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        “全球綠色治理”的生態(tài)檢思

        2018-01-29 06:08:12陳慧
        探求 2018年2期
        關(guān)鍵詞:人類綠色生態(tài)

        □陳慧

        治理(Governance)理論是伴隨著全球化時(shí)代的到來和公民社會(huì)的興起在全球范圍開始流行起來,學(xué)術(shù)界對(duì)治理理論概念的界定仁者見仁智者見智,但最具權(quán)威性和代表性的界定應(yīng)為1995年全球治理委員會(huì)在《我們的全球伙伴關(guān)系》中的定義:“治理是各種機(jī)構(gòu)和個(gè)人管理其共同事務(wù)多方面的總和,調(diào)節(jié)不同利益主體并相互合作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的持續(xù)過程”。[1]全球化進(jìn)程使得地球變成了一個(gè)整體,綠色治理日益成為各國政府和民眾共同關(guān)心的焦點(diǎn),“全球綠色治理”正是基于各國對(duì)當(dāng)今世界環(huán)境難題的深刻反思,在全球化的大趨勢(shì)下,政府與社會(huì)、國家與國家之間在綠色發(fā)展方面互動(dòng)合作的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,已逐漸成為世界各國解決生態(tài)問題的共同選擇?!叭蚓G色治理”關(guān)系人類的生存和發(fā)展,研究“全球綠色治理”的理論與實(shí)踐對(duì)于消解人類面臨的生態(tài)困境、檢視反思各國的生態(tài)危機(jī)、打造“人類命運(yùn)共同體”具有深遠(yuǎn)的理論價(jià)值和實(shí)踐啟示。

        一、“全球綠色治理”的理念演進(jìn)

        (一)從“黑色”到“綠色”

        工業(yè)文明階段是人類社會(huì)迄今為止創(chuàng)造財(cái)富最為輝煌的時(shí)期,同時(shí)也是人類征服自然、改造自然的時(shí)期。這一時(shí)期,人類為了追求更多的物質(zhì)財(cái)富,選擇了污染嚴(yán)重的“黑色發(fā)展”道路,人與自然環(huán)境之間的關(guān)系變得日漸緊張,對(duì)自然造成的破壞許多方面已難以修復(fù),“人類中心主義”觀念不斷深化。[2]“黑色發(fā)展”道路使得人類追逐利益的步伐加快,人為割裂了人與自然的關(guān)系,破壞和犧牲了人類賴以生存的自然環(huán)境。黑色文明窠臼下的生態(tài)發(fā)展模式危機(jī)四伏,工業(yè)革命的迅速崛起換來了生態(tài)環(huán)境破壞的沉重代價(jià),人類社會(huì)發(fā)展遭遇了前所未有的挑戰(zhàn),人們不得不開始反思工業(yè)文明下的“黑色發(fā)展”道路,重新審視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系,反思人類過度的非理性短視行為的危害,建立新的人與自然環(huán)境的理性和諧關(guān)系,走“綠色發(fā)展”道路。“綠色發(fā)展”強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的和諧共存。2010年《中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報(bào)告》正式提出“綠色發(fā)展”概念,指出“綠色發(fā)展”是相對(duì)于傳統(tǒng)“黑色發(fā)展”模式而言的有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。[3]因此,“綠色發(fā)展”道路是建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)在要求,是對(duì)“黑色發(fā)展”的超越,“綠色發(fā)展”開啟了“全球綠色治理”的一種嶄新的發(fā)展模式。

        (二)從“淺綠”到“深綠”

        “全球綠色治理”始于對(duì)生態(tài)危機(jī)的思考和生態(tài)安全維護(hù)的探尋,但它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了生態(tài)問題自身的狹小論域,體現(xiàn)了人類共同體意識(shí)的空前覺醒,這種覺醒表現(xiàn)在“全球綠色治理”理念由“淺綠”向“深綠”的躍進(jìn)。“淺綠”是第一代環(huán)境運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,把生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)直接歸因于人類的發(fā)展,尤其是工業(yè)化文明的發(fā)展,具體指向人口增長、技術(shù)失控和消費(fèi)行為三大因素。“淺綠”思想的標(biāo)志是“人類家園”意識(shí),在生態(tài)治理中,“淺綠”的視角尚未超越“人類中心主義”,重心放在渲染環(huán)境惡化和生態(tài)困境的災(zāi)難性后果,容易滋生對(duì)人類未來悲觀消極的情緒,因此在尋找出路上,“淺綠”思想難以提出有效的主張?!吧罹G”思想是對(duì)“淺綠”思想的超越和深化,倡導(dǎo)人類與生物圈之間和諧的“生態(tài)家園”意識(shí),力求從地球生物圈整體的高度來考量生態(tài)問題,從實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)雙贏的積極態(tài)度來看待和思考生態(tài)問題,探求生態(tài)危機(jī)治理新招,超越了“人類中心主義”?!吧罹G”思想對(duì)生態(tài)危機(jī)的原因探悉觸及到了根本問題所在,不斷反思陳舊的思維方式,崇尚社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的創(chuàng)新與改革,推進(jìn)地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展,從發(fā)展的機(jī)制上防止、堵截環(huán)境問題的發(fā)生。“深綠”思想還倡導(dǎo)建構(gòu)一個(gè)全新的生態(tài)政治文明,要求國際社會(huì)改變現(xiàn)狀的政治主張,因此,“深綠”思想還是一種精神運(yùn)動(dòng),是構(gòu)建綠色文明的精神啟蒙,深化了“全球綠色治理”的理念,有效推動(dòng)了“全球綠色治理”的發(fā)展進(jìn)程。

        二、“全球綠色治理”的困境反思

        (一)“先污染、后治理”的悖論

        發(fā)展方式在很大程度上影響和決定著生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量。西方發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)走過了漫長的“先污染、后治理”的“黑色之路”,為了工業(yè)化的快速發(fā)展肆意破壞環(huán)境,使人類飽受了由于環(huán)境破壞而導(dǎo)致的生態(tài)災(zāi)難,教訓(xùn)慘痛。各發(fā)達(dá)國家逐漸意識(shí)到生態(tài)治理的重要性并開始實(shí)施“綠色新政”,但同時(shí)也將重污染企業(yè)逐步轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。發(fā)展中國家面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,集中出現(xiàn)了大范圍環(huán)境問題,不得不重走發(fā)達(dá)國家“先污染、后治理”的老路,這是發(fā)展中國家對(duì)環(huán)境補(bǔ)救的無奈之舉,加重了人與自然之間的沖突。實(shí)踐證明,“先污染、后治理”是一條“治標(biāo)不治本”的路子,導(dǎo)致了新的環(huán)境問題的頻繁凸現(xiàn),引發(fā)了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問題。[4]“先污染、后治理”的發(fā)展之路帶來了全球性的環(huán)境問題,帶給人類的家園致命性的創(chuàng)傷。在政府層面,無論是“誰污染誰治理”,還是總量減排或環(huán)境污染專項(xiàng)治理,都告訴我們“先污染,后治理”已別無選擇。[5]“先污染、后治理”的局限性與綠色發(fā)展的要求存在著明顯的悖論,人類文明發(fā)展的現(xiàn)實(shí)似乎與綠色發(fā)展越來越遠(yuǎn)?!跋任廴?、后治理”的悖論啟示人類應(yīng)從全球的角度、人類的角度和發(fā)展的角度重新反思工業(yè)文明帶來的問題,反思人與自然的關(guān)系,反思個(gè)人中心主義治理的局限性,呼喚人類共同建立一個(gè)真正符合綠色發(fā)展的全球綠色治理體系,建設(shè)美好的地球家園。[6]

        (二)“制度碎片”與“領(lǐng)袖缺位”的挑戰(zhàn)

        生態(tài)危機(jī)的不斷加劇使得各國不斷加大生態(tài)治理力度,紛紛發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”,取得了一定的成效,但各自為政的治理格局使“全球綠色治理”舉步維艱,“全球綠色治理”的低效使人類難以擺脫生態(tài)困境。就“全球綠色治理”的整體進(jìn)展和成效而言,一方面是治理制度的碎片化,另一方面是對(duì)國際領(lǐng)袖的強(qiáng)烈需求,“制度碎片”與“領(lǐng)袖缺位”已成為當(dāng)今“全球綠色治理”面臨的兩大挑戰(zhàn)。制度碎片化是影響“全球綠色治理”成效的重要因素,所謂碎片化,是指在國際關(guān)系特定領(lǐng)域的權(quán)力流散化、制度分散化與行為體多元化的趨勢(shì),出現(xiàn)多個(gè)治理中心并行的趨勢(shì)和狀態(tài)。[7]2009年的哥本哈根氣候大會(huì)上,美國和基礎(chǔ)四國的合作最終達(dá)成了《哥本哈根協(xié)議》,被喻為“拯救人類的最后一次機(jī)會(huì)”。2011年德班氣候會(huì)議啟動(dòng)了綠色氣候基金。2015年簽署的《巴黎協(xié)定》為2020年后全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)進(jìn)行建章立制。這些制度在人類應(yīng)對(duì)氣候變化進(jìn)程中具有重要的歷史地位,但各成員國之間并沒有形成實(shí)質(zhì)的法律約束性承諾,呈現(xiàn)出碎片化的特征?!邦I(lǐng)袖缺位”也是不爭(zhēng)的事實(shí)。本文所指的“領(lǐng)袖”特指能夠擔(dān)負(fù)起重任,領(lǐng)導(dǎo)世界各國最終實(shí)現(xiàn)“全球綠色治理”共識(shí)目標(biāo)的國家。盡管歐盟一度聲稱要發(fā)揮領(lǐng)袖作用,但就“全球綠色治理”的整體進(jìn)展和成效而言,歐盟尚未獲得全球的普遍認(rèn)可,而美國一直在扮演“全球綠色治理”的“阻礙者”,更令人不可思議的是,特朗普總統(tǒng)執(zhí)政后美國宣布退出《巴黎協(xié)定》,認(rèn)為《巴黎協(xié)定》是“一項(xiàng)對(duì)美國企業(yè)不利的協(xié)定”。因此,與其他國際問題領(lǐng)域相比,形成了“全球綠色治理”沒有哪個(gè)國家愿意充當(dāng)領(lǐng)袖的奇怪現(xiàn)象。

        (三)“發(fā)展”與“安全”的兩難

        “全球綠色治理”的“兩難”集中體現(xiàn)在“發(fā)展”與“安全”的沖突上。“發(fā)展”與“安全”相輔相成,“發(fā)展”是“安全”的目標(biāo),“安全”是“發(fā)展”的保障。阿瑪?shù)賮啞ど踔琳J(rèn)為,安全內(nèi)在于發(fā)展,安全是發(fā)展的本質(zhì),[8]但長期以來人類為了瘋狂追逐物質(zhì)成果,總是不斷地征服自然,人類自身為此付出了慘重的代價(jià),陷入重重生存困境:人口過度增長、能源爭(zhēng)奪加劇、自然資源匱乏、生物多樣性減少、全球變暖等等?!叭蚓G色治理”障礙不斷,經(jīng)常出現(xiàn)各國之間相互推諉、相互指責(zé)現(xiàn)象,使得生態(tài)安全集體行動(dòng)困難重重,合作治理成效甚微,生態(tài)安全維護(hù)效率低下,各國紛爭(zhēng)不斷,生態(tài)安全已經(jīng)成為能夠共同享用卻不能共同維護(hù)的全球公共產(chǎn)品。對(duì)發(fā)展中國家來說,“安全”與“發(fā)展”的“兩難”問題更加突出,為了謀求發(fā)展不得不犧牲生態(tài)安全。因此,“安全”與“發(fā)展”的兩難除了要重新反思發(fā)展模式,更加需要重新估量生態(tài)安全的重要性。生態(tài)安全作為全球公共產(chǎn)品,是人類根本利益所在,盡管存有“兩難”,但仍可以通過一定方式實(shí)現(xiàn)生態(tài)維護(hù)。可以看到,聯(lián)合國作為國家間合作的“推進(jìn)器”和“平衡儀”,能夠消解世界各國的不信任,制定符合各方利益的生態(tài)安全標(biāo)準(zhǔn),監(jiān)督各國認(rèn)真履行協(xié)議等等?!氨M管強(qiáng)國會(huì)從聯(lián)合國行動(dòng)的不對(duì)稱性中獲利,但不可否認(rèn)聯(lián)合國畢竟使利益分享成為可能,使國家通過合作解決共同面對(duì)的問題成為可能?!盵9]我們應(yīng)繼續(xù)保持積極樂觀的態(tài)度,看到生態(tài)安全問題已經(jīng)受到全球的普遍關(guān)注,全球涉及環(huán)境保護(hù)類的國際公約已超過200個(gè),各類環(huán)境保護(hù)組織層出不窮,人類開始越來越重視和關(guān)注“全球綠色治理”。

        三、“全球綠色治理”的理路建構(gòu)

        (一)倡導(dǎo)全球綠色協(xié)同治理

        20世紀(jì)90年代中后期,西方國家開始了協(xié)同政府治理模式的改革。作為一種新興的社會(huì)公共事務(wù)管理方式,協(xié)同治理的主體打破了政府才是唯一合法管理的局面,協(xié)同治理主體呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),釋放出超越政府的活力,因而也成為西方發(fā)達(dá)國家解決復(fù)雜公共問題的主要實(shí)踐形式。綠色協(xié)同治理的目標(biāo)在于最大限度地增進(jìn)綠色公共利益,真正實(shí)現(xiàn)善治。因此,“全球綠色治理”應(yīng)樹立以生態(tài)為核心的普世價(jià)值觀。全球治理委員會(huì)在《我們的全球之家》中對(duì)普世價(jià)值觀作了比較充分的闡述:“要提高全球治理的質(zhì)量,首先可以在全球之家中倡導(dǎo)全球公民道德來指導(dǎo)我們的行動(dòng),具備這種道德的領(lǐng)導(dǎo)階層共同信守全體人類都接受的核心價(jià)值,包括對(duì)生命、自由、正義和公平的尊重,相互的尊重、愛心和正直”;其次,呼吁這種治理應(yīng)為多種行為體共同參與的全球協(xié)同治理。全球綠色協(xié)同治理應(yīng)從多維角度,構(gòu)建公共權(quán)威與私人機(jī)構(gòu)之間正式與非正式政治合作體系,其他非環(huán)境類組織在“全球綠色治理”方面參與度也日漸提高。最后,實(shí)現(xiàn)“全球綠色治理”的目標(biāo)還需要一套切實(shí)可行的,國際社會(huì)認(rèn)可并能遵照?qǐng)?zhí)行的規(guī)則體系。當(dāng)前,如何破解“全球綠色治理”的集體行動(dòng)難題,有賴于各國合理解決爭(zhēng)端,共享各種自然資源,建構(gòu)共同認(rèn)可的綠色協(xié)同治理體系。筆者認(rèn)為,綠色協(xié)同治理體系應(yīng)由政府、企業(yè)、媒體、社會(huì)組織、公眾、專家學(xué)者等多元主體構(gòu)成,政府實(shí)施綠色行政,企業(yè)必須實(shí)施綠色生產(chǎn),媒體必須開展綠色宣傳,社會(huì)組織必須注重綠色參與,社會(huì)公眾必須進(jìn)行綠色消費(fèi),專家學(xué)者必須具備綠色智慧,各種治理力量之間既各自擔(dān)負(fù)職責(zé)又協(xié)同合作,并確立“綠色正義”以實(shí)現(xiàn)“全球綠色治理”的生態(tài)價(jià)值觀。

        (二)共同堅(jiān)守“綠色正義”

        “綠色正義”是“全球綠色治理”的價(jià)值基礎(chǔ),其價(jià)值取向超越了“人類中心主義”的視域,“綠色正義”的價(jià)值取向使我們的生存理念從“自我中心”轉(zhuǎn)向“與非人類物種共存”,倡導(dǎo)綠色生存方式,呼喚和諧生物圈共同體的平衡發(fā)展?!熬G色正義”反對(duì)人類無節(jié)制的濫用自然資源,強(qiáng)烈譴責(zé)侵犯后代人綠色權(quán)利的行為,主張人類應(yīng)該在不斷的反思中對(duì)非人類物種保持共生的尊重和互利,堅(jiān)持平等原則、責(zé)任原則和補(bǔ)償原則。因此,“綠色正義”不僅是一種生態(tài)價(jià)值觀,也是全球安全共同體的生存觀?!叭蚓G色治理”應(yīng)從生態(tài)整體的角度看待人與自然的關(guān)系,建立新的“綠色正義”共識(shí),將“綠色正義”視為解決生態(tài)問題的基點(diǎn),體現(xiàn)“分配正義”和“參與正義”,跨越理念與行動(dòng)之間的巨大鴻溝,消解“發(fā)展”與“安全”之間的兩難困境,體現(xiàn)“綠色正義”。解決生態(tài)危機(jī)的出路就是重新調(diào)整人類與環(huán)境的關(guān)系,國家與世界的關(guān)系,把“綠色正義”視為最重要的“全球正義”?!霸谏鷳B(tài)威脅面前沒有國家利益,而只有全人類共同的利益,維護(hù)‘地球村’的安全是各國共同的責(zé)任?!盵10]因此“綠色正義”不僅是一種生態(tài)正義、社會(huì)正義,它所呼喚和構(gòu)建的是一種超越工業(yè)文明的全新的文明形態(tài)?!熬G色正義”就是要回歸到自由意志的自我立法,重樹人與自然、人與社會(huì)及人與自身的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“全球綠色治理”。

        (三)貢獻(xiàn)“全球綠色治理”的中國方案

        關(guān)于“全球綠色治理”的理論探討和現(xiàn)實(shí)關(guān)注實(shí)際上是對(duì)中國倡導(dǎo)的“綠色發(fā)展”的呼喚和展望。黨的十九大報(bào)告指出,中國已經(jīng)進(jìn)入日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的新時(shí)代。在新時(shí)代,中國秉持共商共建共享的全球治理觀,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。[11]作為世界上最大的發(fā)展中國家和負(fù)責(zé)人大國,中國在生態(tài)環(huán)境問題上,對(duì)內(nèi)狠抓內(nèi)功,始終貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,穩(wěn)步推進(jìn)綠色發(fā)展,對(duì)外積極參與國際社會(huì)環(huán)境保護(hù)與合作,推進(jìn)“全球綠色治理”體系的實(shí)施,以實(shí)際行動(dòng)踐行一個(gè)大國對(duì)環(huán)境責(zé)任的承諾。2015年《巴黎協(xié)定》的簽署使中國與世界各國一道承擔(dān)起“全球綠色治理”的重任,積極推進(jìn)合作共贏、公平正義、共同發(fā)展的“全球綠色治理”新機(jī)制。對(duì)外中國將引領(lǐng)“全球綠色治理”合作進(jìn)程,體現(xiàn)發(fā)展中大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng),對(duì)內(nèi)將繼續(xù)努力促進(jìn)能源和經(jīng)濟(jì)的低碳轉(zhuǎn)型,完成國家自主貢獻(xiàn)目標(biāo),保護(hù)地球生態(tài)安全,從而形成超越國別的綠色治理全球觀。近年來,中國主動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)國際合作,積極承擔(dān)國際責(zé)任,已批準(zhǔn)加入50多項(xiàng)與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的多邊公約和議定書,中國綠色發(fā)展理念推動(dòng)了世界實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,中國提出的生態(tài)文明也是全球治理中國方案的綠色治理內(nèi)容,在國際上產(chǎn)生了巨大影響。中國方案為發(fā)展中國家在綠色治理和發(fā)展方面作出了榜樣,也為全球綠色治理和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。[12]當(dāng)前,中國已經(jīng)走進(jìn)“全球綠色治理”的舞臺(tái)中央,制定“全球綠色治理”戰(zhàn)略,主動(dòng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)摹叭蚓G色治理”領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,這既是中國的大國責(zé)任,也是中華民族實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展并為人類文明做出綠色貢獻(xiàn)的內(nèi)在要求。

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