摘要:妓女,被人們認(rèn)為是私有制社會(huì)以后產(chǎn)生的最丑陋的形象,但在許多文學(xué)作品中我們卻看到了迷人的妓女形象,她們的故事往往經(jīng)久不衰,膾炙人口。而在這其中,《茶花女》這個(gè)作品是非常具有代表性的。作者小仲馬通過(guò)對(duì)瑪格麗特人物形象的刻畫(huà),揭示了資本主義社會(huì)骯臟、黑暗的一面,對(duì)社會(huì)小人物充滿同情與憐憫。本文擬對(duì)《茶花女》的悲劇性進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。
關(guān)鍵詞:茶花女;瑪格麗特;悲劇性
小仲馬是法國(guó)著名的作家和戲劇家,其代表作《茶花女》講述的是女主人公茶花女和愛(ài)人阿爾芒的相愛(ài)往事。茶花女瑪格麗特美麗動(dòng)人,由于生活所迫成為了一名妓女,在一次舞會(huì)上她碰到了善良的貴族青年阿爾芒,兩人一見(jiàn)鐘情,陷入了熱戀。然而現(xiàn)實(shí)生活的殘酷與無(wú)情讓茶花女忍痛割愛(ài),重新回歸到罪孽的深淵,直到在思戀中慢慢死去……
一、 封建社會(huì)對(duì)茶花女的壓迫
自古以來(lái),封建社會(huì)男權(quán)主義至上,女人只是男人的附屬品,沒(méi)有尊嚴(yán)、沒(méi)有自由可言。在政治上交流的權(quán)利也沒(méi)有,更別說(shuō)是評(píng)頭論足了,她們沒(méi)有能力生存下來(lái),只得依傍于男人,才有生存的資本。由于當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的剝削和資產(chǎn)階級(jí)的壓迫,美麗善良的瑪格麗特和其他民眾一樣,為了生存從農(nóng)村大老遠(yuǎn)的地方擠到了繁華的城市中,過(guò)著顛沛流離的生活,靠著單薄的力量做苦工來(lái)維持生活。即使使出了全身力氣來(lái)干活,瑪格麗特也難以吃飽飯,漸漸地,在利益的驅(qū)使下,茶花女放下心中的牽絆,放下可笑的尊嚴(yán),費(fèi)盡全力來(lái)討得貴族公爵的歡心,獲得生存的資本。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)男權(quán)主義已經(jīng)成為了社會(huì)的主流思想,女人不過(guò)是他們享樂(lè)和傳宗接代的工具而已。
二、 資產(chǎn)階級(jí)代表對(duì)茶花女的摧殘
經(jīng)濟(jì)是維持資本主義社會(huì)的前提,婚姻也不例外,人們深受封建主義腐朽思想的影響,將金錢和地位看得比生命還要重要,沒(méi)有絲毫真情可言?,敻覃愄厣钤谏鐣?huì)的最底層,不僅生活拮據(jù),還受到了腐敗思想的影響。在整個(gè)社會(huì)看來(lái),妓女是最卑賤的,最骯臟的。當(dāng)阿爾芒出現(xiàn)在茶花女的面前時(shí),瑪格麗特似乎得到了救贖,在愛(ài)情世界他倆是平等的。然而,在黑暗的私有制社會(huì),婚姻只是資產(chǎn)階級(jí)獲得金錢和權(quán)利的和平手段,他倆的結(jié)合只是上帝開(kāi)的一個(gè)玩笑。資產(chǎn)階級(jí)的道德是殺害了茶花女的兇手,杜瓦爾和其他公爵們正是受到這些觀念的束縛,威逼瑪格麗特抹去了想過(guò)正常生活的愿望,無(wú)情的踐踏了女性自由平等的人權(quán)。
三、 阿爾芒父子的影響
(一) 阿爾芒父親用真情打動(dòng)瑪格麗特
阿爾芒的父親非常和藹,是一個(gè)有風(fēng)度的老人。他沒(méi)有因?yàn)楝敻覃愄厥羌伺鴴仐壛怂?,反而把她?dāng)作女兒勸說(shuō),這使瑪格麗特感到了父親的溫暖和尊重。她意識(shí)到,如果她放棄了愛(ài),她就會(huì)給阿爾芒帶來(lái)幸福。她看到了她自身存在的價(jià)值。一方面,她敦促阿爾芒離開(kāi)他的父親,另一方面,離開(kāi)布吉在阿爾芒的背后。直到阿爾芒回到布吉瓦特時(shí),才知道瑪格麗特離開(kāi)了他?,敻覃愄仉x開(kāi)了她的愛(ài),痛苦被迫回到火坑,享受無(wú)盡的痛苦。
(二) 阿爾芒用真情感染了瑪格麗特
阿爾芒是一個(gè)年輕有為的青年,二十四歲畢業(yè)于巴黎某大學(xué),獲得了律師資格證書(shū)。對(duì)他來(lái)說(shuō)很容易就可以找到許多純潔、善良或高貴的家庭女孩作為結(jié)婚的對(duì)象。但當(dāng)他第一次見(jiàn)到瑪格麗特時(shí),第一眼就愛(ài)上了她。雖然他知道瑪格麗特的身份時(shí)并沒(méi)有輕視她,相反,還十分尊重她,無(wú)微不至的關(guān)心著她的生活瑣事。這讓瑪格麗特懂得了真情,她給了阿爾芒一朵茶花,接納了他的愛(ài)。但之后阿爾茫一邊愛(ài)戀瑪格麗特的美貌和氣質(zhì),一邊卻疑慮重重,猜忌不斷。在瑪格麗特的告別信中,她否認(rèn)了自己的真實(shí)感情,阿爾芒惱羞成怒,當(dāng)眾侮辱瑪格麗特,并把它撕得粉碎。
正是阿爾芒父子使瑪格麗特不幸的生活變得更加悲慘,受到了深深的侮辱和傷害,痛苦無(wú)疑加速了她的死亡。
四、 嚴(yán)寒霜凍下的茶花女的自我凋零
“茶花”寓意著瑪格麗特的高尚與純潔。雖然她整天是社會(huì)交際花的身份,但從深處來(lái)看,簡(jiǎn)單和善良的人是不缺乏的。自從她遇見(jiàn)阿爾芒后,她很快就被他的真誠(chéng)和奉獻(xiàn)所感動(dòng),兩人彼此深愛(ài)著對(duì)方。他們來(lái)到郊外,遠(yuǎn)離城市的喧囂,過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。為了能夠和阿爾芒一起生活,瑪格麗特與那些有錢有勢(shì)的公子哥斷絕了關(guān)系,她想逃離繁華的城市,和糜爛的生活一刀兩斷,以全新的身份出現(xiàn)在阿爾芒的面前,憧憬著和愛(ài)人一起過(guò)著簡(jiǎn)單而美好的生活。然而,這個(gè)簡(jiǎn)單的祈盼是社會(huì)所不能容忍的,由于瑪格麗特骯臟的過(guò)去,她受盡社會(huì)各階層的歧視,痛苦不堪,在阿爾芒的父親的懇求下,瑪格麗特隱忍著對(duì)阿爾芒的愛(ài),重新投入到燈紅酒綠的都市生活中。即使阿爾芒由于誤解對(duì)她產(chǎn)生了仇恨,侮辱了她,盡管她仍在悲痛中哭泣,她也沒(méi)有對(duì)老人食言。面對(duì)愛(ài)情,瑪格麗特身不由己,只能犧牲自己的愛(ài)情,將幸福奉獻(xiàn)給別人,從中可以看到高尚的瑪格麗特精神的內(nèi)在品質(zhì)。從貴族對(duì)瑪格麗特的屈辱和蹂躪來(lái)看,恰恰是他們對(duì)無(wú)恥和不道德行為的淪陷,把瑪格麗特一步步的推到了死亡的深淵。
瑪格麗特雖然身份低微,但她卻有著似“茶花”一般的高貴的精神和靈魂,在社會(huì)環(huán)境和內(nèi)心期許的矛盾中,她不得不放棄心中的至愛(ài),重新走入黑暗的社會(huì)中,在掙扎之后,卻無(wú)能為力,孤獨(dú)終了。瑪格麗特的悲劇,是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)可惡無(wú)恥,諷刺殘忍貪婪的本性,瑪格麗特這樣的被侮辱和傷害的妓女形象,讓人們?cè)诤涞模祟惿鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)中感到震驚和充滿仇恨,不得不說(shuō),這是人類社會(huì)的悲劇的本質(zhì)。
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作者簡(jiǎn)介:
蘇萌,陜西省咸陽(yáng)市,陜西省咸陽(yáng)師范學(xué)院。endprint