)到心寬如海、心明如鏡、心堅(jiān)如鋼。