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        生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計探討

        2018-02-06 08:59:52王康田雄瑞
        牡丹 2018年35期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)環(huán)境設計者室內(nèi)設計

        王康 田雄瑞

        隨著現(xiàn)代社會的不斷進步和人們環(huán)境保護意識的提高,生態(tài)文明逐漸成為與物質(zhì)文明、精神文明同等重要的建設內(nèi)容。生態(tài)文明立足生態(tài)系統(tǒng)平衡,強調(diào)人們應該從環(huán)境發(fā)展的整體出發(fā),探究人類社會運行的途徑?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計是人類作用生態(tài)系統(tǒng)的具體體現(xiàn),而如何實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設計與生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展,推動生態(tài)文明建設,則成為設計者需要深入思考的問題。本文從生態(tài)文明觀的內(nèi)涵出發(fā),從室內(nèi)與室外兩個角度探究藝術(shù)設

        計要點。

        一、生態(tài)文明觀概述

        進入工業(yè)文明時代,人類對生態(tài)環(huán)境的作用達到了空前的高度,這不僅為社會發(fā)展積累了大量財富,更是對生態(tài)環(huán)境造成空前的破壞,資源枯竭、環(huán)境污染、空氣質(zhì)量下降等問題讓人類社會發(fā)展陷入了惡性循環(huán)。近幾年,生態(tài)環(huán)境惡化而造成的損失逐漸被重視,在可持續(xù)發(fā)展理念的推動下,我國提出了生態(tài)文明建設的要求。

        簡單來講,生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)是生態(tài)文明的基本內(nèi)涵,而在與人類社會的互動中,生態(tài)文明的要求具體體現(xiàn)在:人類主體的廣泛參與,每個人都擔負著建設生態(tài)文明的責任;國家需要利用宏觀調(diào)控手段,實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護與監(jiān)督;節(jié)能減排,控制污染,保護環(huán)境治理成果;防患于未然,不僅要對實踐活動的生態(tài)效益進行評估,還應該將生態(tài)文明建設滲透到實踐活動開始之前,利用完善的指標評估可能造成的環(huán)境影響,應做好預防措施,合理控制人類經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的影響。生態(tài)文明觀的提出表明,人類已經(jīng)認識到自身行為的危險性,并通過反思不斷糾正。而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計作為人類實踐與生態(tài)環(huán)境互動的重要內(nèi)容,其在生態(tài)文明觀的指導下也能夠形成新的發(fā)展途徑。

        二、生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計要點

        (一)優(yōu)化空間設計,保證造型簡潔

        隨著人們審美情趣的提升,保持室內(nèi)環(huán)境設計的簡潔、美觀、大方成為許多人的基本要求。在生態(tài)文明觀的指導下,科學有效地利用室內(nèi)空間環(huán)境,保證室內(nèi)環(huán)境的緊湊、協(xié)調(diào),同時也能夠盡量減少木材、金屬、油漆、膠合板等高消耗高污染等材料的使用。這樣既能夠合理控制室內(nèi)設計對生態(tài)環(huán)境的作用力,也能夠保證室內(nèi)環(huán)境清潔,避免甲醛、苯化物等氣體對人體的傷害,呈現(xiàn)簡潔造型的藝術(shù)魅力,避免室內(nèi)環(huán)境的審美疲勞。

        (二)減省裝修材料,控制室內(nèi)設計成本

        在傳統(tǒng)的室內(nèi)設計中,裝修材料的過度使用常常使得室內(nèi)空間中有害氣體的含量超標,使用者長期處于室內(nèi),必然會對自身健康乃至下一代的身體素質(zhì)造成嚴重危害。因此,如何控制裝修污染,保證室內(nèi)空氣質(zhì)量,提高生活質(zhì)量則成為人們共同關(guān)注的問題。在生態(tài)文明觀的指導下,設計者應合理控制裝修材料的使用,盡量采用節(jié)能環(huán)保材料,在控制裝修成本的同時,加強與材料供應商的溝通,嚴格控制材料的環(huán)保系數(shù),提高室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計的生態(tài)價值。

        (三)充分利用房屋構(gòu)造,完善室內(nèi)空間體系

        房屋建設的構(gòu)造是現(xiàn)代室內(nèi)設計的重要元素,也是實現(xiàn)室內(nèi)與室外設計相結(jié)合的關(guān)鍵點。在生態(tài)文明觀的指導下,設計者應充分利用房屋建筑構(gòu)造。一方面,采用環(huán)保材料,控制墻面中黏土等原材料的使用,降低房屋建筑對土壤的破壞,維護當?shù)氐乃镰h(huán)境;另一方面,還可以利用玻璃等相對環(huán)保的材料,對建筑做好隔音、保暖設計,同時采用風能、太陽能等技術(shù)手段,維持房屋建筑的能源供應,讓室內(nèi)外環(huán)境構(gòu)成一個良性循環(huán),提高室內(nèi)設計的環(huán)境質(zhì)量。

        (四)合理利用自然元素,優(yōu)化室內(nèi)設計效果

        室內(nèi)環(huán)境設計不應該獨立于自然環(huán)境之外,在現(xiàn)代設計理念的指導下,生態(tài)文明建設強調(diào)自然環(huán)境因素的運用與滲透,這使得許多設計者將目光放在室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境的互動上,并充分挖掘自然環(huán)境中能夠融入室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)鍵點,讓室內(nèi)環(huán)境不僅增添自然氣息,更能夠控制人為設計過程,提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。例如,房屋建筑設的朝向應充分利用自然光線,保證室內(nèi)眼光充足;利用綠色植物凈化室內(nèi)空氣,協(xié)調(diào)室內(nèi)色調(diào),體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)性和環(huán)保性。

        三、生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代室外環(huán)境藝術(shù)設計要點

        (一)合理利用土地資源,擴大綠化面積

        土地資源是室外環(huán)境藝術(shù)設計的基礎,城市規(guī)劃中土地資源有限,要想兼顧環(huán)境設計需求與生態(tài)保護,設計者就應該科學規(guī)劃土地利用,充分利用不同類型、不同質(zhì)量的土地資源,盡量拓寬城市的綠化面積。例如,城市規(guī)劃中不可避免地會出現(xiàn)一些空余邊角,設計者可以從這些小空間入手,從藝術(shù)化的角度構(gòu)建小花圃、小草坪,用植被填補剩余空間;協(xié)調(diào)園林設計,充分利用植被、假山、噴泉、河流等景觀,打造生態(tài)環(huán)境,在提升城市環(huán)境藝術(shù)價值的同時,也保證城市的生態(tài)環(huán)境。

        (二)尊重植物屬性,體現(xiàn)環(huán)境設計特色

        生態(tài)文明觀強調(diào)的各個生態(tài)要素之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。在室外環(huán)境藝術(shù)設計中,植被的作用是不可獲取的。但是一些設計者盲目引入,忽視植被與當?shù)刈匀画h(huán)境的適宜性,影響了植被的觀賞性與生態(tài)性。針對此,在生態(tài)理念指導下,設計者應因地制宜,尊重植被的自然屬性,盡量選擇當?shù)氐闹参镔Y源,并根據(jù)景觀設計的要求,對不同類型的植被進行優(yōu)化組合,這樣不僅能夠提高自然環(huán)境的生態(tài)效果,更能夠保證城市景觀的藝術(shù)性。

        (三)控制材料使用,控制設計的總成本

        室外環(huán)境藝術(shù)設計的成本控制不僅包括經(jīng)濟成本,還包括環(huán)境成本。在生態(tài)文明觀的指導下,設計者要注重對設計總成本的控制,合理選址,科學規(guī)劃,避免造成建筑材料和土地的浪費;盡量采用節(jié)能環(huán)保型材料,并在結(jié)構(gòu)上進行創(chuàng)新,控制材料的投入,這樣不僅能夠合理控制環(huán)境藝術(shù)設計的經(jīng)濟成本,更能夠減少對環(huán)境的破壞,控制環(huán)境成本。

        四、結(jié)語

        隨著現(xiàn)代文明的不斷進步,推動生態(tài)文明建設已經(jīng)成為人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。環(huán)境藝術(shù)設計是利用人的主觀能動性設計環(huán)境、改造環(huán)境、優(yōu)化環(huán)境的重要體現(xiàn),而在生態(tài)文明觀念的指導下,設計者應從環(huán)境整體出發(fā),控制設計過程對生態(tài)環(huán)境造成的影響,讓設計作品與生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)和諧共處。

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