劉霞

【摘要】隨著我國(guó)新課程改革程度的深化，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的德育工作與德育理念越發(fā)不相適應(yīng)。新課改帶來(lái)了一系列變化，學(xué)生的自主意識(shí)和主體地位越來(lái)越凸顯，接受文化知識(shí)的渠道也日益多元化，德育教育意識(shí)正在覺(jué)醒，傳統(tǒng)封閉半封閉式的教育制度受到質(zhì)疑和動(dòng)搖。面對(duì)新課改帶來(lái)的變化，學(xué)校教育該如何實(shí)施德育教育，是當(dāng)前包括今后教師需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】新課改德育教育現(xiàn)狀分析對(duì)策研究

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了“以人為本”的教育觀點(diǎn)，提出教育改革的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。將德育工作作為教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù)，教師在具體教學(xué)中融合德育教育觀念，將教材中學(xué)科知識(shí)與德育觀念相結(jié)合，寓德于教，著重培養(yǎng)學(xué)生的道德水平。而當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)階段的德育教育工作存在著一些缺陷，這是教育體制和教育觀念轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的客觀問(wèn)題，本文簡(jiǎn)單介紹了德育教育的概念，分析了我國(guó)中小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀和成因，并提出具體的解決對(duì)策。

一、德育教育的概念

我國(guó)對(duì)德育教育的感念存在分歧，《中國(guó)大百科全書(shū)·教育卷》（1985）把德育定義為“教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有計(jì)劃，有目的，有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育”。檀傳寶是這樣定義的：“教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們?cè)诘赖聝r(jià)值的理解和實(shí)踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動(dòng)”。深度解讀這種定義就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它包括兩層含義：德育的核心是促進(jìn)學(xué)生到的理解能力和實(shí)踐能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)道德教育是德育的根本；德育的過(guò)程是教育者的影響和學(xué)生的自我建構(gòu)的雙向活動(dòng)，而不是教師單方面的強(qiáng)調(diào)和執(zhí)行，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和接受是重點(diǎn)。

二、德育教育的內(nèi)容

小學(xué)階段開(kāi)設(shè)的是《品德與生活》、《品德與社會(huì)》，初中階段的課程是《思想品德》，高中階段的是政治課?；纠砟钍恰百N近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”。

三、德育教育的現(xiàn)狀分析

1.重視智力教育，輕視德育教育

長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)代教育都存在著這樣的缺陷，從小學(xué)起就重視學(xué)生的智力教育，以適應(yīng)應(yīng)試教育的發(fā)展。教師不認(rèn)真對(duì)待思想品德課，缺乏對(duì)德育教育的全面認(rèn)識(shí)，只是口頭上說(shuō)明要注重學(xué)生的德育發(fā)展，向?qū)W生傳輸?shù)掠^念，自身卻沒(méi)有身體力行教德育教學(xué)付諸于教學(xué)實(shí)踐，且為了提高學(xué)生的升學(xué)率，大量挪用本來(lái)屬于德育教育的課堂時(shí)間，給學(xué)生一種德育教育可有可無(wú)，可學(xué)可不學(xué)的潛意識(shí)。教師沒(méi)有將德育工作落到實(shí)處，直接影響到學(xué)生對(duì)德育教育的重視程度，不利于學(xué)生從小建立德育是教育的根本的思想觀念，被灌輸學(xué)習(xí)主要課程是重中之重的觀念，以至于出現(xiàn)思想偏離，成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，德育教育觀念的缺失也就使得德育的工作開(kāi)展難度增大。在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中還存在思想上的矛盾以及思想和行為不相符合的現(xiàn)象，需要努力引導(dǎo)和改進(jìn)。

2.德育內(nèi)容缺乏，脫離生活實(shí)際

不論是小學(xué)階段，還是初高中階段，我國(guó)的德育教育都只是建立了一個(gè)大的框架，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的具體內(nèi)容，目標(biāo)制定主體也單一，缺乏教育者、學(xué)生的積極參與，而且其原有內(nèi)容與快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)越來(lái)越不能相符合。而缺乏了教師、學(xué)生參與的目標(biāo)制定，德育教育內(nèi)容相對(duì)滯后，跟不上時(shí)代的發(fā)展需求，就不能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才，阻礙社會(huì)、人的全面發(fā)展。由于德育和生活社會(huì)缺乏建立廣泛的聯(lián)系，故德育內(nèi)容陳舊、單薄，不足以揭示當(dāng)前社會(huì)復(fù)雜的現(xiàn)象。脫離了生活實(shí)際需要的德育發(fā)展會(huì)像失去了源頭的水流一樣，沒(méi)有生命力，從而陷入教育的“怪圈”。

3.德育目標(biāo)過(guò)于理想化

中小學(xué)階段的德育目標(biāo)過(guò)于宏大，缺乏具體的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只是空洞地將中國(guó)傳統(tǒng)道德傳授給學(xué)生，如“大公無(wú)私”“只講奉獻(xiàn)，不求回報(bào)”的道德宣傳，沒(méi)有要求學(xué)生在滿足自身生活需求的基礎(chǔ)上講究奉獻(xiàn)，沒(méi)有教會(huì)學(xué)生具體怎么做才是“大公無(wú)私”。由于目標(biāo)過(guò)于宏大，學(xué)生潛意識(shí)里就會(huì)產(chǎn)生一種思想，即這些都是偉人才有的高尚道德，跟平凡的自己沒(méi)有關(guān)系，這就造成了學(xué)生基本道德的缺失，德育教育工作反而南轅北轍了。

4.學(xué)校與家庭社會(huì)的聯(lián)系不強(qiáng)

學(xué)校開(kāi)展德育教育工作未能得到家庭的及時(shí)支持，也沒(méi)有完全切合社會(huì)發(fā)展的需求，學(xué)校、家庭、社會(huì)三者沒(méi)有統(tǒng)一步調(diào)，做不到協(xié)調(diào)發(fā)展，直接影響學(xué)生對(duì)道德教育的認(rèn)知能力和水平。而這一現(xiàn)象就是學(xué)校與家庭、社會(huì)缺乏聯(lián)系造成的，家長(zhǎng)沒(méi)有了解學(xué)校的教育進(jìn)程，只用自己的想法去教孩子，這往往給學(xué)校的德育教育帶來(lái)障礙。而社會(huì)上利益的多元化弱化了人們的道德意識(shí)，學(xué)校的教育卻沒(méi)有反映這些內(nèi)容，基本上展示的都是積極的方面，有意回避社會(huì)的不良現(xiàn)象，這不利于學(xué)生面向社會(huì)，面對(duì)實(shí)際。

四、對(duì)策分析

1.教師真正重視德育教育的開(kāi)展

教師必須轉(zhuǎn)變口頭重視德育工作的作風(fēng)，將德育教育工作從意識(shí)層面貫徹到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中。扭轉(zhuǎn)教師應(yīng)試教育的觀念，建立素質(zhì)教育的觀念，充分認(rèn)識(shí)學(xué)校德育教育的重要作用，評(píng)價(jià)學(xué)生不是只從學(xué)習(xí)成績(jī)一個(gè)方面出發(fā)，而要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展，多方面考察研究，得出多個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，將德才兼?zhèn)涞乃枷肜砟钭鳛閷W(xué)校的教育指導(dǎo)思想和教師的教學(xué)指南。

2.充實(shí)德育內(nèi)容，加強(qiáng)德育教育與生活實(shí)際的聯(lián)系

教師充分挖掘教學(xué)實(shí)際中的德育教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、學(xué)習(xí)中的具體德育現(xiàn)象等，教師注重學(xué)生在各個(gè)階段的情感態(tài)度的變發(fā)展，積極構(gòu)建平等的、民主的交流平臺(tái)，了解學(xué)生的成長(zhǎng)需求。教師運(yùn)用各種媒體與傳播工具，建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)，如文娛活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等，建設(shè)學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)，加強(qiáng)德育觀念的滲透，讓學(xué)生在無(wú)形中接受德育的熏陶，無(wú)處不在的德育教育活動(dòng)充實(shí)了德育內(nèi)容，又密切了學(xué)生與生活的聯(lián)系，使得德育不再是高高在上的東西，而是隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象。

3.建立多層次的德育目標(biāo)體系

教師擯棄原先德育教育中建立過(guò)于宏大的德育目標(biāo)的方式，分級(jí)分階段確立德育目標(biāo)。這一過(guò)程不是教師單方面的事情，而是在教育工作者、家長(zhǎng)、學(xué)生、社區(qū)等多方面的參與下，綜合各方面的合理建議，根據(jù)學(xué)生各個(gè)階段的發(fā)展情況，經(jīng)過(guò)反復(fù)探討論證和修訂，制定出科學(xué)合理的德育目標(biāo)體系。

4.加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的聯(lián)系

該如何做才能使得學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者協(xié)調(diào)一致，相互促進(jìn)呢？這需要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)將學(xué)校、家庭、社會(huì)三緊密連結(jié)才能實(shí)現(xiàn)。家庭教育方式要緊跟學(xué)校德育教育的進(jìn)程，重視對(duì)孩子家庭美德的教育，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)建一個(gè)和諧的德育環(huán)境。學(xué)校要注重引入學(xué)術(shù)界嶄新的德育教育理念和教育教育模式，使得學(xué)校的德育教育與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。學(xué)校主動(dòng)與家庭構(gòu)建德育目標(biāo)提高家長(zhǎng)的德育意識(shí)，同時(shí)學(xué)校教育緊跟時(shí)代發(fā)展，三方相互促進(jìn)，相互配合，共同努力，為學(xué)生的德育教育鋪設(shè)厚實(shí)的外部環(huán)境，使學(xué)生處于濃厚的德育環(huán)境中，利于學(xué)生自然而然形成重視德育建設(shè)的觀念。

五、結(jié)語(yǔ)

教育一直是我國(guó)學(xué)校教育工作的重心，尤其是中小學(xué)的德育教育一直備受關(guān)注，在新課程改革背景下，中小學(xué)的德育教育工作面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。推動(dòng)中小學(xué)德育教育的發(fā)展，幫助中小學(xué)形成整體的德育教育認(rèn)知和系統(tǒng)的德育教育體系，能夠提升中小學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。

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