范純萍

摘 要：作為一名中學(xué)教師，如何在繁重瑣碎的工作中體會(huì)快樂并在各個(gè)方面不斷升華自己呢？讀書給了全部的答案。

關(guān)鍵詞：堅(jiān)定志向 豐富教育方法 豁達(dá)心胸

蘇霍姆林斯基說“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！笔前?，一個(gè)教書育人的人，怎么可以不熱愛讀書呢？平凡如我，能夠從眾人眼中壓力巨大辛苦異常的中學(xué)教師工作中獲得喜悅和幸福的感受，并能夠不斷升華自己，將教育視作人生的信仰，我最想多謝的就是書籍。

首先，懷濟(jì)世之志，時(shí)時(shí)欲有所為——讀書堅(jiān)定了我的志向。

中學(xué)教師的工作是瑣碎而繁雜的，每天有太多要忙的事情，如果眼睛只盯住這些具體任務(wù)，日子久了，人就會(huì)變得機(jī)械、懈怠，將當(dāng)老師看做是自己掙工資、謀生活的一份職業(yè)，只想如何把手邊的事情應(yīng)付完，而忘記了教書育人的大意義。然而，我們都很清楚，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步有賴于這個(gè)社會(huì)的青年的進(jìn)步，而青年的進(jìn)步又與他們的老師的志向、視野和努力有多么直接的關(guān)系啊！可以說，社會(huì)的進(jìn)步是需要這個(gè)社會(huì)中的為人師者懷有為民族復(fù)興、國(guó)家昌盛而努力的大志向的。教師只有把自己的工作看做是一項(xiàng)神圣使命，以一種有所作為的精神去從事教育事業(yè)，社會(huì)方能不斷進(jìn)步發(fā)展。[1]

幸好，當(dāng)我倦怠放松時(shí)，讀書會(huì)及時(shí)提醒我回歸到一個(gè)師者應(yīng)有的位置，使我的眼光并不僅僅放在學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)任務(wù)上，而是從家國(guó)振興，人類未來的高度去教育學(xué)生。讀張曉風(fēng)的《世界，我交給你一個(gè)孩子》“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？” 這個(gè)代表了世間千萬父母向?yàn)槿藥熣咛岢龅南＜綍r(shí)時(shí)叩問我的心靈，提醒著我做每一件事情都要從一個(gè)青年未來的幸福和發(fā)展的角度出發(fā)，這樣，我就會(huì)跳脫開日常瑣事，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，珍視學(xué)生的成長(zhǎng)，努力把關(guān)乎學(xué)生們成長(zhǎng)與進(jìn)步的小事情一一做好。 “那些孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說——除了我，我呢？就站在那個(gè)混賬的懸崖邊。我的職責(zé)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！?讀塞林格的《麥田守望者》，我想自己不就是那個(gè)現(xiàn)實(shí)版的守望者么？“那混賬的懸崖”不就是人類的自私、貪婪、無知、狂妄與不公正么？我就生活在人類的前線，無時(shí)不刻不在用我的智識(shí)、良知、道德和愛與那些黑暗勢(shì)力爭(zhēng)奪我的學(xué)生們的靈魂，阻止他們墜入懸崖。[2]

其次，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢——讀書豐富了我的教育方法。

如何教育好學(xué)生，是一門很深的學(xué)問，從這個(gè)角度講，做教師的更需要名師指點(diǎn)。向名師求教的最好最方便的途徑之一，就是讀書了。只要翻開教育家們的著作，即是入得寶山，見得真人了。我的“師父”眾多，所以在教育實(shí)踐中遇到問題了并不心慌，因?yàn)閺膩矶加懈呷酥嘎?。?dāng)我要培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感，我知道不能單靠我的說教、呼吁，而是要通過組織活動(dòng)來完成，因?yàn)樘K霍姆林斯基在《給教師的一百個(gè)建議》中告訴我：只有集體活動(dòng)才能真正培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和榮譽(yù)感，于是，通過精心設(shè)計(jì)的各種活動(dòng)，我總能很快建立起學(xué)生們對(duì)集體的感情；學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，不論怎么著急，我都會(huì)先從他們的處境和感受考慮，都會(huì)先了解他們對(duì)事情的看法，傾聽他們的感受，因?yàn)槲蚁肫鹛招兄壬摹叭w糖”和他的《教育文集》里的諄諄教誨了，而這樣的做法果然獲得了意想不到的教育效果；批評(píng)學(xué)生是必須的，但是，我的批評(píng)總是堅(jiān)持就事論事，而且，一次批評(píng)最多不超過15分鐘，那是因?yàn)樾睦韺W(xué)提醒我十到十五分鐘的批評(píng)最易引起學(xué)生的重視和反省，批評(píng)時(shí)間越久反而效果越差，超過半小時(shí)的批評(píng)會(huì)令學(xué)生反感，沖淡了他們的愧疚與悔改之心；而無論何種方法的采用，最后都有《愛的教育》的作者亞米契斯的提醒：一切方法的使用都是以愛作為前提的。

最后，以書籍為師，理得心安——讀書豁達(dá)了我的心胸

同樣的工作，同樣的生活，有的人煩惱多些，有的人則少得多，可見煩惱的產(chǎn)生與心境有關(guān)，其緣由多半是因?yàn)閮?nèi)心的不平衡，即俗話所說的“想不開”。而一旦“想通”了，煩惱也自然消散，這就所謂的理得心安吧。幫助我走出情緒困境的仍舊是讀書。當(dāng)我為學(xué)生們不努力，考試成績(jī)不理想，我付出了那么多卻沒有得到相應(yīng)的“回報(bào)”而焦慮時(shí)，余秋雨《千年庭院》里的話語及時(shí)點(diǎn)醒了我“教育固然不無神圣，但并不是一項(xiàng)理想主義、英雄主義的事業(yè)，一個(gè)教師所能做到的事情十分有限。我們無力與各種力量抗?fàn)?，至多在精力許可的年月里守住那個(gè)被稱作學(xué)校的庭院，帶著為數(shù)不多的學(xué)生參與一場(chǎng)陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個(gè)真正意義的人，而對(duì)這個(gè)目的達(dá)到的程度，又不能企望過高。”，于是我能夠平心靜氣地付出，而不求一時(shí)的回報(bào)。每當(dāng)我困惑時(shí)，我又會(huì)想到它——《不抱怨的世界》，那些說法是振聾發(fā)聵的：“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無法改變它，那就改變自己的態(tài)度，不要抱怨”、“牢騷和抱怨是沒有靈魂、才智低下者最明確的癥狀?！蔽蚁朊靼琢?，抱怨只會(huì)破壞我的心情和對(duì)工作的熱情，而不會(huì)讓我贏得我想要的。于是，我不再抱怨，而是反省自己，調(diào)整心態(tài)，積極去面對(duì)問題。我更努力地工作，更加關(guān)愛我的學(xué)生，努力幫助他們。堅(jiān)持不抱怨的結(jié)果是我比以前積極樂觀了許多，而這不是生活最大的意義么？

多謝讀書，它讓我成為一個(gè)情感豐富、心態(tài)積極、思維敏銳、視野開闊、邏輯清晰、語言優(yōu)美流暢的人，而這也是一個(gè)教師所必不可少的條件。

參考文獻(xiàn)

[1]胡適，怎樣讀書[M]上海：一心書店印行，1936.

[2]洛克（英），教育漫話[M]北京：人民教育出版社，2007.