赫丹陽(yáng)

【摘 要】近三十年來(lái)，政府主導(dǎo)的快速城市化的進(jìn)程導(dǎo)致了城市社會(huì)空間的重組和更新。并且隨著時(shí)間的推移，低收入群體聚居區(qū)的物質(zhì)空間和社會(huì)空間都發(fā)生了變化，人們的日常生活、人際交往等方面也會(huì)與之前迥然不同，該類(lèi)小區(qū)的空間對(duì)整個(gè)城市空間以及小區(qū)居民的影響是深遠(yuǎn)的，新近的一些研究也顯示了城市居住空間出現(xiàn)了分異和極化現(xiàn)象。

【關(guān)鍵詞】空間交往；社會(huì)安全；低收入群體

一、緒論

（一）問(wèn)題的提出：探索居住空間在城市低收入群體的現(xiàn)實(shí)生活中如何參與、限定和構(gòu)建這一群體的生存現(xiàn)實(shí)，并真切了解城市低收入群體的居住困境。在這樣的情況下，研究聚焦于城市的低收入群體聚居區(qū)——老國(guó)企宿舍居住區(qū)，將該類(lèi)居住區(qū)看作社會(huì)空間進(jìn)行分析和探討。

（二）相關(guān)理論

1.空間交往理論：空間位置影響人們?cè)诳臻g中的交往，居民的不同空間位置會(huì)對(duì)他們的生產(chǎn)生活等各方面都產(chǎn)生影響。

2.社會(huì)認(rèn)同理論：人們對(duì)社會(huì)空間的認(rèn)同會(huì)影響到人們?cè)谒幙臻g的情感及行為方式。同時(shí)，有著共同的社會(huì)認(rèn)同的群體成員在互相的交流中也在不斷進(jìn)行互動(dòng)，促進(jìn)這一共同認(rèn)同模式的深化。

3.主體間交往理論：交往具有重要的社會(huì)功能，主體間的互動(dòng)交往對(duì)社區(qū)規(guī)范的維系、社區(qū)成員的情感交流、相關(guān)信息的獲取以及社區(qū)歸屬感的強(qiáng)化都產(chǎn)生著重要的作用。

（三）研究目的和意義：通過(guò)深入的調(diào)查研究這一城市空間生態(tài)和特征，以及該居住區(qū)的人口構(gòu)成，居住需求和空間內(nèi)的人際交往和社會(huì)生活。通過(guò)研究，以期揭示居住空間在城市低收入群體的現(xiàn)實(shí)生活中如何參與、限定和構(gòu)建這一群體的生存現(xiàn)實(shí)，并真切了解城市低收入群體的居住困境，從空間安排的角度，提供有針對(duì)性的研究策略。

二、資料與方法

（一）研究思路及方式：本項(xiàng)目的研究方式以實(shí)地研究為主，實(shí)地研究以定性研究為取向，集中體現(xiàn)了人文主義方法論的傾向，在深入理解特殊的社會(huì)事實(shí)，以及在提煉和建構(gòu)理論方面發(fā)揮作用。本研究屬于探索性研究，旨在對(duì)低收入群體的空間交往與社會(huì)安全感生產(chǎn)這一問(wèn)題進(jìn)行初步了解，以獲得初步印象和感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)為今后更周密的研究提供基礎(chǔ)和方向。采用個(gè)案研究的研究類(lèi)型、實(shí)地觀察與非參與觀察相結(jié)合的觀察法以及無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談的方式開(kāi)展調(diào)查。

（二）研究對(duì)象：選取三戶(hù)人家的不同家庭成員，分別為一中年男性、中年女性、以及一位女學(xué)生的筆述資料。同時(shí)深入實(shí)地，觀察該社區(qū)現(xiàn)狀。

（三）資料收集與分析方法：采用無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談的方式對(duì)居?。ɑ蛟?jīng)居住）于其中的相關(guān)人員進(jìn)行個(gè)案研究，后期對(duì)文字資料進(jìn)行整理與分析；采取實(shí)地觀察與非參與觀察的方式同時(shí)拍攝照片進(jìn)行分析。

（四）研究的質(zhì)量及局限性說(shuō)明：由于本研究屬于探索性研究，旨在對(duì)低收入群體的空間交往與社會(huì)安全感生產(chǎn)這一問(wèn)題進(jìn)行初步了解，所以研究不具有推廣性，只為反應(yīng)現(xiàn)象與問(wèn)題。由于采用定性研究方式，所以結(jié)果的概括性不是很強(qiáng)。

三、空間、交往與社會(huì)安全

（一）社會(huì)安全感：社會(huì)安全感是人們對(duì)社會(huì)安全與否的認(rèn)識(shí)的整體的反映。居住空間狹小，空間利用率高，空間承載多種不同功能，同時(shí)也不可避免的造成居住空間功能的不明確性--一個(gè)房間既是臥室又是餐廳，同時(shí)還兼具書(shū)房等功能?？梢钥闯?，其居民與城市一般社區(qū)居民相比，貧困人口眾多、貧困原因復(fù)雜，問(wèn)題難以立即得到解決。

（二）老國(guó)企宿舍居民社會(huì)交往：居民在使用社會(huì)公共空間、設(shè)施的過(guò)程中會(huì)與其他居民相遇，這是大多數(shù)交往行為的起點(diǎn)。由于老國(guó)企宿舍居住空間狹小，人群密集，所以該區(qū)域內(nèi)的居民的社會(huì)交往以此客觀條件為基礎(chǔ)，人們間的社會(huì)交往以關(guān)系密切、互幫互助為特點(diǎn)，居民之間的社會(huì)交往不僅只停留在見(jiàn)面打招呼的層面，有了更多的信息傳遞、情感支撐、資源共享。

（三）老國(guó)企宿舍居民空間實(shí)踐與社會(huì)安全感的生產(chǎn)：在現(xiàn)代城市社區(qū)的空間實(shí)踐看來(lái)，在公共活動(dòng)領(lǐng)域，個(gè)人的私密性得到保護(hù)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，不用擔(dān)心打擾到別人，并且也可以自由選擇個(gè)體和主題進(jìn)行接觸和交流。這種交往狀態(tài)會(huì)帶給個(gè)人足夠的安全感，是最易讓人接受的。但老國(guó)企宿舍居民的空間實(shí)踐是截然不同的，他們關(guān)系密切、交往頻繁，彼此之間的信息了解程度深，究其原因，除了特定空間所致，也存在一定的歷史因素--在05年左右的時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在起步階段，人們對(duì)個(gè)體化的追求尚未達(dá)到一定水平，鄰里之間多為傳統(tǒng)和睦關(guān)系。再加上彼此之間都屬于老國(guó)企的員工或員工家屬，同質(zhì)性高，疏離感少。

而這些原因共同促使了社會(huì)安全感的良性發(fā)展，大家對(duì)于社區(qū)內(nèi)部及社區(qū)周?chē)陌踩^為滿(mǎn)意，認(rèn)為不具有太多的危險(xiǎn)因素存在。

四、分析與結(jié)論

（一）關(guān)于兩位成年人的訪(fǎng)談結(jié)果分析：兩人為6070年生人，都在瓦軸廠工作過(guò)，對(duì)于現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)較為滿(mǎn)意，但都表達(dá)了希望可以有更多薪酬的工作的想法，對(duì)于該區(qū)域的安全感較為滿(mǎn)意，雖然居住空間緊密狹小，但同時(shí)，鄰里關(guān)系也比城市中的鄰里關(guān)系更為親密?？梢月?lián)想到社會(huì)學(xué)家滕尼斯所描述的“共同體”--這在城市生活中是不常見(jiàn)的，究其原因，是因?yàn)槠洫?dú)特的生活環(huán)境--老國(guó)企職工宿舍所致。同時(shí)老國(guó)企周邊也有相應(yīng)的各種學(xué)校、醫(yī)院、廣場(chǎng)等場(chǎng)所，供養(yǎng)著那個(gè)年代的人們的衣食住行，不過(guò)隨著不斷的發(fā)展與時(shí)代的變化，社區(qū)內(nèi)成員的同質(zhì)性變低，隨著新興地帶的商業(yè)與服務(wù)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)新式人員的入住，使該地域人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。

（二）關(guān)于女學(xué)生的文字資料分析：該名女學(xué)生現(xiàn)在在大學(xué)期間，屬于90后生人。該女生小學(xué)期間，與其父母在宿舍生活。首先是安全，沒(méi)有門(mén)禁，外人可以自由進(jìn)入生活區(qū)。其次居住空間狹小，不得不公用的空間雖然帶來(lái)很多困擾，但還是起到了維系社區(qū)成員生產(chǎn)生活的作用。緊接著社區(qū)成員的親密度，較高，這也是處于城市生活中不可多得的人文景觀。

（三）結(jié)論與討論：本文以空間交往、社會(huì)認(rèn)同、主體間交往理論為基礎(chǔ)，通過(guò)文獻(xiàn)查閱、深度訪(fǎng)談、現(xiàn)場(chǎng)觀察等研究方法對(duì)老國(guó)企宿舍的社會(huì)空間進(jìn)行深入的研究。

從以上資料中，我們對(duì)該區(qū)域社區(qū)成員的居住情況有了初步的了解--總的來(lái)說(shuō)，他們滿(mǎn)意，可同時(shí)也期待更好的環(huán)境，然而由于個(gè)人能力的制約，他們不得不繼續(xù)那里的生活。生產(chǎn)與生活感度緊密聯(lián)系，老國(guó)企為他們的生活各個(gè)方面都提供了相應(yīng)的便利與輔助。但站在局外人角度看，我們認(rèn)為該區(qū)域不是很適合現(xiàn)代都市人的生活，個(gè)人空間狹小，公共空間隱患多，個(gè)人隱私得不到保護(hù)。但同時(shí)值得注意的是，該區(qū)域特殊的環(huán)境成就了特殊的人文環(huán)境--城市中的類(lèi)似于村社社會(huì)共同體，在特定時(shí)期特定地域，成員間的人際關(guān)系也具有其歷史特殊性。生活空間的緊密性，人們相互交往的頻率和程度都很深，交往關(guān)系也較為親密。

對(duì)于我們的研究來(lái)說(shuō)，我們一定程度上完成了對(duì)研究對(duì)象的初步探索，但還存在很多未挖掘的細(xì)節(jié)?？梢钥紤]對(duì)該區(qū)域及城市的發(fā)展軌跡進(jìn)行進(jìn)一步的追蹤與溯源，同時(shí)了解更多關(guān)于近來(lái)差異變化的情況，以求做出更為完整、全面、深刻的實(shí)地研究，得到更具有參考或借鑒價(jià)值的資料與結(jié)論。相對(duì)來(lái)說(shuō)，本研究的選題還是具有創(chuàng)新新和深意的，有待后繼的研究對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的深入的挖掘與鉆研。

【參考文獻(xiàn)】

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