江麗紅

2017年11月26日，正值中國(guó)田園山水畫史館開館一周年、中國(guó)田園山水畫名稱概念誕生22周年之際，由海門經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會(huì)、海門市文化廣電新聞出版局主辦，中國(guó)田園山水畫院、中國(guó)田園山水畫史館、海門市海門畫院承辦的“2017中國(guó)田園山水畫學(xué)術(shù)研討會(huì)”在海門經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)商務(wù)大廈舉行。

自20世紀(jì)90年代由海門人張正忠提出“中國(guó)田園山水畫”的名稱概念和中國(guó)山水畫四大分支說，到他所著述的《中國(guó)田園山水畫史》的出版，中國(guó)田園山水畫史的脈絡(luò)逐漸被厘清，文本和圖片資料越來越完善，其學(xué)術(shù)理論體系得以構(gòu)建并日趨成熟。為響應(yīng)黨中央關(guān)于“樹立文化自信”的號(hào)召，推進(jìn)中國(guó)田園山水畫的發(fā)展，海門市人民政府不斷予以引導(dǎo)和支持，先后建立了中國(guó)田園山水畫院、中國(guó)田園山水畫史館，舉辦了“首屆中國(guó)田園山水畫雙年展”“2016中國(guó)田園山水畫學(xué)術(shù)研討會(huì)”等活動(dòng)，為當(dāng)代中國(guó)田園山水畫創(chuàng)作與研究創(chuàng)造了一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。在這一基礎(chǔ)上，中國(guó)美術(shù)史以中國(guó)田園山水畫史的確立為表征，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代美術(shù)史學(xué)研究的新發(fā)展。

此次研討會(huì)由中國(guó)畫學(xué)會(huì)做學(xué)術(shù)支持，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所原所長(zhǎng)、中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄧福星做學(xué)術(shù)指導(dǎo)，海門市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會(huì)副主任王一兵做主持，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、《美術(shù)觀察》主編李一做學(xué)術(shù)主持，中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)、《美術(shù)觀察》雜志社、《國(guó)畫家》編輯部、中國(guó)書畫報(bào)社做后援單位。海門市政協(xié)副主席郁斌、海門市文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)陳忠新等海門市有關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席了會(huì)議。中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)高天民、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授潘耀昌、中國(guó)田園山水畫院院長(zhǎng)張正忠、中國(guó)美術(shù)館研究員徐沛君、南京博物院展覽部主任萬新華、中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)秘書長(zhǎng)傅志剛、中央電視臺(tái)書畫院《東方藝術(shù)家》主編李鳴泉、中國(guó)人民大學(xué)畫院教學(xué)部主任趙春秋等二十余位專家學(xué)者、田園山水畫家等齊聚海門，對(duì)當(dāng)代中國(guó)田園山水畫史論研究的新突破及其學(xué)術(shù)價(jià)值、指導(dǎo)意義等進(jìn)行了深入論證與研討。中國(guó)書畫報(bào)社社長(zhǎng)何東、中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻院篆刻研究所副所長(zhǎng)魏廣君、天津人民美術(shù)出版社總編輯楊惠東等十余位專家學(xué)者提交了書面發(fā)言。

陳忠新在致辭中說：“召開這次研討會(huì)有著特殊的意義。這是以田園山水美術(shù)創(chuàng)作研討和實(shí)踐這一特殊的藝術(shù)形式來學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的一次生動(dòng)的實(shí)踐。在田園山水畫發(fā)展史上，我們抓了三件大事：一是創(chuàng)立了全國(guó)性的田園主題創(chuàng)作陣地——中國(guó)田園山水畫院；二是創(chuàng)設(shè)了全國(guó)性的田園山水畫史理論體系和展示平臺(tái)——中國(guó)田園山水畫史館；三是更多地創(chuàng)造條件，加大扶持力度，不斷地鞏固和壯大理論成果和創(chuàng)作人才隊(duì)伍。這是帶有長(zhǎng)遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性和根本性的一個(gè)命題?！迸c會(huì)者從不同的角度闡發(fā)了中國(guó)田園山水畫的本質(zhì)屬性，一致認(rèn)為它是中國(guó)農(nóng)耕文明發(fā)展的產(chǎn)物，是自然的人化，凸顯了人的力量、人的意志、人的情感，體現(xiàn)了“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)理念，反映了“詩(shī)意的棲居”的生活理想和儒道互補(bǔ)轉(zhuǎn)化的美學(xué)意韻。研討認(rèn)為，張正忠“中國(guó)田園山水畫”概念的提出和相應(yīng)史學(xué)研究是一項(xiàng)重要的學(xué)術(shù)課題。他不僅將傳統(tǒng)山水畫做了細(xì)化區(qū)分，對(duì)田園山水畫歷史發(fā)展做了重點(diǎn)研究，建立了田園山水畫史學(xué)體系，把中國(guó)美術(shù)史學(xué)向前推進(jìn)了一步，而且他的這一學(xué)術(shù)成果為當(dāng)代田園山水畫的發(fā)展提供了多方面的學(xué)術(shù)支持，對(duì)于中國(guó)田園山水畫創(chuàng)作實(shí)踐和評(píng)論闡釋具有一定理論指導(dǎo)作用。與會(huì)者表示，希望在明年的第二屆中國(guó)田園山水畫雙年展上看到更多富有濃郁詩(shī)性情懷、生態(tài)文明理念和時(shí)代氣息的精品佳作。

張正忠 竹園鳥音圖