寇鴻超+楊正云

摘要：大學(xué)是承接由校園步入社會的一個重要階段。此時，學(xué)生們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成都對個人、家庭、社會有著重大影響。因此，大學(xué)生的管理工作就顯得尤為重要了。本論文以大學(xué)生的管理工作現(xiàn)狀為中心展開了討論。

關(guān)鍵詞：教育管理與藝術(shù)；大學(xué)生管理；管理工作；管理方法

高校肩負著人才培養(yǎng)的重要使命，高校學(xué)生教育管理工作是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的組成部分，具有不可替代的作用。然而在民辦高校轉(zhuǎn)型時期，學(xué)生管理工作面臨著許多新情況和新問題。因此，要主動適應(yīng)這種發(fā)展變化，就必須與時俱進，改變對學(xué)生管理工作的傳統(tǒng)做法，積極推進以人為本的高校學(xué)生管理工作，從不同角度入手，以多種不同的方式去管理學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，以適應(yīng)轉(zhuǎn)型機制下高等教育快速發(fā)展的需要。本文中提出的“多重法則”從字面上理解是“多種不同的規(guī)則”。從學(xué)生管理的角度上考慮，多重法則可以理解為：對學(xué)生的管理采取多種方式、方法，從多個角度開展工作；處理事情也要多方面去考慮，以達到最佳的教育效果

1、大學(xué)生管理工作現(xiàn)狀

對于學(xué)生而言，離開家的校園生活是自由的，沒有管束的，但也是危險的。沒有管理的青少年會放縱自己，不求進步，并且非常誤入歧途。學(xué)校的管理制度會影響學(xué)生的成長和教育，做好學(xué)生管理工作方法的研究，能夠促進學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。另一方面，學(xué)校管理的最終目之一是提高教學(xué)質(zhì)量。做好學(xué)生管理工作學(xué)生管理工作方法的研究，會促進學(xué)校管理制度的合理制定，促使學(xué)生合理安排自己的時間學(xué)習(xí)和生活，有較明確的學(xué)習(xí)目的，鍛煉學(xué)習(xí)毅力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心，并調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，以促進每個學(xué)生能在德、智、體幾個方面都得到發(fā)展，從而達到提高教育質(zhì)量的最終目的。

2、大學(xué)生管理工作現(xiàn)狀的思考

2.1指導(dǎo)員心理管理的實施

應(yīng)該充分運用各項心理學(xué)規(guī)律如自習(xí)課的紀律管理可以充分利用破窗理論，木桶效應(yīng)可以應(yīng)用在排隊的管理上，指導(dǎo)員注意觀察每次排隊紀律較差的同學(xué)，進行重點教育，使得從排隊從“慢亂差”到“靜齊快”；針對班級活動，指導(dǎo)員可以利用鯰魚效應(yīng)來調(diào)動學(xué)生的積極性，在班級中，總有一些孩子王，他們比較活躍，具有很大的“正能量”，也就是號召力和感染力，指導(dǎo)員要提前做好這些學(xué)生的心理工作，從而帶動其他學(xué)生的積極性；從眾效應(yīng)和護花原理告訴我們，榜樣的力量是非常巨大的，組織一支團結(jié)協(xié)作的班委團隊，做好表率，及時發(fā)現(xiàn)班上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，防止不良現(xiàn)象或習(xí)慣的蔓延；中國書畫的留白效應(yīng)，充分表現(xiàn)了中國文化的博大精深，指導(dǎo)員對于各項工作不能事必躬親，否則會過猶不及，發(fā)揚民主精神，讓學(xué)生有表達意見和表現(xiàn)自己的機會，這樣才能贏得民心，有利于提高指導(dǎo)員的管理效率。門檻效應(yīng)在教育上的應(yīng)用是非常廣泛的，尤其是針對后進生，指導(dǎo)員不宜一下子對其提出過高要求，因為后進生的自覺性和自信心都比較欠缺，應(yīng)該從易到難，先對后進生提出較低的要求，如果后進生達到這個目標，他的自信心也就隨之增強，就進一步提出更高的要求，有此類推，后進生不斷達到更高的要求，就能在學(xué)習(xí)上不斷進步。

2.2要深入生活，學(xué)以致用

在過去的課堂教學(xué)過程中，教師把學(xué)生固定在課堂的某個位置上，缺乏足夠有效的活動和想象空間。因此，在新課改的大背景下，大學(xué)課堂教學(xué)要實現(xiàn)教學(xué)活動的生活化，根據(jù)課本內(nèi)容，模擬現(xiàn)實的生活環(huán)境，通過熟悉的生活的環(huán)境進行教學(xué)，深化學(xué)生對知識的了解程度，這樣才能有效解開對學(xué)生的束縛，為學(xué)生提供更加寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際的教學(xué)過程中，教師要積極鼓勵學(xué)生走出課堂和家庭，走向校園和社會，做到學(xué)以致用。大學(xué)指導(dǎo)員要保證教學(xué)內(nèi)容貼近生活、實際和學(xué)生，要圍繞生活為中心，在生活實踐中，靈活運用所學(xué)知識，實現(xiàn)讓生活走進大學(xué)大學(xué)課堂，將政治引入到生活的目的，這樣就可以有效的把學(xué)生學(xué)習(xí)的理論放在社會生活的大背景下，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和范圍，幫助學(xué)生更好的理解和體驗生活，努力建設(shè)生活化的大學(xué)課堂。

2.3以傳統(tǒng)文化中的積極因素引導(dǎo)大學(xué)生價值取向

中國傳統(tǒng)文化以“真”、“善”、“美”為最終旨歸，其誠信觀以“求真”、“求實”為基礎(chǔ)，從實踐與倫理學(xué)角度闡釋了實事求是是“誠信”的本質(zhì)要求；其和諧觀強調(diào)人、自認、社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強調(diào)“天人合一”的自然發(fā)展，闡明了自然界、人類社會共生的內(nèi)在要求。此外，中國傳統(tǒng)儒家文化中的“利義觀”提倡重義輕利，舍生取義，指出“君子喻于義，小人喻于利”，強調(diào)君子應(yīng)“義為上”，將“義”作為行為準則和價值標準，有利于提高人的認知、道德水平。這些傳統(tǒng)的價值取向在經(jīng)歷了歷代思想家的提煉、升華，積淀成了深厚的民族傳統(tǒng)價值觀念、價值導(dǎo)向，對大學(xué)生價值觀的形成具有積極影響。因而，大學(xué)教師在教學(xué)或平時生活中應(yīng)多傳播這些正面的傳統(tǒng)文化觀念，引導(dǎo)學(xué)生以這些觀念為價值取向去評判社會中的一些人或事，從而樹立起正確的價值觀。

2.4增加自我約束和管理

大學(xué)生多數(shù)有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活閱歷，來到學(xué)校學(xué)習(xí)都有成為人才的愿望。所以學(xué)生管理工作的首要就是要幫助他們制定未來計劃，不管未來是繼續(xù)進修、找工作等，有了目標，才前進的動力，嚴格規(guī)范自已的行為，提高自我控制能力。硬性的管理辦法會給學(xué)生壓力，叛逆的學(xué)生不服管束，更加叛逆。

2.5招生就業(yè)工作全程化的職業(yè)指導(dǎo)

在這個過程中，需要對招生就業(yè)工作進行全程化的職業(yè)指導(dǎo)，這不僅能夠給予即將入學(xué)的學(xué)生指明明確的選擇方向，對于即將畢業(yè)的學(xué)生也能夠帶來一定的就業(yè)幫助，并且在整個過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。于此同時，實現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)和專業(yè)教學(xué)的相結(jié)合，以就業(yè)崗位的需求為導(dǎo)向進行專業(yè)化的教學(xué)，并結(jié)合市場需求和企業(yè)的需求實施教學(xué)計劃，這樣能夠?qū)⒚恳粋€知識點都和實際的工作崗位相連通，強化了學(xué)生的動手能力和實踐能力，真正做到學(xué)有所用，這樣也能夠為今后的招生工作打下良好的基礎(chǔ)。

結(jié)束語

綜上所述，提升大學(xué)生管理水平要從學(xué)校和教師出發(fā)，加強對創(chuàng)業(yè)教育的探索，加快教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，為社會培養(yǎng)更多的創(chuàng)業(yè)人才，推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。

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