摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)的各行各業(yè)在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下都呈現(xiàn)非常好的發(fā)展趨勢(shì)。其中發(fā)展最為明顯的就是信息技術(shù)的發(fā)展，因此與之相聯(lián)系的一些產(chǎn)業(yè)比如動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)其發(fā)展獲得的成效更是令我們驚嘆。目前動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在不斷的進(jìn)步，其制作的水平也在顯著的提高。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫；設(shè)計(jì)；藝術(shù)；元素；意義

1.前言

我們都知道，動(dòng)畫再設(shè)計(jì)的過(guò)程中自身就是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn)，也是一種形象的表達(dá)方式，這種內(nèi)在藝術(shù)的表形式是作者本身根據(jù)心理的想法以及創(chuàng)造力來(lái)形成的一種藝術(shù)形式。動(dòng)畫作品的藝術(shù)元素在一定程度上是對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求，同時(shí)也起到一定增強(qiáng)動(dòng)藝術(shù)品味的重要組成部分。這篇文莊將對(duì)于筆者自身的認(rèn)知，來(lái)分析動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中加入藝術(shù)元素所存在的意義和作用。

2.動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中融入藝術(shù)元素的重要意義

2.1有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)良的民族文化

我國(guó)是一個(gè)具有五千年長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史的國(guó)度，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深而且還存在一定的文化發(fā)展基礎(chǔ)，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰。因此繼承和不斷的發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化就是我們現(xiàn)代人義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。如何將這些優(yōu)秀的文化不斷的植根于動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中就是我們目前需要探討的話題。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在深入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中，不僅有利于將動(dòng)畫作品的內(nèi)容得到很大程度上的提高，而且還在一定程度上對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化可以起到相關(guān)傳播和發(fā)揚(yáng)的作用，通過(guò)這種動(dòng)畫藝術(shù)的形式來(lái)呈現(xiàn)給全國(guó)的觀眾其帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響將不斷的深入到每個(gè)人的心中，在這種傳統(tǒng)文化的熏陶和教育下，從而培養(yǎng)出愛(ài)國(guó)主義情感，將強(qiáng)國(guó)人對(duì)于我國(guó)文化的深刻認(rèn)識(shí)，從而可以弘揚(yáng)自身的傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的目的。

動(dòng)畫的主要觀看對(duì)象就是年齡較低的兒童，因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)動(dòng)畫片是伴隨兒童成長(zhǎng)的教科書，將傳統(tǒng)文化融入到動(dòng)畫中，可以促使孩子在娛樂(lè)的過(guò)程中就對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一定的了解，從而有利于培養(yǎng)孩子的民族自信心和愛(ài)國(guó)情感[2]。

2.2有利于豐富動(dòng)畫作品的藝術(shù)形象

傳統(tǒng)的藝術(shù)作品在觀眾欣賞之后就會(huì)留下較為深刻的印象和感想，如果將傳統(tǒng)藝術(shù)作品中的一些藝術(shù)表達(dá)內(nèi)容結(jié)合當(dāng)前非常流行的動(dòng)畫作品中，不僅能夠給觀眾一種耳目一新的感覺(jué)而且還可以帶動(dòng)觀眾的情緒從而產(chǎn)生相同的共鳴，這樣也有利于提高人們對(duì)于動(dòng)畫作品的喜愛(ài)，這樣在一定程度上達(dá)到了動(dòng)畫藝術(shù)作品的制作目的。比如《西游記》中豬八戒和孫悟空的形象，人們都是通過(guò)文學(xué)作品或者是影視作品等一些傳媒方式才會(huì)對(duì)這兩個(gè)人物形象有著深刻的認(rèn)識(shí)，而且這種藝術(shù)形式會(huì)更加直觀，同時(shí)將人物的個(gè)性惡化藝術(shù)特色充分的顯示出來(lái)，將這樣的藝術(shù)形象加入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，可以在一定程度上提高學(xué)者的學(xué)習(xí)興趣，這樣不僅將人物的特色更好的展現(xiàn)給觀眾和學(xué)者，而且誒也有利于將強(qiáng)學(xué)者對(duì)其印象，從而對(duì)實(shí)施動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)帶來(lái)很大的促進(jìn)作用。

2.3有利于營(yíng)造良好活躍動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)氛圍

在動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的制定過(guò)程中，從目前的狀況來(lái)看還是存在相當(dāng)大一部分的理論知識(shí)，如果對(duì)其沒(méi)有充分的把握其教學(xué)形式，會(huì)很容易造成其動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中的課程對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)就顯得十分的枯燥乏味，這樣不利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。這就要求其相關(guān)的代課老師在實(shí)際的上課教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該改變其原有的教課方式，在教學(xué)的過(guò)程中老師還要本著教書育人的理念，真正的把學(xué)生作為課堂的主體，和學(xué)生要進(jìn)行有效的溝通和交流這樣才能更好的了解學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)畫設(shè)計(jì)過(guò)程中的所學(xué)所悟，從學(xué)生的角度出發(fā)，在教學(xué)中內(nèi)容上不斷的引入相關(guān)的藝術(shù)元素，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)較為寬松的環(huán)境，讓他們學(xué)習(xí)起來(lái)更加的愉悅和輕松，這樣才能把每個(gè)人心中最為真實(shí)的想法展現(xiàn)出來(lái)，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)以后的學(xué)習(xí)起到一定的促進(jìn)作用。

3.動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中融入藝術(shù)元素的關(guān)鍵作用

動(dòng)畫音樂(lè)在動(dòng)畫作品中有著至關(guān)重要的作用，它主要內(nèi)容就是提高動(dòng)畫作品中的表達(dá)效果相關(guān)的背景音樂(lè)以及一些動(dòng)畫角色的配音工作。從音樂(lè)的角度來(lái)分析就是我國(guó)的地域遼闊其地域音樂(lè)也是豐富多彩，將這些具有地方特色的民族音樂(lè)融入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)的內(nèi)容中去，可以促進(jìn)我們對(duì)于民族文化的了解和喜愛(ài)。在此基礎(chǔ)上，動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中融入藝術(shù)元素還具有很多方面的作用。

4.結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)元素的實(shí)用已經(jīng)成為動(dòng)畫作品創(chuàng)作中一項(xiàng)十分重要的組成部分，同時(shí)也是提高動(dòng)畫質(zhì)量的一個(gè)重要基石。只有對(duì)于我國(guó)現(xiàn)存的教學(xué)模式進(jìn)行不斷的改革，才能使得動(dòng)畫設(shè)計(jì)教程取得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜廣周. 動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中融入藝術(shù)元素的意義及其作用分析[J]. 當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究：電子版， 2016（9）： 21-21.

[2]陳誠(chéng). 藝術(shù)元素融入動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用與意義[J]. 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)（綜合版）， 2014（2）：117-119.

[3]劉永來(lái). 藝術(shù)元素有效融入動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)的途徑探究[J]. 中國(guó)市場(chǎng)， 2016（30）：124-125.

[4]朱杰. 淺論動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入[J]. 經(jīng)營(yíng)管理者， 2017（19）.

作者簡(jiǎn)介：陳簫然（1976.6），男，漢族，云南宣威人，昆明學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 軟件工程數(shù)碼藝術(shù)碩士，講師，從事地方民族民間藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)、三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)展示、建筑設(shè)計(jì)表現(xiàn)等方面的研究。endprint