曾彬

摘要：井岡山精神是老一輩革命家在艱苦歲月里前赴后繼鑄就的一種偉大革命精神，是中國共產(chǎn)黨人，也是中國人民的寶貴精神財富。熱血鑄造的井岡山精神，是推動我們工作前進的動力，弘揚傳承井岡山精神，在新時期依然具有重要意義。

關(guān)鍵詞：井岡山精神；艱苦奮斗；信念；現(xiàn)實意義

井岡山，在中國革命斗爭中濃墨重彩，舉足輕重。這里被譽為天下第一山，中國革命的搖籃，在這里，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，開辟了“農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的新道路；在這里，凝聚了井岡山精神并激勵和鼓舞后來者前赴后繼[1]。

五天時間里，從踏循革命先烈的足跡到親身體會革命家身先士卒的革命氣概；從參觀龍?zhí)都t軍洞、小井紅軍烈士遺址、三灣改編舊址到毛澤東、朱德等老一輩革命家的故居再到瞻仰井岡山革命博物館；從艱苦卓絕的井岡山斗爭到24字井岡山精神……這片紅色熱土，一次又一次帶給我們每一個人震撼、啟迪和思考。在井岡山重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育，使我們深深地認(rèn)識到，沒有那一段前赴后繼艱苦斗爭的崢嶸歲月，就沒有我們今天的和平與幸福。

中國革命在井岡山斗爭時期尤為艱難。當(dāng)時的生存環(huán)境極其惡劣——物質(zhì)匱乏，缺醫(yī)少藥，敵強我弱，敵眾我寡，毛澤東、朱德等老一輩黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人沒有被困難嚇倒，身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、挖草藥、編草鞋、熬硝鹽、辦軍械廠，克服種種困難艱險，打破重重包圍封鎖，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利。

崎嶇不平的朱毛挑糧小道，只有半米寬，全長3.1公里，垂直高度有600米，從海拔800米到1300米。在重走朱毛挑糧小道中，我們沿著窄窄的羊腸小道一級一級往上爬。在肩不挑手不提的情況下，不少人都覺得很吃力，大家紛紛感嘆當(dāng)年紅軍的不容易。紅軍身挑重擔(dān)，走在泥濘不堪的陡峭小山路上，他們的辛苦可想而知。朱德軍長年過四十，還堅持親自挑一擔(dān)一百多斤糧，并留下“朱德的扁擔(dān)”的美談。在朱毛親自帶領(lǐng)下，紅軍靠著肩挑背駝硬是把30多萬斤糧食運上井岡山，解決了關(guān)乎軍隊生死存亡的給養(yǎng)問題。“朱德挑糧上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人會剿匪”，這段歷史體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家身先士卒、率先垂范的高風(fēng)亮節(jié)?！疤艏Z小道的滿頭大汗，勝過教科書上的千千萬萬”，這絕不是在公園踏青，我們的內(nèi)心充滿了“明知山不易，偏向山上行”的豪邁，仿佛我們已經(jīng)是當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士中的一員。盡管大家都氣喘吁吁、大汗淋漓，但最終都憑著堅定的信念和頑強的意志堅持下來了。

在參觀井岡山小井村紅軍醫(yī)院舊址時，一座平平常常，毫不張揚的土包讓我們久久駐足。墓碑上鐫刻的“魂歸井岡——紅軍老戰(zhàn)士曾志”11個大字時刻提醒著來往的人，這里長眠著一位紅軍戰(zhàn)士。從曾志墓放眼望去，是她生前工作戰(zhàn)斗過的紅軍醫(yī)院以及在這里慘遭敵人殺害的130多名戰(zhàn)友的集體墓穴。許多人只知道曾志是陶鑄的夫人，卻很少知道在井岡山斗爭的崢嶸歲月里，她是紅四軍后方總醫(yī)院黨總支書記，是一位叱咤風(fēng)云的女紅軍；縱有千般不舍，為了革命她將出生不久的兒子送了人；身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子護林員；她魂牽井岡，去世前就立下遺囑，要將自己的骨灰埋在井岡山的一棵小樹下，為小樹做肥料……多少年過去了，那個在襁褓中嗷嗷待哺的嬰孩已經(jīng)一頭白發(fā)，這位擁有無私胸懷的偉大女性和母親依然讓我們動容。

是什么力量支撐著當(dāng)年這些革命先烈縱使經(jīng)歷了無數(shù)艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅守信念？是什么力量激勵著當(dāng)年這些革命先烈雖經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，依然孜孜不倦、探尋中國解放之路？

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動；早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁?！币髡b著毛澤東同志《西江月·井岡山》，耳邊似乎又響起炮火轟隆聲，又看到那些一個倒下去另一個又站起來的紅軍戰(zhàn)士，我突然意識到，他們依靠的正是永不褪色的井岡山精神——“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓；實事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容；艱苦奮斗、勇于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容；依靠群眾、無私奉獻是井岡山精神在人生價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。

硝煙已逝，精神永存，作為我黨革命斗爭歷史的寶貴財富，24字井岡山精神在不斷發(fā)展進步的今天，依然具有指導(dǎo)意義。

第一、堅定不移的革命信念。革命如大浪淘沙，只有無數(shù)堅定者的堅持才能有偉大的成功。曾經(jīng)有一位哲學(xué)家這樣說：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一個是深藏在每個人心底的高貴信仰?！崩硐胄拍?，是一個組織的精神支柱和精神動力，在任何時候，堅定的信念都是我們戰(zhàn)勝困難、昂首向前的精神支柱。如今雖然沒有了戰(zhàn)爭的硝煙，但各種問題和誘惑仍然擺在黨的面前，作為黨員，一定要做一名信念堅定的“紅磚塊”。只有我們內(nèi)心充實，永遠堅定自己的希望和信念，工作中始終保持昂揚奮進的銳氣、蓬勃向上的朝氣和攻堅克難的勇氣，煩惱和困難才不會難倒我們。

第二、堅持艱苦奮斗作風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國革命的傳家寶，是對中華民族傳統(tǒng)美德繼承和發(fā)揚。毛澤東同志在1928年寫給中共中央報告即著名的《井岡山的斗爭》中提到：好在苦慣了，而且什么人都是一樣苦，從軍長到伙夫，除糧食外一律吃五分錢的伙食。發(fā)零用錢，兩角即是一律兩角，四角即是一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。這句話充分體現(xiàn)了在根據(jù)地艱難困苦的情況下，官兵一致、同甘共苦的精神，絕大多數(shù)紅軍戰(zhàn)士對清苦生活表示理解。艱苦奮斗不僅是一種精神狀態(tài)，同時也是對黨員長期的實踐要求。新時期下，一如既往地堅持勤儉節(jié)約，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，不攀比不浪費不講排場，有助于遏制奢靡享樂之風(fēng)，有助于提高黨員干部的道德素養(yǎng)，匯聚正能量。我們要從工作上、生活上、學(xué)習(xí)上樹立憂患意識，勇于戰(zhàn)勝困難、應(yīng)對挑戰(zhàn)，迎難而上，勵精圖治。

第三、堅持實事求是。以毛澤東、朱德等為代表的中國共產(chǎn)黨人從井岡山實際出發(fā)，也從當(dāng)時中國革命的實際形勢出發(fā)，堅持實事求是，成功開辟了井岡山革命根據(jù)地。實事求是，既要講實事，又要講實踐，更要注重“求”、注重“是”。實事求是是一個實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的循環(huán)提升過程。實際工作中，只有與時俱進，不斷了解實際、逐步掌握實情，不做粗枝大葉的表面調(diào)查文章，真正掌握客觀實際中的“實事”，才能使思想、行動、決策符合客觀實際，才能做到耳聰目明、心中有數(shù)。

第四、堅持大膽創(chuàng)新。當(dāng)年毛澤東同志敢為天下先，審時度勢，

放棄攻打長沙的“城市中心論”模式，帶著隊伍上井岡山，中國才有了正確的革命道路。新時期，我們講求開拓創(chuàng)新，還要解決想不想、敢不敢、能不能的問題，不能因循守舊，沉醉于成功經(jīng)驗，躺在過去的功勞簿上不思進取，得過且過。要樹立更高的標(biāo)桿，主動創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，同時還要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，克服原有的思維定式，摒棄落后、保守、封閉、狹隘的觀念，換個角度分析問題，不斷探索和解決工作中出現(xiàn)的新矛盾和新問題，讓創(chuàng)新成為一種意識、一種責(zé)任、一種境界。

每個生活在這個世界的人，都不想庸庸碌碌，都想獲得成功和幸福。工作是人生的試金石，也是我們安身立命之本。井岡之行，是一場心靈洗禮，井岡山必將成為一種象征一種信仰牢牢印記在我的心中。幸福生活來之不易，要努力工作，少說空話，多做實事，扎扎實實，埋頭苦干，享受工作帶來的樂趣和榮譽，在工作中體現(xiàn)人生價值。作為一名共產(chǎn)黨員，要肩負起自己的責(zé)任，繼承和發(fā)揚井岡山精神，把井岡山精神內(nèi)化成自己行動的指南，做井岡山精神堅定的信仰者、積極的傳承者，忠誠的實踐者，在工作中秉承井岡山精神，不斷提高自己的工作技能和知識水平。

[參考文獻]

[1]井岡山紅色文化教育學(xué)院教材編寫委員會.學(xué)習(xí)井岡山[M].北京：新華出版社.2016..

（作者單位：四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校， 四川 綿陽 621000）endprint