摘 要：從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞，各種文學(xué)作品中“蟬”的層出不窮都顯示了古代文人對(duì)蟬意象的關(guān)注與喜愛(ài)。本文將“蟬”這一意象切入古詩(shī)文，利用修辭學(xué)方面的理論，研究這一意象的修辭妙用，并以此探究“蟬”意象是如何恰當(dāng)表現(xiàn)詩(shī)文的主旨，并將其進(jìn)行概括分類(lèi)。

關(guān)鍵詞：“蟬”字；蟬意象；修辭運(yùn)用；詩(shī)文主旨

作者簡(jiǎn)介：廖靜蕓（1988-），女，漢，浙江嘉興人，湖州師范學(xué)院本科生。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-03-0-02

《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》是中國(guó)古代詩(shī)歌的兩大源頭，而蟬，這個(gè)小小的昆蟲(chóng)，也由此早早進(jìn)入了我們的視野?！对?shī)經(jīng).七月》中有“四月秀萎，五月鳴蜩”，《楚辭·招隱士》中也有寫(xiě)蟬[1]，但這些蟬意象大多純粹的寫(xiě)物，并沒(méi)有寄托情感或運(yùn)用修辭效果。晉代郭璞的《蟬贊》[2]中寫(xiě)道蟬以露水而生，給人清潔高貴的姿態(tài)，因而中國(guó)古代對(duì)蟬是特別喜愛(ài)的，蟬也成為許多文人大夫自詡的人格象征。漢魏后蟬賦等詩(shī)詞增多，曹植的《蟬賦》還有 陸機(jī)的《寒蟬賦》等都是詠蟬的名篇，而到了唐代則達(dá)到了頂峰，出現(xiàn)了“詠蟬三絕”（《蟬》虞世南、《在獄詠蟬》駱賓王、《蟬》李商隱）。我們所熟知的李白、白居易、杜甫等大詩(shī)人的詩(shī)歌中都出現(xiàn)過(guò)蟬意象，并涌現(xiàn)了許多詠蟬的杰作。

蟬從《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)一直為中國(guó)文人在詩(shī)文寫(xiě)作所鐘愛(ài)的意象，各種的詠蟬詩(shī)詠蟬文層出不窮，本文結(jié)合有關(guān)修辭學(xué)方面的理論，以“蟬”切入古詩(shī)文，研究這其修辭的為什么得到詩(shī)人的廣泛運(yùn)用，其在詩(shī)文當(dāng)中的修辭和意像分別有哪些，詩(shī)人如何通過(guò)這種修辭手法來(lái)表主旨，并將其表現(xiàn)的主旨進(jìn)行概括分類(lèi)。

一、古詩(shī)文中“蟬”的使用

（1）“蟬”在詩(shī)文中的使用范圍

單單《全唐詩(shī)》中有892首提到了蟬，其中元稹19首，劉禹錫16首，岑參14首，李端14首，杜甫11首，韓愈10首，司空曙10首，李白8首，李世民4首，王維5首，《全宋詞》中有334篇寫(xiě)到蟬，其中辛棄疾13篇，柳永7篇，張先6篇，賀鑄5篇，陸游5篇，文人們常以蟬來(lái)抒發(fā)情思，喜愛(ài)由此可見(jiàn)一斑。

（2）“蟬”在詩(shī)文中的使用形式

蟬既單用也與其他詞組合使用，但組合詞的使用情況更多

1、“蟬”字單用

如梁·簡(jiǎn)文帝《聽(tīng)早蟬》：“草歇題鳴初，蟬思花落后?！?/p>

2、“蟬翼”、“蟬鬢”、“蟬冠”、“蟬聯(lián)”等來(lái)修飾某個(gè)名詞的定中結(jié)構(gòu)

如白居易《井底引銀瓶》：“嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。”

錢(qián)起 《中書(shū)王舍人輞川舊居》詩(shī)：“一從解蕙帶，三入偶蟬冠?！?/p>

“陸龜蒙《引泉詩(shī)》：“是時(shí)春三月，繞郭花蟬聯(lián)。”

3、“寒蟬”、“涼蟬”、“玉蟬”、“暮蟬”等以蟬為中心詞的定中結(jié)構(gòu)

如隋朝江總 《明慶寺》詩(shī)：“山階步皎月，澗戶聽(tīng)涼蟬?！泵虾迫?《家園臥疾畢太祝曜見(jiàn)尋》詩(shī)：“隙駒不暫駐，日聽(tīng)涼蟬悲?！蓖醪g《送狄宗亨秋》：“在水清山暮蟬，洛陽(yáng)樹(shù)色鳴皋煙”

4、“蟬”與一些動(dòng)詞結(jié)合成“蟬吟”、“蟬鳴”、“蟬嘶”等主謂結(jié)構(gòu)

如徐干《于清河見(jiàn)挽船士新婚與妻別》詩(shī)：“冽冽寒蟬吟，蟬吟抱枯枝。”

王昌齡的《塞下曲·其一》：“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道?！?/p>

5、“蟬”與一些動(dòng)詞結(jié)合成“聽(tīng)蟬”、“聞蟬”等動(dòng)賓結(jié)構(gòu)

陳·褚運(yùn)《風(fēng)里蟬賦》：愁人兮易驚，靜聽(tīng)兮傷情，聽(tīng)蟬兮靡倦，

6、“貂蟬”等并列結(jié)構(gòu)詞

王維《故太子太師徐公挽歌四首》：“劍履升前殿，貂蟬托后車(chē)。”

二、圍繞“蟬”使用的修辭方法

1、比興 寄托

詠蟬詩(shī)最多用的就是比興手法，所謂興，就是在詩(shī)的開(kāi)頭“先言他物”，以引出后面的正文。文人大夫們愛(ài)蟬，愛(ài)他的高潔，愛(ài)他守節(jié)，也將其作為自己形象寄托，蟬成為了這種清高孤傲的人格化身。

唐代的詠蟬三絕詩(shī)都運(yùn)用了這一手法，如李商隱的《蟬》開(kāi)頭兩句“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，詩(shī)人聞蟬鳴而起興。在這里，“蟬”這一意像是代表了自己的寄托，化身成為了自己?！跋s”位于樹(shù)枝高處，既是代表攀高飲食，高處不勝寒，有獨(dú)身一人的孤寂感，也是因?yàn)樘幱诟咛?，所以“難飽”。此處詩(shī)人暗指自己不被重用，空有一身才華缺無(wú)用武之地，心中苦悶都從此展開(kāi)，物我合一，使人讀來(lái)就感到一陣悲意。

再如駱賓王在《在獄詠蟬》當(dāng)中，也以蟬起興。詩(shī)頭兩句既是對(duì)偶，用蟬聲起興：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！苯又f(shuō)歲月蹉跎“不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”，蟬年輕的時(shí)候也興奮的吟唱，然后露水厚重，翅膀也日益沉重，“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”自己從而想到自己年輕時(shí)也曾如此奮發(fā)高唱，如今遲暮之年，牢獄之中卻抱負(fù)未成，傷感不已。

2、比喻

作為蟬的修辭運(yùn)用，比喻也很常見(jiàn)。

1）直接將蟬做本體，描寫(xiě)蟬的習(xí)性，形象等比喻他物他人。

直接使用本體歌詠蟬的品格，如虞世南的《蟬》中，描寫(xiě)蟬“飲清露”的特性，贊揚(yáng)其“居高聲自遠(yuǎn)。非是藉秋風(fēng)。”又如《在獄詠蟬》中得后兩聯(lián)描寫(xiě)蟬在露重之時(shí)，行動(dòng)困難，風(fēng)大之時(shí)聲音沉重，最后贊揚(yáng)其品格高潔等，這些都是直接用本體來(lái)寫(xiě)蟬。

2）以蟬來(lái)隱喻自己的坎坷身世并寄托理想

魏曹植《蟬賦》，文中首蟬之清潔和淡泊寡欲，又寫(xiě)蟬受到了其他生物的毒害等，最后落于狡童之手，這可悲的命運(yùn)也是曹植生世的映照。

白居易的《池上早秋》中一改描寫(xiě)蟬的高潔，而用一直漸漸不敢叫喚的蟬來(lái)暗指自己在如履薄冰的官場(chǎng)上，“噤若寒蟬”，從滿腔報(bào)復(fù)到漸漸“露飽蟬聲懶，風(fēng)干柳意衰?！?/p>

另外，賈島也有一首用病蟬來(lái)暗喻自己的詩(shī)，“病蟬”這一形象很有點(diǎn)點(diǎn)，飛不起來(lái)，向著詩(shī)人的手掌飛了過(guò)去，“折翼”了的病蟬，只能“酸吟”。這一首詩(shī)，就像是詩(shī)人的一生潦倒，難伸抱負(fù)，病蟬的“折翼”、“酸吟”喻仕途的坎坷、而“黃雀”與“鳶鳥(niǎo)”這樣的小人又對(duì)其排擠打壓，而他卻又不與世俗同流的品格與他得經(jīng)歷如此相似。endprint

3）將蟬比作小人，譏諷蟬的污濁

“蟬”還以反面形象出現(xiàn)在詩(shī)詞中，羅隱寫(xiě)過(guò)一首《蟬》，他是著名的諷刺詩(shī)人。在此詩(shī)中，蟬就不再是其他詩(shī)詞中高風(fēng)亮節(jié)的形象了，而是比喻官場(chǎng)中那些得意洋洋卻腐敗卑賤的小人，羅隱形容其為“風(fēng)棲露飽”，說(shuō)它是“滓濁”的[3]。而龜蒙的筆下的蟬也是如此，只會(huì)攀仰柳樹(shù)的高枝[4]，蟬在詩(shī)人的筆下，就是攀附權(quán)貴趨炎附勢(shì)的小人。蘇軾的《送曾子固倅越得燕字》 中蟬，是一個(gè)十分聒噪的形象[5]，其實(shí)是在表達(dá)對(duì)喜歡捕風(fēng)捉影，滿嘴惡言的政客是的厭惡。

3、擬人

如宋王沂孫《齊天樂(lè) 蟬》乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過(guò)雨。怪瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許。

4、反襯

反襯是從反面對(duì)形象進(jìn)行襯托，南朝梁·王籍《入若邪溪》的“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，山林幽靜，數(shù)聲?shū)B(niǎo)鳴，蟬聲噪耳，表面看似打破了這片寂靜，實(shí)則使得一切喧囂轉(zhuǎn)化為靜。

5、諧音雙關(guān)

諧音就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來(lái)代替本字，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。如柳永的《少年游》“長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶”“柳”含“留”意，“蟬”諧“慘”音，長(zhǎng)安古道，高柳亂蟬，真是一片荒蕪荒涼的秋意，而少年遠(yuǎn)游的愁緒也更濃了。

三、“蟬”借用修辭表現(xiàn)詩(shī)文主旨

1、悲秋

秋蟬鳴聲往往很凄切，由于蟬本身的特點(diǎn)，以及古人喜歡傷秋，感嘆季節(jié)變化與時(shí)間短促，蟬往往代表了悲秋的主題并且文人常由此引發(fā)對(duì)于生命和宇宙的思考。

劉禹錫《答白刑部聞新蟬》的：“蟬聲未發(fā)前，已自感流年。”聽(tīng)到蟬聲，如斷續(xù)弦般凄涼入耳，而悲愁起來(lái)。

2、傷別

多情自古傷別離，蟬在離別詩(shī)詞中也起到了重要作用，郎士元的“暮蟬不可聽(tīng)，落葉豈堪聞?！庇们锵s的鳴聲與落葉的簌簌聲來(lái)反襯送別友人的情景。

柳永的《雨霖鈴 寒蟬凄切》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！币云嗲械暮s開(kāi)頭，加上長(zhǎng)亭與初歇的驟雨，先聲奪人，鋪敘開(kāi)了戀人間濃濃的離愁。

曹植的《贈(zèng)白馬王彪》）“秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)”寫(xiě)了曹植和白馬王曹彪被迫分手，他悲傷、痛恨和憤怒，眼前蕭瑟的秋景和在耳斷續(xù)的蟬鳴使得他的心情更加凄涼。

“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲”是孟浩然《秦中寄遠(yuǎn)上人》中抒發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念的句子，蟬聲烘托了悲傷的氣氛。

3、感傷身世、寄托理想

由于蟬居高飲露，有著高潔品性，，寫(xiě)蟬成為文人抒情言志的一種重要途徑和手段。前文中詳細(xì)寫(xiě)過(guò)的詠蟬三絕都屬于此類(lèi)主題，此處不再列舉。

4、思鄉(xiāng)之情

這一類(lèi)詩(shī)文中，蟬聲常用來(lái)烘托羈旅行役愁思，如司空曙的這首《新蟬》：今朝蟬忽鳴，遷客若為情。

杜荀鶴《江岸秋思 》“舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲”，詩(shī)人倚著馬兒，揮著馬鞭，鄉(xiāng)愁卻步步而生，一柳一蟬，極盡悲涼之感。

古代詩(shī)文中“蟬”運(yùn)用了比喻、擬人、借代、反襯、雙關(guān)、比興等豐富多樣的修辭手法.使詩(shī)文的情感表達(dá)更加深刻，具有感染力，從而也使得蟬意象的審美更加具有文化內(nèi)蘊(yùn)，它高潔不俗的身姿是文人士大夫向往的形象，它臨寒不屈又使寒門(mén)子弟感同身受，無(wú)論是托物言志，寄情于物還是寓情于景，蟬都有其表達(dá)的妙用。它有時(shí)代表了蕭瑟哀婉的深秋，有時(shí)表達(dá)一種人生短促的傷逝情懷，悲憫的宇宙人生觀，有時(shí)又在離愁別緒中充當(dāng)烘托與背景，總之，“蟬”在古詩(shī)文中的修辭運(yùn)用還有待我們深入研究。

注釋?zhuān)?/p>

[1]《楚辭 招隱士》中詩(shī)云“歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾瞅”。

[2]晉代郭璞的《蟬贊》中寫(xiě)道，“蟲(chóng)之清潔，可貴唯蟬，潛蛻棄穢，飲露恒鮮”。

[3]羅隱詩(shī)云：“天地功夫一位遺，與君聲調(diào)偕君綏，風(fēng)棲露飽今如此，找茬應(yīng)忘當(dāng)年滓濁時(shí)。”

[4]陸龜蒙詩(shī)云：“只憑風(fēng)作使，全仰柳為都?！?/p>

[5]蘇軾在《送曾子固倅越得燕字》中，用“但苦世論隘，聒耳如蜩蟬”的詩(shī)句大膽抨擊政敵。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫莉榮 《蟬_入唐詩(shī)的文化內(nèi)蘊(yùn)探析》 科技信息（學(xué)術(shù)版）2008，第32期，130.

[2]陽(yáng)卓軍 《三人詠蟬，各寄所思——三首唐人詠蟬詩(shī)歌賞析》安徽文學(xué)（文教研究）2007，第8期，77.

[3]中華書(shū)局編輯部 《全唐詩(shī)》 中華書(shū)局出版社 1999.

[4]傅璇琮 《全宋詩(shī)》北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所 北京大學(xué)出版社 1998.endprint