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        試論中國詩詞大會的成功

        2018-01-31 21:13:24劉俊怡
        青年文學家 2018年2期
        關鍵詞:中國詩詞大會共鳴傳統(tǒng)文化

        摘 要:《中國詩詞大會》無疑是近兩年綜藝的佼佼者,它不僅贏得了收視率,更是贏得了業(yè)內外各界人士的口碑。節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,讓人感受到詩詞清幽高雅的意境,從中找到共鳴以產生深深的思考,汲取到詩詞之中的智慧。

        關鍵詞:中國詩詞大會;傳統(tǒng)文化;共鳴

        作者簡介:劉俊怡(1992-),女,漢族,湖北宜昌人,三峽大學文學與傳媒學院碩士在讀,研究方向:現當代文學。

        [中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2018)-02--01

        《中國詩詞大會》是中央電視臺2016年的原創(chuàng)文化電視類節(jié)目,無論是創(chuàng)作理念、節(jié)目制作或收視成績均取得了良好的反響.中國的詩文浩如煙海,從《漢字英雄》《中國成語大會》到2017年春節(jié)的《中國詩詞大會》第二季,傳統(tǒng)文化類節(jié)目真的是“火了一把”。學者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中寫到:“娛樂是電視上所有話語的超意識形態(tài)。不管什么內容,也不管采取什么視角,電視上的一切都是為了為我們提供娛樂?!盵1]在娛樂至上的當下,《中國詩詞大會》作為綜藝的一股清流能生存和發(fā)展是值得推敲和借鑒的。

        注重原創(chuàng),傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結合。在真人秀節(jié)目與“改編”國外電視節(jié)目的輪番“轟炸”中,“土生土長”的《中國詩詞大會》帶來的是如沐春風般的感覺。沒有“套路”,采用全民參與詩詞互動的方式,既運用對詩詞的掌握來進行比賽,又能讓人在比賽中不斷學習和領會中國詩詞的魅力和精髓,將中國傳統(tǒng)文化與新穎的比賽模式相結合,正是其亮點。與以往的比賽計分方式不同,《中國詩詞大會》大膽創(chuàng)新比賽計分規(guī)則,每位上臺的選手最多可回答10道題,期間如果出現失誤,便停止答題,選手得分以每一題百人團中答錯的人數疊加計算,也就是說既要保證自己答對,更要把握住難題,這樣才能“PK”掉更多的百人團,以獲得高分。在題型上,除了沿用傳統(tǒng)的“上句對下句”題型,新增“飛花令”“沙畫猜詩句”“宮格答詩句”等環(huán)節(jié)。“沙畫猜詩句”既將當下熱門的沙畫形式融入進來,增加節(jié)目的趣味性,又為每句詩詞繪出美麗的配圖;當然“飛花令”是這個節(jié)目最刺激和吸引人的環(huán)節(jié),“飛花令”原本是古人行酒令時的一個文字游戲,節(jié)目組進行創(chuàng)新,不僅僅局限于“花”,增加了“云”、“酒”、“月”、“夜”等詩詞中的高頻字,第二季冠軍武亦姝在這個環(huán)節(jié)與陳思婷圍繞“月”這個關鍵字均背誦出七句古詩詞,但憑借強大的實力和淡定的氣魄擊敗對手,成功晉級,同時也被大眾所熟知,“飛花令”這一古老的酒令也得以在如今煥發(fā)新的生機活力。

        無論是布置精巧的節(jié)目場地、美輪美奐的燈光效果或是創(chuàng)意獨特的朗誦開場,都為《中國詩詞大會》增分。其中主持人董卿的端莊得體、點評嘉賓的“深厚內功”以及所有選手的精彩表現都是節(jié)目的亮點所在。主持人董卿除了衣著得體、精巧妝容,更多的是滿腹的詩書散發(fā)出來的魅力。酈波老師稱贊董卿道:“若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱?!秉c評的四位嘉賓更是用自己的深厚功底讓人折服,康震老師的幽默風趣、王立群老師的機智靈活、酈波老師的才思敏捷和蒙曼老師的文采飛揚,都是大賽的點睛之筆。

        《中國詩詞大會》的成功和熱賣,折射出人們對回歸傳統(tǒng)的迫切愿望,節(jié)目正是準確地抓住了大眾對文化知識汲取的需求,以比賽的形式對中華詩詞文化進行了有效的傳播,滿足了大眾對中華民族傳統(tǒng)文化的渴望。這也正切合目前所提倡的文化強國觀念?!吨袊娫~大會》的學術總負責人李寶廣,其另一重身份是上海師范大學人文傳播學院教授。他在接受采訪時說:“黨和國家領導人多次強調要弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,要從民族文化基因的高度來看待古代經典詩詞的獨特價值,對古代經典詩詞要加強傳承與傳播,以展現中華審美文化之風范?!闭窃谶@種大的環(huán)境背景下,《中國詩詞大會》的出現顯得恰如其分。

        《中國詩詞大會》中的詩詞達人成了被追捧的對象,他們出口成章的文采以及詩句信手拈來的輕巧,還有對詩詞熱愛的執(zhí)著,成了父母培養(yǎng)孩子的榜樣,但想成為“才女”“才子”,不能停留在應試教育的“死記硬背”的層面上。《詩詞大會》的參賽選手身份多元化,職業(yè)多樣化,年齡跨度大,第二季選手最小的7歲,最大的72歲,有學生,有老師;有理科生,有文科生;有博士,有農民;有華人,有留學生,但無一例外的是對詩詞的熱愛,其中有選手說道:“大家為了應試而學詩詞的人很少,大部分都是出于對詩詞的真愛。很多人來到這里,周圍都是詩詞愛好者,像找到了家一樣的感覺。”生活中以詩詞表達自己的機會并不多,但詩詞大會提供了這樣一個平臺和途徑,讓大眾能見識詩詞的魅力,中國的詩詞是中國的魂,是華夏五千年來文化精髓的凝練,是中國人情感的自然流露,是自斟自酌時的浪漫,是剛正不阿的錚錚鐵骨。

        《中國詩詞大會》等如清流的傳統(tǒng)文化電視節(jié)目所流淌的人文智慧與古典美不會即刻散去。節(jié)目對原創(chuàng)的堅持,對詩詞的堅持,對傳統(tǒng)文化的堅持,播掀起了全民學習詩詞和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮,才能有中華文化繁榮興盛,中華文明的源遠流長,中華民族的偉大復興。

        注釋:

        [1](美) 尼爾·波茲曼:《娛樂至死》,章艷譯,廣西師范大學出版社,2004,第 114 頁.

        參考文獻:

        [1]楊麗娟.文化類綜藝節(jié)目的傳播特色[J].聲屏世界, 2015(09).

        [2]賈月,武煜.原創(chuàng)文化類節(jié)目中國詩詞大會的多元創(chuàng)新思考[J].中國傳媒大學學報,2016(18).

        [3]張馨月.對競技性文化類綜藝節(jié)目風靡的思考——以<中華好詩詞>[J].2016(18).

        [4](美)尼爾·波茲曼:《娛樂至死》,章艷譯,廣西師范大學出版社,2004.endprint

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