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        中國傳統(tǒng)美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀及策略研究

        2018-01-29 08:12:01佘靖華
        中國校外教育(中旬) 2017年12期
        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)傳統(tǒng)

        佘靖華

        【摘要】在文化教育活動中,美術(shù)教育屬于其中重要的構(gòu)成部分,以其獨特的教育形式提升學(xué)生的審美體驗,深化其精神感受,進而推進人類文明的進程。首先介紹了中國傳統(tǒng)美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀,然后分析了提升學(xué)校美術(shù)教育效率的主要策略。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀策略學(xué)校美術(shù)教育屬于義務(wù)教育階段的必修課程之一,美術(shù)教育不僅是人類生產(chǎn)實踐的重要部分,同樣也屬于我國傳統(tǒng)文化的一個重要構(gòu)成要素,因此,在美術(shù)教育的同時需要結(jié)合我國傳統(tǒng)文化的特點。我國傳統(tǒng)美術(shù)文化博大精深,是我國民族文化的重要根基。當(dāng)前科技文化的迅猛發(fā)展,在一定程度上強化了世界范圍內(nèi)各個國家之間的交流,我國傳統(tǒng)文化也正受到世界各地文化的沖擊,在經(jīng)濟、文化全球化的背景下,在美術(shù)教育中沿襲、貫穿我國傳統(tǒng)文化,繼承我國傳統(tǒng)文化的重要特點,對保護我國傳統(tǒng)文化有十分重要的意義。以下主要介紹當(dāng)前我國傳統(tǒng)美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀及其改善策略。一、中國傳統(tǒng)美術(shù)中國傳統(tǒng)美術(shù)是中華民族發(fā)展的見證,在原始社會時期,我們的祖先在發(fā)明象形文字的時候,就是利用繪畫來進行的,因為那時的文字基本上就是實物的刻畫,所以文字也是起源于美術(shù)。中國傳統(tǒng)美術(shù)包括中國畫,中國書法,民間手工藝,古建筑等方面,是世界美術(shù)史上一顆璀璨的明珠。中國的傳統(tǒng)繪畫主要是突出意境美,國外的油畫則側(cè)重于寫實,這是兩者的不同之處,中國傳統(tǒng)美術(shù)充分體現(xiàn)了國人對于生活、對于自然的一種態(tài)度,因此,中國畫被譽為“三大國粹”之一。二、在中小學(xué)開設(shè)美術(shù)課的重要性中國廣褒的土地上生活著眾多民族,有著豐富的歷史文化資源,但是在各種條件下,特別是偏遠地區(qū),經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),學(xué)校的設(shè)計和發(fā)展,可以提供民間美術(shù)中小學(xué)在課堂上的民俗美術(shù)課程注意不足。民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種反應(yīng),使我們的學(xué)生接受傳統(tǒng)教育和文化教育,民間美術(shù)是一個很好的支持。在文化沖擊方面,美國、韓國、日本等文化強國之后,我們需要平衡全球化與國家化的發(fā)展,美術(shù)教育對愛國學(xué)生的培養(yǎng)計劃和民族感情極為重要,民間美術(shù)與強烈的地方味,深厚的民族感情,最吸引人們的心。為喚醒學(xué)生的民族認同感,民族自豪感是非常重要的。國家精神遺產(chǎn),學(xué)校和教師有著歷史使命。民間美術(shù)不僅具有豐富的價值和美學(xué)價值,而且具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵,不同形式的美術(shù)和獨特的美術(shù)作品,涉及高度的審美味道,在教學(xué)實踐,各種能力的學(xué)生教育深度和全面。馮繼才先生概要提出:“教育是民間美術(shù)發(fā)展與傳承的橋梁”。(一)可以提高學(xué)生對本民族文化的理解民間美術(shù),任何美術(shù)形式,雖然有一些中國元素的組成,結(jié)構(gòu),顏色,形狀,但也包括中國儒學(xué),佛教和道教的文化觀念。裝飾畫特別是少數(shù)民族地區(qū),圖騰崇拜和恐懼新的文化思維。許多畫在鄉(xiāng)下,在社會人物的歷史形象表達人們對未來的信念,為更美好的生活明天。有民間剪紙,容易切割植物和動物,我們把人,它的美麗的理想。因此,民間美術(shù)意識形態(tài)具有無限的知識,對美術(shù)的興趣,只要我們?yōu)閷W(xué)生開啟學(xué)習(xí)的門。通過民間美術(shù)學(xué)習(xí)的過程,積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛力,反過來,激勵學(xué)生更好地了解民間美術(shù),民間美術(shù)增強學(xué)生的深厚感情。(二)可以提高學(xué)生的美術(shù)想象力和美術(shù)創(chuàng)造力美術(shù)的可行性是創(chuàng)造,留下無聊的創(chuàng)意美術(shù)。民間美術(shù)的歷史也相當(dāng)于美術(shù)教育學(xué)生的美術(shù)實踐工作的美術(shù)史,學(xué)生可以發(fā)展思維,拓寬學(xué)生和美術(shù)學(xué)生從新事物的視野,發(fā)現(xiàn)和挖掘在美術(shù)過程的活動之間的經(jīng)驗和感覺。來自不同民間文化資源的民間美術(shù),具有強烈的創(chuàng)新和創(chuàng)造力的基礎(chǔ),民間美術(shù)課程教授通過鼓勵學(xué)生建立美術(shù),并指導(dǎo)他們?nèi)绾胃玫亓私馐澜绾蜕?,社會意識,激發(fā)他們的創(chuàng)造激情,敦促學(xué)生積極進行美術(shù)實驗和美術(shù)研究,對發(fā)展學(xué)生創(chuàng)意有著非常重要的作用。(三)可以提高學(xué)生實踐的能力結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)哲學(xué),進行美術(shù)教學(xué),學(xué)習(xí)指導(dǎo)和教授實用技能學(xué)生與民間美術(shù)在凈化和發(fā)展學(xué)生思維的同時,整合美術(shù)學(xué)生的教學(xué)實踐知識,以給學(xué)生機會接受全方位的質(zhì)量改善。結(jié)果,學(xué)生在美術(shù)課上進行測試,區(qū)分不同類別的民間美術(shù),在課外生活中,對民間美術(shù)更感興趣的是經(jīng)驗,觀察和反思,學(xué)生只有在民間美術(shù)經(jīng)驗接受力和創(chuàng)造力資源在實踐中深刻體會到民間美術(shù)的偉大魅力,以有效地刺激他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。三、在學(xué)校美術(shù)教育中強化中國傳統(tǒng)美術(shù)文化意識教學(xué)策略(一)在學(xué)校美術(shù)課程中專門設(shè)立中國傳統(tǒng)美術(shù)教育板塊中國傳統(tǒng)美術(shù)是我們?nèi)嗣裎幕璧尿湴?。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,讓學(xué)生了解,愛好祖國文化,增強文化遺產(chǎn)。只有當(dāng)學(xué)生有一定的美術(shù)文化,他們才會學(xué)習(xí)西方美術(shù),西方美術(shù)文化的認可更具選擇性,善與惡,美與丑,真與假。

        (二)提高學(xué)校美術(shù)老師的傳統(tǒng)美術(shù)文化素養(yǎng)因為美術(shù)課程不是作為高考的科目,導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)校和教師對于美術(shù)課程的關(guān)注不夠,是美術(shù)教師不夠?qū)W習(xí),理解和掌握中國傳統(tǒng)美術(shù)文化,導(dǎo)致缺乏傳統(tǒng)美術(shù)和文化知識,但也導(dǎo)致傳統(tǒng)美術(shù)教育缺乏美術(shù)教育。為了改變這種狀況,學(xué)校應(yīng)該有機會參觀美術(shù)教師的培養(yǎng),拓寬視野,不斷提高教育質(zhì)量。教師作為中國傳統(tǒng)美術(shù)文化傳播者,不僅需要知識,他的繪畫技巧,而且需要非常高的繪畫天分和中國傳統(tǒng)美術(shù)文化知識的豐富性,所以學(xué)校應(yīng)該加強培訓(xùn)教師,在學(xué)習(xí)過程中充分了解中國傳統(tǒng)文化的精髓,提高他們的教育水平,使教育活動能讓學(xué)生更好地感受中國傳統(tǒng)的美術(shù)文化,認真學(xué)習(xí)的中國傳統(tǒng)文化美術(shù),成為中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的繼承者。(三)改善課堂內(nèi)容與教學(xué)方式學(xué)校的美術(shù)教材上對于傳統(tǒng)美術(shù)文化的介紹甚少,基本上都是一些國外畫家的大作,所以老師在美術(shù)教學(xué)中可以通過多媒體向?qū)W生展示一些傳統(tǒng)的國畫精品,在老師的引導(dǎo)下讓學(xué)生了解感受中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的所體現(xiàn)出的意境美,其次在課堂上加入一些實踐教學(xué),可以將我國民間優(yōu)秀的剪紙,以及中國書法引入課堂,讓學(xué)生在課堂上多進行實踐,在自己動手操作的情況下去感受中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的精髓。(四)完善美術(shù)考試的內(nèi)容在美術(shù)高考的科目中一直都是只考素描,色彩和速寫,與中國傳統(tǒng)美術(shù)文化并沒有什么直接的關(guān)系,在當(dāng)前應(yīng)試教育的環(huán)境下,學(xué)生是不考的不學(xué),老師則是不考的不教,所以導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)美術(shù)文化被忽視。只有把中國傳統(tǒng)美術(shù)文化作為美術(shù)高考的一部分來考,才能引起老師對于傳統(tǒng)美術(shù)文化的重視,學(xué)生也會去認真的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美術(shù),對于打破西方繪畫對于中國傳統(tǒng)美術(shù)的沖擊具有重要作用,這樣對于中國傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展也具有促進作用。四、結(jié)論中國傳統(tǒng)美術(shù)作為中華民族幾千年來思想文化的精髓,是中華民族的驕傲。在當(dāng)前社會不斷發(fā)展的今天,面對西方文化對于我國傳統(tǒng)美術(shù)文化的巨大沖擊,文化入侵不斷加劇的情況下,對于中國傳統(tǒng)美術(shù)的繼承與發(fā)揚已經(jīng)變得刻不容緩,所以需要各級教育部門的相關(guān)政策配合,加強對于美術(shù)教師自身文化修養(yǎng)。教師則應(yīng)該在美術(shù)課堂中讓學(xué)生多感受一些我國的傳統(tǒng)美術(shù)文化內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)美術(shù)做到從小抓起,只有這樣中國傳統(tǒng)美術(shù)文化才會得以繼承與發(fā)揚。參考文獻:[1]葉中飛.美術(shù)教育價值取向的歷史與傳統(tǒng)[N].人民日報,2010-22-24(15).[2]張國強.從傳統(tǒng)文化的繼承來看美術(shù)教育的發(fā)展[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2012.51-57.[3]馬世斌.從傳統(tǒng)文化的流失來看學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展[M].北京教育出版社,2010.10.[4]宋金華.中西美術(shù)史方法論比較[M].北京教育出版社,2013.[5]劉金城.美術(shù)教育價值取向的歷史與傳統(tǒng)[M].中國地質(zhì)大學(xué)出版社,2014.endprint

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