議論文部分

哈爾濱市第96中學(xué) ?于海松

哈爾濱市文府中學(xué) ? ?趙 ? ?麗

人當(dāng)有所畏懼

①在對(duì)待“畏懼”的問(wèn)題上，一直有兩種說(shuō)法，一種是“無(wú)所畏懼”，一種是“有所畏懼”。年輕的時(shí)候，聽(tīng)到的多是對(duì)無(wú)所畏懼的推崇，加之年輕氣盛，便總有一種大無(wú)畏的勁頭。待過(guò)了知天命之年，身上的銳氣消減，有些事就不免畏首畏尾、怕這怕那。經(jīng)歷了這兩種說(shuō)法的打架，心里常常會(huì)困惑：是無(wú)所畏懼對(duì)，還是有所畏懼對(duì)？琢磨的結(jié)界是：人當(dāng)有所畏懼。

②為什么人當(dāng)有所畏懼呢？因?yàn)槿松谑啦荒軟](méi)有理想、信念，為了追求和堅(jiān)守自己的理想和信念，人就必須有所畏懼。孔子就曾說(shuō)過(guò)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！保ㄒ唬┻@里孔子指出的圣人的畏懼對(duì)象，其實(shí)也是他們崇信的對(duì)象。人們常說(shuō)的“敬畏”，其實(shí)就是由“敬”而“畏”。如果沒(méi)有信仰，沒(méi)有崇敬，則很難生“畏”。

③人有所畏懼才能有操守和原則，オ能?chē)?yán)于律己、堂堂做人，才能安身立命。東漢楊震升任東菜太守，上任途中經(jīng)過(guò)昌邑。昌邑縣令王密是楊震薦舉的官員。聞知恩公到來(lái)，王密帶十斤黃金于夜晚前往館驛拜訪楊震。楊震不受。王密以為他故作客氣，說(shuō)：“夜幕無(wú)知者。”楊震來(lái)氣了反駁道：“天知、地知、你知、我知，怎說(shuō)無(wú)知？”從此，“四知”的故事便傳為佳話，流傳至今。

④無(wú)所畏懼者往往過(guò)高地估計(jì)自己的能力，因有恃無(wú)恐而栽跟頭，而且會(huì)栽得很慘。這其中，《三國(guó)演義》中幾個(gè)人物的命運(yùn)就很典型。比如何進(jìn)。東漢末年，漢靈帝駕崩，大將軍何進(jìn)貴為國(guó)舅，又是輔政大臣，可謂權(quán)傾天下。這時(shí)，有人提醒他十常侍要謀反?？珊芜M(jìn)并不以為然，說(shuō)“吾掌天下之權(quán)，十常侍敢待如何？”結(jié)果怎么樣？時(shí)間不長(zhǎng)，何進(jìn)就身首異處了。殺他的人正是十常侍。這是侍權(quán)而無(wú)恐。

⑤呂布自恃勇武過(guò)人，一般人都不放在眼里。他動(dòng)不動(dòng)就會(huì)說(shuō)：“吾有畫(huà)戟、赤兔馬，有何懼哉！”可是，在白門(mén)樓，他的赤兔馬和方天畫(huà)戟相繼被不滿于他的部下偷走，他本人也因?yàn)槭チ俗T和武器成了曹操的階下囚，最后被縊死。（二）這是恃器而無(wú)恐。

⑥還有那個(gè)“死讀兵書(shū)”的馬謖，把兵書(shū)上的“憑高視下，勢(shì)如破竹”奉為教條，盲目以為只要將兵馬“置之死地”，就自然可以“而后生”了。結(jié)果，他將兵馬“置之絕地卻沒(méi)能“后生”，而是落得個(gè)幾乎全軍覆沒(méi)。這是恃書(shū)而無(wú)恐。

⑦經(jīng)驗(yàn)證明，與無(wú)所畏懼、有恃無(wú)恐相伴的，往往是失敗;相反，倒是有所畏懼、自知自律常常與成功為伍。這是因?yàn)?，無(wú)所畏懼的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣賢、敬重自然、敬重百姓的道理。既然違背了客觀規(guī)律，所謂的“無(wú)所畏懼”也就只能是盲目的“無(wú)畏”，頂多也就是蠻勇罷了。這跟真正意義上的“大無(wú)畏精神”實(shí)在是相去甚遠(yuǎn)，不能同日而語(yǔ)。

（選文有改動(dòng)）

20.（3分）本文的中心論點(diǎn)是什么？

21.（3分）④到⑥段列舉了哪三種“有恃無(wú)恐”？

22.（2分）依次指出文中畫(huà)線句所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法。）

23.（3分）你認(rèn)為“四知”的故事被“傳為佳話，流傳至今”的原因可能是什么？

下面依據(jù)考試說(shuō)明，從解讀文章，更有效地作答方面，對(duì)今年中考議論方文閱讀試題作以具體分析。

從文章的選擇上看，《人當(dāng)有所畏懼》一文充分體現(xiàn)了考試說(shuō)明中“體現(xiàn)時(shí)代性，加強(qiáng)與社會(huì)生活的聯(lián)系，文章內(nèi)容深淺適度”，同時(shí)，命題上也體現(xiàn)了穩(wěn)中求新的原則，不僅涵蓋了文體知識(shí)，感知文章內(nèi)容、歸納要點(diǎn)等傳統(tǒng)題型，還設(shè)計(jì)了開(kāi)放性試題，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體會(huì)發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，作出富有個(gè)性的解答。

一、讀文章，析文本

將議論文內(nèi)容理解透徹，是考生獲得理想分?jǐn)?shù)的關(guān)鍵。答題時(shí)考生審清題意，確定好題干與文章內(nèi)容之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確鎖定答題區(qū)間，答題語(yǔ)言規(guī)范到位，這是得分的另一個(gè)關(guān)鍵。

就今年的議論文閱讀來(lái)說(shuō)，先要從標(biāo)題入手，結(jié)合文章內(nèi)容找準(zhǔn)論點(diǎn)，標(biāo)題《人當(dāng)有所畏懼》，屬于完整句子，論點(diǎn)式標(biāo)題，且作者從人如何對(duì)待畏懼的問(wèn)題的兩種說(shuō)法入手引出論述，在第一段的論述結(jié)合后得出的結(jié)論也和標(biāo)題相呼應(yīng)。所以，本文的中心論點(diǎn)即人當(dāng)有所畏懼。

第二段作者引述了孔子的話“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。闡述了人當(dāng)有所畏懼的原因，即為了追求和堅(jiān)守自己的理想和信念，人就必須有所畏懼。

第三段又列舉了楊震暮夜卻金的事例進(jìn)一步闡述了人當(dāng)有所畏懼所產(chǎn)生的好的結(jié)果。

第四到六段從反面論證無(wú)所畏懼者有恃無(wú)恐的三種情況，分別列舉了何進(jìn)倚仗權(quán)勢(shì)而無(wú)恐，最終身首異處;呂布倚仗武器無(wú)敵，最后被曹操所殺;馬謖倚仗死讀兵書(shū)而置兵馬于死地，導(dǎo)致全軍覆沒(méi)等三個(gè)具體事例來(lái)從反面闡述觀點(diǎn)。

第七段分析了無(wú)所畏懼者失敗的原因，并以此作為全文的結(jié)論。

二、讀局部，析論點(diǎn)

（一）尋找論點(diǎn)時(shí)要注意的問(wèn)題

要注意不能把“論題”（論的是什么）和“中心論點(diǎn)”（或論點(diǎn)）相混淆?！罢擃}”是作者所要議論的問(wèn)題，“論點(diǎn)”則是作者對(duì)所論述的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張（證明什么），這兩點(diǎn)是不同的。

（二）如何尋找中心論點(diǎn)

1.看中心論點(diǎn)的位置。

（1）落筆明旨，標(biāo)題即中心論點(diǎn)。如《應(yīng)有格物致知精神》一文，標(biāo)題就是鮮明的中心論點(diǎn)。

（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)篇點(diǎn)明中心論點(diǎn)。如《談骨氣》。

（3）山斷云連，文中推出中心論點(diǎn)。如《想和做》。

（4）剝筍見(jiàn)心，篇末歸納中心論點(diǎn)。如 《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。

《人當(dāng)有所畏懼》就是題目即論點(diǎn)的形式，沒(méi)有難度，學(xué)生回答的準(zhǔn)確率非常高。

2.看句式。

中心論點(diǎn)句式通常為判斷句或陳述句。判斷句的典型句式是“什么是什么”。如：我們中國(guó)人是有骨氣的。陳述句即帶“?！钡恼Z(yǔ)句，有的文章結(jié)尾以感嘆句的形式表達(dá)出論點(diǎn)，學(xué)生必須將其轉(zhuǎn)化為陳述句。

中心論點(diǎn)通常是一個(gè)明確觀點(diǎn)的完整語(yǔ)句，無(wú)主語(yǔ)可補(bǔ)出主語(yǔ)。如：應(yīng)有格物致知精神，論點(diǎn)補(bǔ)充為：我們應(yīng)該有格物致知精神。

中心論點(diǎn)的語(yǔ)句通常無(wú)修辭，但作者在文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)而且比較淺顯的修辭語(yǔ)句是可以直接當(dāng)論點(diǎn)的。如《理想的階梯》一課，中心論點(diǎn)就是一個(gè)比喻句“奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”，原文題目及文中都反復(fù)強(qiáng)調(diào)此句，且比喻比較淺顯。

（三）讀細(xì)節(jié)，明確論證方法

論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證;舉例論證是運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說(shuō)服力、趣味性、權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。例如名人偉人正面或反面等事例均屬于舉例論證;道理論證可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。例如引用名言俗語(yǔ)等都屬于道理論證。

對(duì)比論證正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。對(duì)比論證是由一正一反的兩個(gè)事例或道理或比喻構(gòu)成，這是判斷關(guān)鍵。

比喻論證是運(yùn)用比喻的修辭將道理講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。

其實(shí)論證方法題是整個(gè)議論文閱讀中最簡(jiǎn)單的題目，學(xué)生根據(jù)知識(shí)可以輕松判斷出來(lái)，請(qǐng)看22題?？鬃泳驮f(shuō)過(guò)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！狈浅Ｃ黠@的引用名人名言，即道理論證。再看，“呂布自恃勇武過(guò)人，一般人都不放在眼里。他動(dòng)不動(dòng)就會(huì)說(shuō)：“吾有畫(huà)戟、赤兔馬，有何懼哉！”可是，在白門(mén)樓，他的赤兔馬和方天畫(huà)戟相繼被不滿于他的部下偷走，他本人也因?yàn)槭チ俗T和武器成了曹操的階下囚，最后被縊死?！边@一句是典型的舉例論證 。

（四）讀細(xì)節(jié)，分析總結(jié)歸納

2018年真題《人當(dāng)有所畏懼》閱讀中21、23題都是考查學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的把握和理解的能力，學(xué)生須讀懂讀透文本來(lái)分析歸納作答。這樣的題型也有方法可循。方法如下：1.鎖定段落，尋找段落中心句;2.結(jié)合文本，分析歸納;3.聯(lián)系問(wèn)題，有效轉(zhuǎn)化;4.言簡(jiǎn)意賅，明確作答。

例如21題，學(xué)生通過(guò)鎖定4-6段，找到相應(yīng)的中心句，就可以輕松解答。答案自然是：侍權(quán)而無(wú)恐，恃器而無(wú)恐，恃書(shū)而無(wú)恐。

再如23題，學(xué)生通過(guò)鎖定第3自然段，找到中心句“人有所畏懼才能有操守和原則，才能?chē)?yán)于律己、堂堂做人，才能安身立命”，再聯(lián)系問(wèn)題，將“人”轉(zhuǎn)化為“楊震”，連成句子作答。因此，答案為“從這件事中能看出，楊震有所畏懼，有操守和原則，能?chē)?yán)于律己、堂堂做人，這值得人們欽佩和學(xué)習(xí)”。

? 命題作文部分

哈爾濱市風(fēng)華中學(xué) ? ?孫 ? ?飛

癡迷，就是深深的迷戀。

徜徉書(shū)海，醉心音樂(lè)，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂(lè)難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。

因?yàn)檫@份癡迷，生活有了更多的色彩;因?yàn)檫@份癡迷，世界多了進(jìn)步的動(dòng)力。

請(qǐng)以“不變的是那份癡迷”為題寫(xiě)一篇文章。

對(duì)命題作文題的把握，首先要分析題目：《不變的是那份癡迷》，“癡迷”和“不變”是標(biāo)題的關(guān)鍵詞，也是寫(xiě)作過(guò)程中必須兼顧的兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。如果顧此失彼，都會(huì)出現(xiàn)偏題現(xiàn)象，都不能達(dá)到作文的基本要求，也就更不能實(shí)現(xiàn)作文的最佳效果。

抓住標(biāo)題的關(guān)鍵詞后，要關(guān)注提示語(yǔ)，尋找標(biāo)題關(guān)鍵詞和提示語(yǔ)之間的內(nèi)在聯(lián)系。認(rèn)真閱讀提示語(yǔ)，不難發(fā)現(xiàn)提示語(yǔ)分成三個(gè)層次：

第一層：“癡迷，就是深深的迷戀?！边@句話對(duì)關(guān)鍵詞“癡迷”進(jìn)行了解讀?！鞍V迷”就是深深的迷戀，也就是說(shuō)學(xué)生必須表現(xiàn)出迷戀的程度為“深深”，才能稱(chēng)得上“癡迷”，才能吻合題目的要求。

第二層：“徜徉書(shū)海，醉心音樂(lè)，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂(lè)難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變”。這一層次可以從兩個(gè)方面來(lái)分析，“徜徉書(shū)海，醉心音樂(lè)，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……”提供了入文創(chuàng)作的素材角度，深深迷戀的可以是“書(shū)”“音樂(lè)”“比賽”“學(xué)習(xí)技能”等，由此可以推而廣之，深深迷戀的還可以是樂(lè)器、書(shū)法、武術(shù)等，它能有效地幫助學(xué)生打開(kāi)選材的思路，入文的內(nèi)容可以豐富和多彩;“癡迷其中的那份快樂(lè)難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變，”緊扣“不變”，這句話明確交代了“不變”的原因，是其中有“難以割舍的快樂(lè)”“不易改變的執(zhí)著”，它為學(xué)生提示了主題升華的方向。

第三層：“因?yàn)檫@份癡迷，生活有了更多的色彩;因?yàn)檫@份癡迷，世界多了進(jìn)步的動(dòng)力”，這句話介紹了“不變的那份癡迷”所帶來(lái)的積極影響，“癡迷”使“生活有了更多的色彩;世界多了進(jìn)步的動(dòng)力”，這也正是這篇文章的價(jià)值所在。

提示語(yǔ)對(duì)標(biāo)題關(guān)鍵詞進(jìn)行了更全面和更深入的解讀，認(rèn)真審查標(biāo)題和提示語(yǔ)是寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ)，而找到標(biāo)題和提示語(yǔ)的內(nèi)在聯(lián)系，是使作文提升的關(guān)鍵。

認(rèn)真審題后，如何將精準(zhǔn)的審題結(jié)果通過(guò)創(chuàng)作呈現(xiàn)出來(lái)，全面的構(gòu)思十分重要。那么，構(gòu)思中應(yīng)關(guān)注哪些內(nèi)容呢？

1.要關(guān)注“癡迷”的具體表現(xiàn)，如何能體現(xiàn)“深深的迷戀”呢？要注意運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà);尤其要關(guān)注對(duì)迷戀程度的細(xì)致描摹，這一部分應(yīng)該是文章的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，所以要精心設(shè)計(jì)和把握。

2.要注重體現(xiàn)“不變”，恒久不變需要在過(guò)程中逐步展開(kāi)，以時(shí)間順序安排內(nèi)容為不錯(cuò)的選擇。

3.更要關(guān)注主題的確定，主題可以體現(xiàn)學(xué)生思維和認(rèn)識(shí)的深度?！鞍V迷”的可以是特長(zhǎng)，也可以是興趣，但更可以是一種情懷。前者認(rèn)識(shí)較淺顯，后者認(rèn)識(shí)則較為深刻。

2018年的中考作文命題符合九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，能夠給學(xué)生充分的思考空間，展示學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。學(xué)生選材范圍不受限制，學(xué)生有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)，能夠充分展示學(xué)生的才華與能力。但同時(shí)這一命題又不失篩選和選拔的功能，學(xué)生對(duì)文章細(xì)節(jié)內(nèi)容的表現(xiàn)和主題挖掘的深刻程度，又凸顯了學(xué)生能力和水平的差異性。

結(jié)合2018年中考作文命題的特點(diǎn)，我們?cè)谌粘５淖魑慕虒W(xué)中應(yīng)該關(guān)注以下內(nèi)容：

1.要加強(qiáng)作文教學(xué)中的審題訓(xùn)練，保證學(xué)生的作文能夠切題，不偏題、不跑題;

2.加強(qiáng)日常教學(xué)中學(xué)生作文素材的積累，反復(fù)提示學(xué)生關(guān)注生活，體驗(yàn)生活，感受生活;

3.關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá);

4.堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練，一手好字，受益終生。

材料作文分析

哈爾濱市風(fēng)華中學(xué) ? 聞曉清

美麗的大森林是百鳥(niǎo)共同的家園。這天，烏鴉飛到森林南面，發(fā)現(xiàn)一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，它決定在此安家。不久，又飛來(lái)一只貓頭鷹，它對(duì)正在忙碌的烏鴉霸道地說(shuō)：“喂，這是我早看中的地盤(pán)，你趕快離開(kāi)！”為此，它們爭(zhēng)吵到百鳥(niǎo)之王面前，百鳥(niǎo)之王平靜地聽(tīng)完它們的敘述，對(duì)烏鴉說(shuō)：“森林這么大，可以棲息的大樹(shù)有很多，你就禮讓一下又何妨？大家相處，貴在禮讓。”接著，它又對(duì)貓頭鷹說(shuō)：“你也要自律一些，對(duì)待別人不能那么粗暴，大家和諧相處，不好嗎？”從此以后，大森林中很少再聽(tīng)到爭(zhēng)吵聲，鳥(niǎo)兒們禮讓、自律，逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，大森林便一直鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和樂(lè)安寧。

這個(gè)故事至少給我們這樣一些啟示：人與人之間要和諧相處;禮讓是人應(yīng)具備的美德;要嚴(yán)于律己，寬以待人;應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。

要求：

①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不得抄襲，不要套作。

②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。

③不少于600字。

④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

切準(zhǔn)時(shí)代脈搏，緊扣時(shí)下熱點(diǎn)，既是給人啟發(fā)的材料，又能讓人深思悟出哲理。小小材料體現(xiàn)文以載道之精神。材料角度廣闊，開(kāi)放性強(qiáng)。每個(gè)提煉出來(lái)的角度都能貼近初中生的生活認(rèn)知，讓不同程度的學(xué)生都能選取自己擅長(zhǎng)的角度，發(fā)表真知灼見(jiàn)。

材料以寓言故事的形式呈現(xiàn)。烏鴉和貓頭鷹發(fā)生糾紛源于各自只站到自己的立場(chǎng)上，互不相讓。百鳥(niǎo)之王站在公正的角度上對(duì)二者皆有點(diǎn)撥。面對(duì)烏鴉，它指出：相處貴在禮讓;面對(duì)霸道的貓頭鷹，它指出：要自律，不粗暴，和諧相處。烏鴉和貓頭鷹端正了自己的態(tài)度，有了明顯的改變，并且對(duì)其他的鳥(niǎo)兒有了積極的影響，使鳥(niǎo)群們都養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，有了最好的結(jié)局。

由這個(gè)故事我們不難發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)關(guān)鍵詞：禮讓、自律、和諧、習(xí)慣。這也是提示語(yǔ)中給出的四個(gè)可以議論的角度。找出了合適的角度，就可以選取出自己有話說(shuō)，比較擅長(zhǎng)的角度去論述。

對(duì)于分析能力強(qiáng)，邏輯思維縝密的孩子，其實(shí)還能夠從材料中挖掘到更深層次的信息：

1.從此，森林中很少聽(tīng)到爭(zhēng)吵，說(shuō)明烏鴉和貓頭鷹都接受了百鳥(niǎo)之王的指導(dǎo)，有所改進(jìn)。因此，可以分析出一個(gè)新的角度：善于聽(tīng)取別人的建議。

2.烏鴉建造自己的家園，已經(jīng)開(kāi)始忙碌的工作了。貓頭鷹也來(lái)?yè)尩乇P(pán)。為了避免紛爭(zhēng)，兩只鳥(niǎo)都放棄了自私的一面。為了和諧這個(gè)大局，他們是有所割舍的。所以，這個(gè)角度也是合適的：從大局出發(fā)，舍棄個(gè)人利益。

3.百鳥(niǎo)之王在處理問(wèn)題時(shí)，不偏袒任何一方，真誠(chéng)坦率又語(yǔ)重心長(zhǎng)。不僅使兩只鳥(niǎo)都聽(tīng)從，還讓其他的鳥(niǎo)兒們引以為戒，用行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的折服。百鳥(niǎo)之王是善于協(xié)調(diào)鳥(niǎo)兒之間的關(guān)系的?？梢?jiàn)，善于協(xié)調(diào)關(guān)系，這無(wú)疑又是一個(gè)比較好的思路。

值得注意的是，材料中給出的提示：要嚴(yán)于律己，寬以待人。這是一句完整的話，萬(wàn)不可斷章取義。只選取一半的信息倉(cāng)促成文就容易造成失誤。這句話中有兩個(gè)信息點(diǎn)，自律是百鳥(niǎo)之王對(duì)貓頭鷹的要求，對(duì)自己要自律，那么面對(duì)他人呢？就要寬容一些。寬以待人是在嚴(yán)于律己的前提下衍生出來(lái)的。所以，盲目地選擇寬以待人為論述的角度就會(huì)造成偏題。

面對(duì)材料作文，審好材料，選好角度是完成作文的前提，有了良好的前提，合理構(gòu)思、有理有據(jù)地論述就會(huì)水到渠成。對(duì)于給材料作文，給學(xué)生的建議如下：

1.要從對(duì)材料的把握分析入手。精準(zhǔn)的定位會(huì)讓書(shū)寫(xiě)文章事半功倍。

2.哈爾濱中考材料作文目前是給出提示的角度的，這無(wú)疑降低了審題的難度。選擇角度多了就會(huì)讓思路混亂，要選取自己最有把握的去完成。

3.要積累一定的論據(jù)。一篇好的作文需要有力的論據(jù)支撐，平日厚積才能在考場(chǎng)上薄發(fā)。建議學(xué)生平時(shí)積累論據(jù)的時(shí)候能夠分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行整理。有據(jù)可依，讓作文不空泛。

4.議論文寫(xiě)作是有規(guī)律可循的。但是我們作為教師要知道，套路是給不會(huì)寫(xiě)作的學(xué)生模仿的，對(duì)于會(huì)寫(xiě)作文的學(xué)生不必拘泥。思想決定內(nèi)容，內(nèi)容決定形式。不可本末倒置，否則就會(huì)使文章顯得生硬，有依葫蘆畫(huà)瓢的嫌疑。

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