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        東北農(nóng)村題材電視劇中女性的獨(dú)立意識

        2018-01-31 06:05:56張玉梅王達(dá)菲
        關(guān)鍵詞:愛情農(nóng)村

        張玉梅,王達(dá)菲

        (吉林師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,吉林 長春 130021)

        21世紀(jì)東北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)村人追求新的生活,東北農(nóng)村的女性不再局限于家里的柴米油鹽醬醋茶,而是適應(yīng)新時期的環(huán)境,提高文化水平,在精神上更加獨(dú)立。這類影視劇對東北農(nóng)村女性賦予了新的時代內(nèi)涵。新時期的東北農(nóng)村題材電視劇中人物形象不再是單一化,女性人物形象多樣化,劇中的女性有她們獨(dú)特的魅力,有獨(dú)立的意識和自強(qiáng)不息的奮斗精神。

        21世紀(jì)的農(nóng)村,進(jìn)步的思想潮流同固有的思想觀念及傳統(tǒng)的封建思想,發(fā)生沖突和碰撞。東北農(nóng)村女性轉(zhuǎn)換思維方式,獨(dú)立思考,敢于接受新思想,打破墨守成規(guī)的保守思想,她們敢于追求新的生活,不斷創(chuàng)新,不斷追求。

        一、東北農(nóng)村新女性獨(dú)立意識的覺醒

        21世紀(jì)的東北農(nóng)村女性較以往相比有很大的差別,思想觀念不斷更新,女性獨(dú)立意識逐漸覺醒,毫無性別的卑微感。無論對待生活還是愛情,她們都獨(dú)立自主,并與男權(quán)意識做不退縮的斗爭,她們在對待家庭、愛情、事業(yè)時,都有自己的選擇和態(tài)度。對待家庭,她們不僅守護(hù)自己的小家,還顧及村里這個大家。又由于她們擁有自己獨(dú)立的事業(yè),在家庭中也有一席之地。劇中女性體現(xiàn)出來的是自強(qiáng)自立,不依賴別人,樹立獨(dú)立自主的人生觀。她們也有自己的愛情觀,勇敢追求自由戀愛?!多l(xiāng)村愛情》中的王小蒙、楊曉燕、謝大腳、謝小梅,《女人的村莊》中的村主任張西風(fēng)、《當(dāng)家的女人》中的張菊香、《女人當(dāng)官》中的楊桂花等都是東北農(nóng)村獨(dú)立女性的代表,她們展示了21世紀(jì)農(nóng)村新女性獨(dú)特的魅力。

        (一)家庭地位顯著提高 女性身為丈夫的妻子,孩子的母親,父母的女兒,有著多重身份,扮演著多種角色。她們不再局限于家庭瑣事,在順從、附庸、被壓迫的命運(yùn)中爭得女性的獨(dú)立。作為具有獨(dú)立意識的新時代新女性,扮演好多重角色的同時,她們以獨(dú)立的形象走入社會,實現(xiàn)自己的價值。

        《女人當(dāng)官》中的楊桂花是一個典型。由于村里年輕力壯的男人都到城里打工賺錢了,沒有人愿意回到村里競選村主任,最后,這個獨(dú)立自主的楊桂花決定去競選,不僅競選成功還帶領(lǐng)全村一起致富,并幫助鄉(xiāng)親們解決村里的各種問題。

        東北農(nóng)村題材電視劇中的女性更像是一種象征和符號,雖然身居農(nóng)村,但是她們?nèi)匀荒軌蛟诙嘀貕毫ο骂B強(qiáng)生長,并取得了驕人的成績。

        (二)走出“家”的局限,走向城市 東北農(nóng)村傳統(tǒng)家庭中的女性一直以家為中心,全心全意為它付出,但隨著文化水平的提升、思想觀念的轉(zhuǎn)變,多數(shù)女性更愿意到外面的世界走一走,走出農(nóng)村,在城市闖出自己的一片天地。

        《鄉(xiāng)村愛情》中的王小蒙,在村里的豆腐廠已經(jīng)發(fā)展得很不錯了,但她并沒有安于現(xiàn)狀,而是選擇了走出農(nóng)村,到大城市——上海去學(xué)習(xí)新的技術(shù)。王香秀也一個向往城市生活的女子,走出農(nóng)村是她的夢想,并在城市擁有一個自己的家。

        (三)脫離“男權(quán)主義”為中心的生存方式 在中國幾千年的傳統(tǒng)觀念中,農(nóng)村人的封建思想仍然根深蒂固,男尊女卑的思想仍然存在。女人一直都是男人的附屬品,女人的任務(wù)就是為自己的家庭無私奉獻(xiàn),女人就像月亮一樣一直在反射著男人太陽般的光芒。但新世紀(jì)以來,東北農(nóng)村女性順應(yīng)社會發(fā)展的潮流,她們努力改變自己的生活方式和生存狀態(tài),不再唯唯諾諾,不再恪守傳統(tǒng)的舊思想。

        電視劇《女人當(dāng)官》、《女人的村莊》中,男人們不愿意女人參與村里的各種事物,更不愿意女人有自己的事業(yè),在此過程中男人們還設(shè)置各種阻礙,但這并沒有阻止女人們前進(jìn)的步伐,最后她們不僅成功當(dāng)上村主任,還使全村獲得了經(jīng)濟(jì)效益。劇中的男人們最終對女性的成功不得不給予肯定。

        《當(dāng)家的女人》中的張菊香,盡管在中國傳統(tǒng)觀念影響下,男主外女主內(nèi)的思想已經(jīng)根深蒂固,而菊香打破桎梏“內(nèi)外兼修”,在家里家外都成了個像樣的當(dāng)家人。她的致富之路是曲折艱辛的,最初她為了成全哥哥把自己嫁了出去,后來有了自己的事業(yè)卻被丈夫誤解,但這些困難都在她的堅持下克服了,最終她還是以女人的堅忍實現(xiàn)了個人價值。

        二、東北農(nóng)村新女性愛情的覺醒

        21世紀(jì)的女性在愛情方面是獨(dú)立的,她們的愛情觀與以往有很大的不同,她們敢愛敢恨。屬于自己的愛情,就大膽追求,保持著對美好愛情的向往。

        (一)反抗包辦婚姻,追求戀愛自由 劇中的女性超越傳統(tǒng)的戀愛觀,不以家庭出身和社會背景為標(biāo)準(zhǔn)來戀愛,更多的是追求靈肉統(tǒng)一。在愛情中處于獨(dú)立的地位,對于父母的包辦婚姻勇于反抗?!多l(xiāng)村愛情》中的劉英為了捍衛(wèi)和趙玉田的愛情,和自己的父親做了很多的斗爭,正因為她的反抗和努力,所以她收獲了美滿的婚姻和幸福的家庭。謝小梅、王云、香秀等人都是通過自由戀愛,追求到了美好的愛情。

        《插樹嶺》中的馬春對父親為自己指定的婚事同樣也是排斥的,在與牛栓柱的登記結(jié)婚中選擇逃避,堅持自己的婚姻由自己做主?!恶R大帥》中的馬小翠面對父親和舅舅介紹的結(jié)婚對象,她遵循自己內(nèi)心的想法,認(rèn)為愛情要掌握在自己手中,即使父母也不能替兒女做選擇,最終也收獲了屬于自己的美好愛情。

        女性作為一個獨(dú)立的個體,她們的愛情觀是獨(dú)立的,她們對自己的婚姻、愛情掌握主動權(quán),她們在戀愛中的獨(dú)立,也是獨(dú)立意識的體現(xiàn)。

        (二)“愛”但不依賴 無論是戀愛中的兩個人或者是已經(jīng)成婚的兩個人,都是獨(dú)立的個體,特別是女性,不能因為有了愛情和婚姻就迷失了自我。

        《鄉(xiāng)村愛情》中的謝小梅放棄了城里的生活,勇敢地追求自己的幸福,嫁給了農(nóng)村的劉一水,收獲了屬于自己的愛情。但是,之后劉一水因為資金不夠,要向銀行貸款去買設(shè)備的事情和小梅鬧翻了,劉一水居然用房子抵押,這時謝小梅的選擇是和他離婚。在這里,我們看到了愛情的主動權(quán)始終把握在謝小梅手中,她愛劉一水,但不依附于他,也不盲從于他,這是一個獨(dú)立自主的女性形象。王小蒙和謝永強(qiáng)的愛情也是如此,她愛謝永強(qiáng),但不依賴他,也是難能可貴的。

        (三)敢于追求新的婚姻 對于東北農(nóng)村傳統(tǒng)的已婚女性來說,一味的寬容,全心全意為自己的家庭,而委屈求全,在她們眼中結(jié)了婚就不能離婚,不能放棄這個家,如果離婚了,就會受到別人的嘲諷。但是對于21世紀(jì)的東北農(nóng)村新女性來說,她們對于實在無法維持的婚姻,毅然選擇放手。她們相信一個人也可以生活得更好,愛情面前,人人平等,遇到新的愛情也愿意去大膽追求。

        《鄉(xiāng)村愛情》中謝大腳在和李福的婚姻中受到家暴,但是她并沒有屈服于他,否定了“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的思想,做出了大膽的選擇——離婚,離了婚之后,她并沒有消沉,用心經(jīng)營自己的大腳超市,同時也在追求村長王長貴,最后步入了婚姻的殿堂。楊曉燕在事業(yè)上非常成功,但在生活中她卻是一位離了婚的單身母親,她沒有因為自己離了婚而對愛情失去希望,最終接受了王大拿的愛情,二人也獲得了美滿的婚姻。

        三、東北農(nóng)村新女性事業(yè)的獨(dú)立

        女性的獨(dú)立,不但體現(xiàn)在家庭和愛情中,在事業(yè)中尤為明顯,擁有自己的事業(yè),是一個獨(dú)立女性的充分體現(xiàn),它可以奠定一個女性在家庭、社會中的地位,所以在事業(yè)上的成就也是女性獨(dú)立意識日趨覺醒的重要因素。

        (一)懷揣自己的事業(yè)理想 作為新世紀(jì)東北農(nóng)村的獨(dú)立女性,她們懷揣著一顆事業(yè)之心,希望擁有自己獨(dú)立的事業(yè),而不是整天碌碌無為。對于已婚的女性來說,不愿因為婚姻而犧牲自己的事業(yè);沒有步入婚姻的女性,更是懷有一顆追求事業(yè)的心。《女人的村莊》中的女性做手工活,僅僅是為了賺錢,更是為了給自己增添樂趣,讓自己做一些有意義的事,她們有了自己的事情,在男人眼中也提升了地位。《鄉(xiāng)村愛情》中的陳艷楠在王天來的愛情攻勢下,她并沒有擱置事業(yè),她把全部心思全都放在她的事業(yè)上,干得有聲有色。

        (二)自主創(chuàng)業(yè)的獨(dú)立精神 新時代的女性,不僅僅傾向于有自己的事業(yè),大多數(shù)的女性還獨(dú)立創(chuàng)業(yè),憑著自己的努力,堅定的意志,打下屬于自己的一片天地。

        《鄉(xiāng)村愛情》中王小蒙擁有自己的豆腐廠,越做越大,越做越好,豆腐廠也是從一個小作坊開始,不斷發(fā)展,不斷壯大,形成了一個企業(yè)。一個女子不依靠他人的力量,憑借著自己堅強(qiáng)的意志和勤勞的雙手,打下了屬于自己的天地,這正是每個獨(dú)立女性都應(yīng)該為之自豪的事?!杜说奶炜铡纷鳛樾聲r代女性創(chuàng)業(yè)者代表的方蘭欣,擁有獨(dú)立的人格,富有創(chuàng)業(yè)熱情,通過開發(fā)窩集口村的優(yōu)勢帶領(lǐng)村民共同致富,即使遭遇了各種阻礙也未放棄,正因為她的這種獨(dú)立的精神才促使她不斷前進(jìn)。

        (三)不依賴他人的生存理念 作為新時代獨(dú)立的東北農(nóng)村女性,要做到可以養(yǎng)活自己,靠著自己的雙手努力工作,努力賺錢,不僅要在事業(yè)上獨(dú)立,在經(jīng)濟(jì)上更是如此。

        《鄉(xiāng)村愛情》中的謝大腳在和丈夫離婚之后,并沒有因此消沉下去,而是自己經(jīng)營一個大腳超市,這是全村最大的超市。雖然離婚了,可是也不能迷失自己,經(jīng)營著自己的小店來維持生活,自給自足,不依賴別人,具有獨(dú)立女性特有的魅力。

        女性在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,擁有自己的經(jīng)濟(jì)來源,就會執(zhí)掌家里的財政大權(quán)。女性擁有自己的事業(yè),努力奮斗去實現(xiàn)女性的人生價值,從而體現(xiàn)女性的獨(dú)立精神。在思想上獨(dú)立,打破傳統(tǒng)倫理的枷鎖,不做一個唯唯諾諾的小女子,有新的人生觀、世界觀、價值觀,從家庭走向社會,隨之社會地位也會提升。

        她們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自我的價值,在不斷地超越自我,使自己的生活更有意義更有價值。女性地位地不斷提升,女性價值地不斷顯現(xiàn),彰顯出別具一格的東北農(nóng)村的女性形象??梢哉f,在21世紀(jì)這個全新的時代,東北農(nóng)村電視劇中塑造出的農(nóng)村新女性形象為現(xiàn)代女性樹立了榜樣。

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