張陽

黑龍江是中國的農(nóng)業(yè)大省，其鄉(xiāng)村旅游興起較早，但由于受多種因素的影響，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平一直較低。黑龍江地處中俄邊境，具有明顯的中俄旅游優(yōu)勢，為進一步開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源、加快中俄邊境旅游發(fā)展的腳步，必須對黑龍江省鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化融合過程中面臨的問題進行研究，使其發(fā)展更加合理有序。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，不再單純地滿足于城市旅游，鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、戶外探險等已成為人們新的旅游模式。黑龍江省是我國的農(nóng)業(yè)大省，有著得天獨厚的旅游資源，如冰雪、濕地、邊境風俗等，同時還具有內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村民俗文化、北國田園風光。另外，國家“振興東北老工業(yè)基地”發(fā)展戰(zhàn)略的實施，以及“建設社會主義新農(nóng)村”戰(zhàn)略的推進，為黑龍江發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了非常有利的條件，使居民找到了致富的另一通道，農(nóng)家樂等旅游項目也越來越完善。在鄉(xiāng)村旅游的游客中我們發(fā)現(xiàn)，有一部分游客來自俄羅斯。黑龍江省是中國為數(shù)不多的中俄邊境旅游地區(qū)之一，是“一帶一路”東部陸海絲綢之路的重要節(jié)點。其獨特的地緣優(yōu)勢，使黑龍江邊境旅游一直開展得如火如荼，在發(fā)展邊境旅游的過程中，要充分考慮俄羅斯游客的特點和需求，加強黑龍江省鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化的融合，推出鄉(xiāng)村邊境旅游等特色旅游產(chǎn)品。

一、黑龍江鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

游客來到黑龍江進行鄉(xiāng)村旅游，能夠盡情感受放松和恬靜，體會與繁華都市截然不同的鄉(xiāng)野民風，觀賞森林美景，欣賞民族歌舞，品味東北農(nóng)家菜，體驗農(nóng)家土炕、朝鮮大炕、少數(shù)民族帳篷或木屋，還可以領略純正的俄羅斯民俗風情。黑龍江獨特的旅游資源和旅游項目，對旅游者來說具有極大的吸引力，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項目，也極大地提高了目的地居民的經(jīng)濟收入、解決了農(nóng)民的就業(yè)問題。目前，鄉(xiāng)村旅游已成為一些農(nóng)村地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)。

二、俄羅斯民俗文化

黑龍江地處中俄邊境，這里開闊壯美、鄉(xiāng)野民風樸實，同時俄羅斯異國情調(diào)濃厚。在黑龍江的旅游中，俄羅斯民俗風情游占據(jù)了較大比例，也深受歡迎。民俗是民族在長期的歷史過程中形成的并世代相傳的習俗，即風俗、習慣、禮節(jié)等的總稱，是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。俄羅斯是一個多民族國家，在其千余年的歷史發(fā)展進程中，俄羅斯民族創(chuàng)造了極其豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，比如有笑臉不常開、不速之客不受歡迎的習慣；有“謝肉節(jié)”“復活節(jié)”等傳統(tǒng)的節(jié)日；鐘愛面包和鹽、粥、湯、黑茶等飲食；遷往新居時，要讓貓第一個跨進門檻并讓貓在新居里待一天的習俗，等等。另外，俄羅斯的地理位置獨特，其文化也具有獨特性，民俗文化既有東方文化的特質(zhì)，又有西方文化的特征，是東西文化雙重作用、又兼有兩者文化特征的一種獨立的文化體系。俄羅斯國土面積遼闊，冬長夏短，并深受宗教的影響，多元的宗教影響著俄羅斯的各個方面，使俄羅斯人具備了憂郁但又吃苦耐勞的性格。由于地域不同，俄羅斯的這種民俗文化特質(zhì)與中國有著較大的區(qū)別，而這種差異較大的民俗文化，更能迎合人們的好奇心理，使其產(chǎn)生更豐富的主觀想象，從而激發(fā)旅游者的旅游欲望。黑龍江省鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能再現(xiàn)民俗文化理念，所以，要發(fā)展邊境鄉(xiāng)村旅游，就要使鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化充分融合，但其在融合過程中難免會出現(xiàn)許多問題。

三、黑龍江鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化融合存在的問題

（一）異地文化對鄉(xiāng)村旅游地文化產(chǎn)生沖擊

雖然旅游目的地和游客之間的交流和影響是相互的，但實質(zhì)上，游客對鄉(xiāng)村旅游目的地的影響遠遠大于旅游目的地對他們的影響。首先，會使旅游目的地文化變異。黑龍江會受俄羅斯游客及其帶來的異域文化的沖擊，中俄不同的文化特質(zhì)通過游客的示范效應和當?shù)鼐用竦哪７滦羌由盍藢︵l(xiāng)村當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的沖擊。可能會使鄉(xiāng)村旅游地居民對其固有文化產(chǎn)生否定甚至是反感，對外來游客帶來的思想和文化盲目祟拜，一味模仿，從而導致傳統(tǒng)文化變異。由于俄羅斯游客帶來的異質(zhì)文化具有較強的沖擊力，若中俄文化融合度不高，鄉(xiāng)村旅游地傳統(tǒng)文化就會因為單純迎合俄羅斯游客的口味而歪曲并失去其特有的價值。其次，會歪曲旅游地傳統(tǒng)的價值觀。在對俄游客提供旅游服務時，俄羅斯游客大肆揮霍、悠閑舒適的生活態(tài)度會對目的地的傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生影響，旅游地居民為獲取平衡心理和經(jīng)濟利益，形成坑蒙拐騙、以次充好等不良風氣，使其失去鄉(xiāng)村旅游目的地獨有的淳樸民風，降低吸引力。

（二）融合不充分導致民俗風情庸俗化

鄉(xiāng)村旅游地為迎合游客求新、求異的心理，旅游服務商不再根據(jù)旅游文化的審美價值和規(guī)律去展示當?shù)鬲毺氐拿袼罪L情，而是故意展示落后和原始，將旅游地的陳規(guī)陋習和封建迷信活動展示給游客。

四、結(jié)語

在鄉(xiāng)村旅游尤其是邊境鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中，專門的旅游人才相對不足，這是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的短板。合理保護和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，使鄉(xiāng)村旅游充分融合俄羅斯民俗文化，需要培養(yǎng)大量的對俄專業(yè)人才。與保護和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源相比，鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化的有機融合還有待于科學化、系統(tǒng)化的研究。

如上所述，黑龍江鄉(xiāng)村旅游業(yè)與俄羅斯民俗文化相融合，給鄉(xiāng)村旅游地帶來機遇的同時，也存在著諸多問題。因此，旅游地在開發(fā)利用這些資源的同時，應積極采取防范措施和相應對策，努力減少或最大限度地減少其對鄉(xiāng)村旅游的消極影響，使黑龍江鄉(xiāng)村旅游得以快速發(fā)展。

（作者單位：黑河學院）endprint