摘 要：詩(shī)詞歷來(lái)被人們稱為“文學(xué)之母”，古典詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，而名家名作卷帙浩繁，教者需尋求規(guī)律，方能提高教學(xué)效率，完成繁重的詩(shī)詞教學(xué)任務(wù)。多年經(jīng)驗(yàn)總結(jié)其規(guī)律為：把握詩(shī)眼、揣摩意象、體會(huì)意境、掌握典故、強(qiáng)化風(fēng)格、品析情愫、重視朗讀、詩(shī)畫結(jié)合。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；詩(shī)詞；規(guī)律

我國(guó)素有“詩(shī)的王國(guó)”之美譽(yù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)脈激發(fā)了一代又一代騷客文人創(chuàng)作的靈感。古典詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其在語(yǔ)文教學(xué)中的地位之重不言而喻。而古詩(shī)詞名家名作卷軼浩繁，教學(xué)任務(wù)繁重。作為語(yǔ)文教育工作者，要想輕松、明確、完滿地完成教學(xué)任務(wù)，就需要語(yǔ)文教育工作者必須了解詩(shī)詞鑒賞是讀者面對(duì)詩(shī)詞中的情景而觸動(dòng)內(nèi)心情感的一系列反應(yīng)過(guò)程，是獲得審美享受的閱讀活動(dòng)。因而語(yǔ)文教育工作者必須擁有詩(shī)意的眼睛，方能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞藝術(shù)的殿堂。更需要語(yǔ)文教育工作者從古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，不斷地摸索和總結(jié)古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的規(guī)律和方法，指導(dǎo)學(xué)生用于詩(shī)詞鑒賞實(shí)踐，從而達(dá)到讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解、評(píng)價(jià)作品、提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力的教學(xué)目的。那么古典詩(shī)詞教學(xué)到底有哪些規(guī)律可循呢？

一、 正確引導(dǎo) 把握詩(shī)眼

古典詩(shī)詞最講究“詩(shī)眼”。陸機(jī)《文賦》中說(shuō)“立片言以居要，乃一篇之警策”，警策之言俗稱“詩(shī)眼”，它是詩(shī)詞中最凝練、最準(zhǔn)確地傳達(dá)主旨的字句，教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生尋找最明亮的那顆珍珠，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)即“眼”的理解。首先，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)詞的題目，因?yàn)闃?biāo)題往往對(duì)其內(nèi)容有或明或暗的提示作用，抓住詩(shī)詞題中的關(guān)鍵字詞，往往可以猜測(cè)出詩(shī)詞的題材類別和情感基調(diào)。如一些表達(dá)離情別意的詩(shī)詞的題目中常有“贈(zèng)”“別”“寄”等字眼，以表達(dá)惜別與擔(dān)憂，李白《贈(zèng)汪倫》；懷古類詩(shī)詞多用“感”“懷”“憶”等字眼，借古諷今，白居易《憶江南》；詠物類詩(shī)詞一般用所詠之物或用所詠之物+詠、題、贈(zèng)、贊、歌的格式為標(biāo)題，如《長(zhǎng)恨歌》提示了詩(shī)的內(nèi)容和情感類別。其次引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞在詩(shī)詞中的展開。如鑒賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，可讓學(xué)生找找詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么——是“破”。詩(shī)歌的四部分“秋風(fēng)破屋”“群童盜茅”“秋夜屋漏”“期盼廣廈”皆緣于屋“破”，前后內(nèi)容互相勾連、互為因果。另外，“破”字還有著雙重的隱喻——“家破”和“國(guó)破”，屋破漏雨，詩(shī)人徹夜未眠；山河破碎，詩(shī)人更是憂愁不已，“家破”的背后是杜甫更著意表現(xiàn)的“國(guó)破”。

二、 增加知識(shí) 揣摩意象

我國(guó)古代詩(shī)詞的特殊意象，常具有深厚的文化底蘊(yùn)，它是詩(shī)詞中帶有主觀感情色彩的景和物，是具有中國(guó)古典特色的文化意象。能夠辨別和篩選詩(shī)詞中的意象，對(duì)教授古典詩(shī)詞具有重要的指導(dǎo)意義。因而教者在講授詩(shī)詞時(shí)，一定要學(xué)生留心詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象，把握詩(shī)人的感情。如送別詩(shī)常用“柳”“月”“長(zhǎng)亭”等意象；抒發(fā)愁苦的常用“流水”“秋雨”“杜鵑”等意象；表現(xiàn)志向氣節(jié)常用“竹”“梅”“菊”、“蘭”“松”等意象。還有諸如①塞外、大漠、南浦、長(zhǎng)亭等；②芳草、芭蕉、梧桐、梅花、松柏、蓮、桂等；③杜鵑、烏鴉、蟋蟀、蟬、青鳥等；④狼煙、羌笛、胡笳、明月、白云、水等；⑤元日、寒食、清明、七夕、中秋、重陽(yáng)等——這些涉及地點(diǎn)、植物、動(dòng)物、景物、節(jié)令等意象都有特殊的文化意義，教授古典詩(shī)詞慣用意象，能使學(xué)生增加知識(shí)，揣摩意象的含義，可以快速找準(zhǔn)理解詩(shī)詞的切入點(diǎn)。使語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)得以順利完成。

三、 巧設(shè)疑問(wèn) 體會(huì)意境

意境是指詩(shī)詞作品中和諧廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。它包括情感和景物（或者事物）兩種因素，情景交融構(gòu)成意境，而不同的意境又往往表現(xiàn)為不同的基調(diào)、氛圍。讓學(xué)生體會(huì)意境，增強(qiáng)意境意識(shí)，有助于搞好詩(shī)歌教學(xué)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》使用眾多密集的意象，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這種意境是通過(guò)詩(shī)中的“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”等景物來(lái)表現(xiàn)的。要體味這首詩(shī)的意境，就必須針對(duì)這些描寫的對(duì)象設(shè)置疑問(wèn)，讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)這些意象的感覺(jué)。使學(xué)生自己體會(huì)意象所要表達(dá)的內(nèi)容。再以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，“歸來(lái)倚仗自嘆息”一句，詩(shī)人為何嘆息？結(jié)合詩(shī)中描寫的情景和詩(shī)人流露出的思想感情綜合分析可以看出，詩(shī)人“嘆息”不僅僅因?yàn)槿和I茅，更是嘆出了他內(nèi)心復(fù)雜的情感：嘆息自己生活無(wú)依、身體孱弱；嘆息國(guó)家戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)無(wú)所安定……再如“自經(jīng)喪亂少睡眠”一句，“少睡眠”的詩(shī)人在想些什么呢？自己苦難的生活、和他有著同樣命運(yùn)的寒士、山河破碎的唐王朝，等等。由此延展，詩(shī)人的憂國(guó)憂民之心便深入了，也使學(xué)生逐步了然了，也讓學(xué)生體會(huì)到了“茅屋為秋風(fēng)所破”并不只是杜甫的身世之慨，更展現(xiàn)了詩(shī)人推己及人的博愛(ài)情懷。

四、 輔助講解 掌握典故

古典詩(shī)詞常用典故，這是詩(shī)人為了含蓄地表達(dá)自己的情感，常常采用一定的藝術(shù)手法，它可收到言簡(jiǎn)意賅的奇特效果。這些典故含蓄、洗練、委婉，有著豐富的文化內(nèi)涵。倘若學(xué)生不能熟知這些典故，不僅會(huì)給欣賞古典詩(shī)詞帶來(lái)一定的困難，而且在審美過(guò)程中無(wú)法產(chǎn)生翩翩聯(lián)想。這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)非常不利。所以教師應(yīng)對(duì)典故進(jìn)行輔助講解，它有助于學(xué)生掌握典故，理解詩(shī)詞。首先教者必須向?qū)W生明確的是：常見的用典的幾種情形：①點(diǎn)化前人語(yǔ)句。如南宋詩(shī)人姜夔的《揚(yáng)州慢》：淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。……“竹西佳處”是從杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”化出。②引用神話故事。如李白的《行路難》中借用姜太公和伊尹的典故就是為了表現(xiàn)自己在抱負(fù)擱淺時(shí)仍對(duì)從政有所期待，仍然渴望能為民效力、為國(guó)效忠。③運(yùn)用歷史故事。如李商隱的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”句，就用“商女”和“后庭花”的典故，道出了當(dāng)年的陳后主萎靡的宮廷生活。作者借用這個(gè)典故，來(lái)抨擊晚唐宮廷的奢靡生活。其次教者應(yīng)該對(duì)學(xué)生接觸過(guò)的典故予以加深印象，如“武陵人”“廉頗老矣”“司馬青衫”“豆蔻詞工”“封狼居胥”等。而對(duì)不熟悉的典故須借助注釋或是查閱資料給予輔助講解，幫助學(xué)生掌握典故。endprint

五、 抓住個(gè)性 強(qiáng)化風(fēng)格

風(fēng)格是作家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性，是作家在生活實(shí)踐和創(chuàng)作實(shí)踐中形成的、相對(duì)穩(wěn)定的、獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)、人格精神、藝術(shù)追求、審美情趣和藝術(shù)才能等精神特點(diǎn)的總和。正是這些精神特點(diǎn)制約著作家的創(chuàng)作活動(dòng)，制約著他觀察生活、感受生活、認(rèn)識(shí)生活和表現(xiàn)生活，制約著他怎樣去建構(gòu)一個(gè)為他所有而別人所無(wú)的獨(dú)特藝術(shù)世界，呈現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)風(fēng)貌。李白的雄健奔放，想象豐富。白居易通俗易懂，明白曉暢。辛棄疾的悲壯雄渾。李清照年輕時(shí)的活潑秀麗和后來(lái)的低沉凄涼。……為此教者在講授詩(shī)詞的時(shí)候，一定要把風(fēng)格知識(shí)灌輸給學(xué)生，抓住作家的個(gè)性，強(qiáng)化風(fēng)格意識(shí)。如果教者對(duì)這些詩(shī)人的風(fēng)格都加以強(qiáng)化，那么學(xué)生學(xué)起來(lái)就會(huì)舉一反三，教學(xué)目標(biāo)的完成就很容易了。

六、 全面考量 品析情愫

全面考量，品析情愫是指教授一首詩(shī)詞要從各方面進(jìn)行綜合全面考慮，從而理解詩(shī)詞的整體情感。如蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》表面是寫沙湖出游途中，忽然遇雨的事。同行的人都慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！痹谕蝗缙鋪?lái)的風(fēng)雨中，作者沒(méi)有雨具，卻依舊手拄拐杖，腳穿芒鞋，吟詠長(zhǎng)嘯著從從容容地緩步行走，的確是達(dá)到了一種不為環(huán)境所左右的自得境界。詞中出現(xiàn)了手持竹杖，腳踏草鞋，身著蓑衣，自由自在，不慌不忙的詞人形象。詞人為何能這樣呢？詞中句“一蓑煙雨任平生”這“任平生”三個(gè)字充滿了藝術(shù)張力，拓寬了全詞的境界，它一下子就把眼前之實(shí)景描寫放擴(kuò)為整體人生態(tài)度的光輝寫照，它已經(jīng)不是寫自然界這場(chǎng)風(fēng)雨的短暫變故，而是寫人生旅途中的政治上的大風(fēng)雨。這就讓我們聯(lián)想到蘇軾的一生坎坷經(jīng)歷，慘遭詩(shī)案厄運(yùn)，流放黃州的境遇。然而，胸懷坦蕩、任天而動(dòng)的蘇軾并不以此為悲。經(jīng)過(guò)對(duì)詞句的深入挖掘和詞人經(jīng)歷的全面考量后，我們知道，這首詞蘇軾屢經(jīng)政治風(fēng)雨的洗禮，磨煉了他的頑強(qiáng)意志，沙湖道中的漫步，就是他在坎坷人生旅途中的漫游。只有這樣全面分析，才能提高詩(shī)詞教學(xué)的效率。

七、 提高效率 重視朗讀

在詩(shī)詞教學(xué)中，還有一個(gè)重中之重的環(huán)節(jié)，即朗讀的環(huán)節(jié)。古人云：“書讀千遍，其義自見。”它不僅適合其他文體的教學(xué)，在詩(shī)詞教學(xué)中尤為重要。在詩(shī)詞教學(xué)之前，教師要進(jìn)行有感情的范讀，必要之時(shí)要加以配樂(lè)，學(xué)生認(rèn)真聽讀之后加以模仿。這已成為多年的教學(xué)習(xí)慣。通過(guò)這樣的朗讀，有血有肉有情有感的人物形象、秀美的山水、迷人的畫卷，優(yōu)美動(dòng)聽的歡歌替代了枯燥無(wú)味的文字，真有身臨其境之感，使學(xué)生進(jìn)入了五彩斑斕的世界，提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣；通過(guò)這樣的朗讀，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，感知詩(shī)詞的節(jié)奏、音韻的能力得以加強(qiáng)。它還可以鍛煉學(xué)生思維。學(xué)生的思維能力增強(qiáng)了，他的概括能力、表達(dá)能力、構(gòu)造語(yǔ)言的能力也就自然而然地增強(qiáng)了。這些能力作用于語(yǔ)言上，學(xué)生的表達(dá)能力就趨于簡(jiǎn)明、流暢、連貫、得體、有條理。從這一角度講也提高了詩(shī)詞教學(xué)的效率。

八、 發(fā)揮想象 詩(shī)畫結(jié)合

在講授山水田園詩(shī)詞時(shí)，常常對(duì)意象進(jìn)行分析，如王維的《山居秋暝》是隱居的詩(shī)人為秋天的黃昏所感而發(fā)，前三聯(lián)寫景，后一聯(lián)是抒情。在寫景的前三聯(lián)里，出現(xiàn)了“明月”“青松”“山泉”“奇石”“竹”“蓮”“浣女”“漁舟”意象，構(gòu)成了秋天黃昏幽深靜謐的意境，冷色調(diào)顯出暖意和濃麗的色彩。根據(jù)這些意境分析，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，繪出與詩(shī)歌意境相符的圖畫，畫中有月、有松、有泉、有石，目視之處，詩(shī)出于口，然后指導(dǎo)學(xué)生按畫背詩(shī)就非常容易了，大大提高了教學(xué)效率。

在數(shù)學(xué)課教學(xué)中，講解一個(gè)法則，分析一道例題，然后訓(xùn)練學(xué)生做幾道練習(xí)題，就能舉一反三輕松地達(dá)到了授課目的。如果學(xué)生能抓住古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的規(guī)律，就可以以點(diǎn)帶面、提綱挈領(lǐng)，更好、更快地理解中國(guó)古典詩(shī)詞乃至中國(guó)古代文化。

作者簡(jiǎn)介：

郝麗萍，遼寧省鞍山市廣播電視學(xué)校。endprint