郝玲玲,劉慧玲

（安徽糧食工程職業(yè)學(xué)院,安徽 合肥 230011）

緘默知識(shí)理論是由英國(guó)著名物理化學(xué)家、思想家邁克爾·波蘭尼提出的哲學(xué)概念。他認(rèn)為，人類知識(shí)分為緘默知識(shí)（tacit knowledge）和外顯知識(shí)（explicit knowledge）兩大類。外顯知識(shí)是顯性知識(shí)，它以書(shū)面文字、圖表、數(shù)學(xué)公式和語(yǔ)言等形式為表現(xiàn)，是人類認(rèn)識(shí)較為充分的知識(shí)。緘默知識(shí)是“不能系統(tǒng)表述”“無(wú)法言明”的知識(shí)。緘默知識(shí)在整個(gè)知識(shí)體系中起到基礎(chǔ)、輔助和導(dǎo)向的作用，它雖然不易外在表現(xiàn)出來(lái)，但卻以潛在的方式支配、引導(dǎo)顯性知識(shí)，與顯性一起構(gòu)成一個(gè)人全部知識(shí)體系。緘默知識(shí)是人類知識(shí)體系的重要組成部分，在教育教學(xué)中應(yīng)重視和利用正確的緘默知識(shí)，并以此提升教師勝任力。

“勝任力”的概念首次由美國(guó)心理學(xué)家Mc Clelland提出。勝任力可以將從事相同工作的從業(yè)者區(qū)分為表現(xiàn)優(yōu)秀、突出和表現(xiàn)一般、平庸的不同群體，是一種工作績(jī)效優(yōu)劣的標(biāo)志。Spencer提出“勝任力是能將某一工作中表現(xiàn)優(yōu)異者與表現(xiàn)平平者區(qū)分開(kāi)來(lái)的個(gè)人潛在的、深層次特征，它可以是動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我形象、態(tài)度或者價(jià)值觀、某領(lǐng)域知識(shí)、認(rèn)知或行為技能——任何可以被可靠測(cè)量或計(jì)數(shù)的并且能夠顯著區(qū)分優(yōu)秀與一般績(jī)效的個(gè)體的特征”。教育領(lǐng)域同樣也存在勝任力程度不同的教育者?，F(xiàn)階段的研究者都認(rèn)為，勝任力是由表層和內(nèi)層兩個(gè)部分組成。表層的部分是易于發(fā)覺(jué)和改變的，內(nèi)層部分則具有隱秘性、穩(wěn)定性、個(gè)體性、文化性等特點(diǎn)，就正如人的知識(shí)體系也分為顯性知識(shí)和緘默知識(shí)一樣。傳統(tǒng)教育學(xué)中，人們往往將那些專業(yè)知識(shí)能力較強(qiáng)、獲得榮譽(yù)較多的教育者定義為勝任力強(qiáng)的教育者，而這種評(píng)價(jià)體系顯然看中的是教師顯性知識(shí)的傳達(dá)，表現(xiàn)的是教師外層勝任力。事實(shí)上，教師勝任力中除去這些由易于表現(xiàn)和甄別的顯性知識(shí)所構(gòu)成的外層勝任力外還應(yīng)包括那些難以評(píng)判但又非常重要的隱性知識(shí)構(gòu)成的內(nèi)在勝任力。從某種程度上來(lái)看，緘默知識(shí)和勝任力的理論雖然有著不同的產(chǎn)生背景，但都具有相似的特點(diǎn)，它們都不易被察覺(jué)但又確實(shí)存在。也正因?yàn)槿绱?，利用緘默知識(shí)來(lái)提升教師勝任力是一種可行的研究途徑。

教師教學(xué)的基本方式就是“言傳身教”。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“言傳”的是教師勝任力的表層，也是知識(shí)體系中的顯性知識(shí)；“身教”的則是勝任力的內(nèi)層，是知識(shí)體系中的緘默知識(shí)?！把詡鳌笔强梢悦鞔_、便捷、有序、可尋的教學(xué)方法；“身教”則是模糊、困難、無(wú)序、難尋的探索之路。雖然提升教師的勝任力有很多種方法，但利用有效的緘默知識(shí)完成教師教學(xué)的“身教”提升教師勝任力是提高教學(xué)水平的重要途徑。

一、利用緘默知識(shí)的默會(huì)性提升教師實(shí)踐教學(xué)運(yùn)用能力

緘默知識(shí)具有默會(huì)性、非理性的特點(diǎn)，而默會(huì)性是指不能通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖表、符號(hào)等明確表述，這是隱性知識(shí)最本質(zhì)的特性。在知識(shí)的習(xí)得過(guò)程中，緘默知識(shí)就不像顯性知識(shí)那樣容易完成。顯性知識(shí)可以借助語(yǔ)言、教材、圖表等形式來(lái)傳達(dá)，因此比較適用于理論知識(shí)的課堂傳授。但在實(shí)踐知識(shí)的傳授中，更需要教師的緘默知識(shí)的支撐——經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、方式、情感等來(lái)完成實(shí)踐教學(xué)。教師實(shí)踐性知識(shí)是指教師具體的日常教育教學(xué)實(shí)踐情境中，通過(guò)體驗(yàn)、沉思、感悟等方式來(lái)發(fā)現(xiàn)和洞察自身的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)之中的意蘊(yùn)，并融合自身的生活經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人所賦予的經(jīng)驗(yàn)意義，逐漸積累而成運(yùn)的、用于教育教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)以及對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)，其實(shí)質(zhì)地主導(dǎo)著教師的教育教學(xué)行為，有助于教師重構(gòu)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)計(jì)劃以至于把握現(xiàn)時(shí)行動(dòng)。

現(xiàn)代教育尤其是職業(yè)教育中更加重視實(shí)踐教學(xué)，重視傳授實(shí)踐知識(shí)。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，課堂傳授是教學(xué)的主要方式，實(shí)踐教學(xué)被認(rèn)為僅僅是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。這種定位很大程度上忽視和低估了實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值和意義，也為實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施帶來(lái)了阻礙。與一般的理論知識(shí)相比，實(shí)踐性教學(xué)對(duì)教師勝任力要求更高，需要教師運(yùn)用多方面能力，尤其是一些潛在的、默會(huì)的緘默知識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中以耳濡目染的方式影響和教育學(xué)生。在實(shí)踐教學(xué)中，顯性知識(shí)可以幫助學(xué)生了解原理、操作過(guò)程、方法和技巧，但緘默知識(shí)能利用其默會(huì)性讓學(xué)生在老師的實(shí)際操作中，以個(gè)體的傳輸、情感的表達(dá)、處理問(wèn)題的態(tài)度、方法和技巧的靈活運(yùn)用等途徑學(xué)習(xí)更多的實(shí)踐知識(shí)。這些內(nèi)容往往無(wú)法用體系化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而只能用默會(huì)的方式熏陶。波蘭尼認(rèn)為，緘默知識(shí)的習(xí)得方式之一就是“師徒學(xué)藝制”的方法，即在師父和學(xué)徒兩個(gè)個(gè)體之間實(shí)現(xiàn)傳承和轉(zhuǎn)移。波蘭尼之所以認(rèn)為師徒學(xué)藝的方式能傳達(dá)緘默知識(shí)，就是因?yàn)樵谀撤N程度上以師徒制為代表的實(shí)踐教學(xué)與緘默知識(shí)之間有著相同的特性——“做”而不是“說(shuō)”。教師利用緘默知識(shí)的默會(huì)性，讓自己的顯性知識(shí)有效表達(dá)，讓自己的緘默知識(shí)在實(shí)踐操作中充分展示，從而有效提升自己的教學(xué)勝任力。

二、利用緘默知識(shí)的情境性特點(diǎn)提升教師與學(xué)生互動(dòng)交流的能力

情境性是緘默知識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。情境性是指緘默知識(shí)的呈現(xiàn)并不像顯性知識(shí)那樣可以隨時(shí)隨地地呈現(xiàn)，它的調(diào)動(dòng)和呈現(xiàn)需要在某些特定情境中才能被激發(fā)、活躍、呈現(xiàn)和傳達(dá)，并在解決問(wèn)題中發(fā)揮作用。教師的知識(shí)就正如一座冰山，露出水面的僅僅是知識(shí)體系中的小部分，很多內(nèi)隱于教師深層部分的緘默知識(shí)常常處于半休眠的狀態(tài)。營(yíng)造特定教學(xué)情境，激活教師內(nèi)隱的緘默知識(shí)，將教師更為豐富的緘默知識(shí)在特定的問(wèn)題場(chǎng)景、教學(xué)情境、教學(xué)對(duì)象中展現(xiàn)出來(lái)并發(fā)揮作用，是提升教師勝任力的重要途徑。

顯性知識(shí)以語(yǔ)言為主要傳達(dá)方式。在傳統(tǒng)教學(xué)情境中，語(yǔ)言被認(rèn)為是教師實(shí)施權(quán)威的方法。學(xué)生以沉默的方式接受和消化教師的權(quán)威知識(shí)，學(xué)生是被動(dòng)的、服從的，難以表達(dá)自己的意愿和想法。緘默知識(shí)的情境性特點(diǎn)則要求教師將教學(xué)活動(dòng)設(shè)置為某種特定情境，比如案例教學(xué)、課堂討論、小組活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等。在這樣的情境中，師生雙方都攜帶個(gè)體協(xié)同性因素，包括情感、道德體驗(yàn)、價(jià)值判斷、態(tài)度傾向、直覺(jué)、意志、責(zé)任感等進(jìn)行互動(dòng)交流與溝通。在特定的情境化中，圍繞問(wèn)題師生往往會(huì)展開(kāi)討論和爭(zhēng)辯，為了解決問(wèn)題，說(shuō)服學(xué)生，教師必須充分調(diào)動(dòng)自己潛在的緘默知識(shí)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剝繭抽絲的分析，其態(tài)度、情感、反應(yīng)都是有效教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)教師勝任力發(fā)展的有效途徑。緘默知識(shí)雖然處于隱性的、不明確的狀態(tài)，但在這種特定情境中，緘默知識(shí)更易于與某些特定文化內(nèi)涵相結(jié)合引導(dǎo)顯性知識(shí)的表達(dá)，從而構(gòu)建出更為和諧、平等、公正的教學(xué)氛圍，讓教學(xué)活動(dòng)真正成為師生間主體性對(duì)話的過(guò)程。利用情境化激發(fā)教師的緘默知識(shí)是推動(dòng)師生互動(dòng)交流的有效途徑，也是提升教師勝任力的重要方法。

三、利用緘默知識(shí)的個(gè)體性特點(diǎn)提升教師的人格魅力

緘默知識(shí)具有非公共性和個(gè)體性。這兩種特性在某種程度上是一致的。它是指緘默知識(shí)不能像顯性知識(shí)那樣可以通過(guò)大眾方式來(lái)傳遞，而是具有個(gè)體性和獨(dú)特性。每個(gè)人的緘默知識(shí)體系構(gòu)成都是復(fù)雜和獨(dú)特的，它受到個(gè)體的生長(zhǎng)環(huán)境、家庭背景、性格因素、個(gè)人經(jīng)歷等諸多方面的影響，因此不可能是相同的。顯性知識(shí)是以較為明確的方式傳遞，因此只有優(yōu)劣高低之分而很難擁有個(gè)性和特性。教師勝任力不僅包括一般的文化知識(shí)，專業(yè)能力還應(yīng)有個(gè)性特點(diǎn)。通常來(lái)說(shuō)，進(jìn)入教師行列都需要一定的學(xué)歷和專業(yè)知識(shí)能力，因此個(gè)體之間差別不大。那些勝任力高的教師不僅是在文化知識(shí)和專業(yè)能力上較為優(yōu)秀，更是具有獨(dú)特的個(gè)性魅力。這種個(gè)性魅力是由教師個(gè)體獨(dú)特的文化素養(yǎng)、特有的人格魅力、正確的價(jià)值觀、睿智的處世方式等構(gòu)成。教師的個(gè)性魅力很難用言語(yǔ)表達(dá)，其主要原因就是它的形成很大程度上是依賴于教師個(gè)體緘默知識(shí)的支撐。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生在校的幾年里，他們會(huì)與學(xué)生發(fā)生數(shù)千次甚至上萬(wàn)次的互動(dòng)，這種人際互動(dòng)被Hosford稱作“緘默課程”（the silent curriculum）。在緘默課程中，教師與學(xué)生的互動(dòng)頻率高、效果好。利用緘默知識(shí)的個(gè)體性特征讓教師在緘默課程中充分發(fā)揮個(gè)人魅力，形成榜樣示范作用，讓學(xué)生在老師的一舉一動(dòng)而非僅僅是一言一行中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、人際交往能力和處世方法等。勝任力高的教師通常都會(huì)被學(xué)生認(rèn)為是自己人生中的榜樣，人生的標(biāo)尺，而這種榜樣、標(biāo)尺的塑造往往是“無(wú)聲勝有聲”。緘默知識(shí)在這樣的榜樣化、標(biāo)尺化中以自己的個(gè)體性展現(xiàn)出教師的個(gè)人魅力，提升了自我的教學(xué)勝任力。

波蘭尼指出，教學(xué)活動(dòng)只有以緘默的“潛在知識(shí)”（latent knowledge）為基礎(chǔ)，才能充分發(fā)揮個(gè)人的“理智知識(shí)”。緘默知識(shí)是人類知識(shí)的巨大寶藏，它雖然不易被人察覺(jué)和認(rèn)識(shí)，但引導(dǎo)和支撐著人類的知識(shí)體系。緘默知識(shí)既可能成為一種有效的知識(shí)資源，也有可能對(duì)人們的行為產(chǎn)生不良影響，只有對(duì)緘默知識(shí)進(jìn)行有效選擇、合理運(yùn)用，才可能發(fā)揮真正的作用。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)緘默知識(shí)在教師勝任力中的作用和價(jià)值，利用緘默知識(shí)的默會(huì)性、情境性、個(gè)體性等特點(diǎn)，推動(dòng)教師在專業(yè)知識(shí)、個(gè)人能力、價(jià)值體系中勝任力的提升，形成高超精湛的教育教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)，教師還應(yīng)利用緘默知識(shí)進(jìn)行自我反思、剖析、調(diào)整和重構(gòu)，讓緘默知識(shí)成為自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。