《談禮貌》是蘇教版五下的一篇說理文。筆者因參加區(qū)級、市級賽課，曾先后執(zhí)教該文13次。下面，筆者以此課為例談?wù)勅绾谓虝W(xué)生說理，并習(xí)得說理文的閱讀方法，提升閱讀能力。

1.立足文體特點，學(xué)說理之“文”。

教學(xué)中，教師要想真正帶領(lǐng)學(xué)生讀懂說理文，就要幫助學(xué)生在弄清文體的基礎(chǔ)上，提煉文章的例證與觀點，引領(lǐng)學(xué)生把握文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，梳理文章的表達脈絡(luò)。

在學(xué)習(xí)《談禮貌》之前，學(xué)生四年級時學(xué)過《說勤奮》，五年級上學(xué)期又學(xué)過《滴水穿石的啟示》，對說理文的文體特點已經(jīng)有了初步的感悟，知道說理文一般開頭提出觀點，然后舉例論證，最后總結(jié)觀點。鑒于此，教學(xué)伊始，在揭示《談禮貌》是一篇說理文之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生明了文章開頭提出的觀點——“中國曾有‘君子不失色于人，不失口于人’的古訓(xùn)，意思是說，有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。”以及結(jié)尾得出的結(jié)論——“人在社會上生活總要和別人交往。學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好?！蓖瑫r，概括出論證觀點的三個事例——“問路”“踩臟裙”“刮破臉”。這樣一來，首尾對照，學(xué)生便能從整體上把握課文，并為后續(xù)的精讀做好鋪墊。在接下來的教學(xué)中，教師再帶領(lǐng)學(xué)生走進三個具體的事例中，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者是如何“就事論理”的。最后將課文所選的三個事例進行比照閱讀，感悟作者選擇事例的典型性和合理性。如此，學(xué)生便會對說理文是如何說理的有清晰的認識。

2.挖掘文本特質(zhì)，明語文之“理”。

《談禮貌》這篇說理文淺顯易懂，似乎沒有什么可教的。但認真推敲，仔細挖掘，就會發(fā)現(xiàn)這篇課文的特質(zhì)：三個事例都采用“敘述+議論”的結(jié)構(gòu)，即敘述完故事之后，都用一句話概述其中的道理；三個故事在敘述上都聚焦于當(dāng)事人的對話，用以突出禮貌用語的作用和意義；所舉事例均圍繞觀點不斷深入。

事例論證是學(xué)生學(xué)習(xí)說理文時要掌握的基本內(nèi)容之一。教師應(yīng)幫助學(xué)生感知事例的特點和論證的效果，進而探究文章的特質(zhì)。

在教學(xué)“問路”“踩臟裙”“刮破臉”這三個典型事例時，筆者引導(dǎo)學(xué)生感悟作者就事論理的寫法。在單個事例的品讀中，筆者讓學(xué)生體會說理文所具有的緊扣中心論點的敘事特征；同時，還要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章每敘述一個故事，就闡明一個道理，領(lǐng)悟事例和結(jié)論之間的緊密聯(lián)系。例如：教學(xué)“問路”這個故事時，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這是對比寫法，交流時，他們自然地抓住牛皋、岳飛問路時動作、語言以及問路結(jié)果的不同進行分析：一個是“馬上吼道”，一個是“先離鐙下馬，然后上前施禮”；一個是“老頭兒！爺問你”，一個是“請問老丈”；一個是“不但沒有給他指路，反而生氣地罵他是個‘冒失鬼’”，一個是“耐心地給他指路”。在品詞析句中，學(xué)生深刻感受到牛皋的粗魯無禮和岳飛的彬彬有禮帶給老者的截然不同的感受，于是很自然地理解了“禮到人心暖，無禮討人嫌”這句俗語。這樣一來，學(xué)生不僅知道了文本的主要內(nèi)容，且順利地理解了說理文說理的兩大法寶——“擺事實”“講道理”，繼而學(xué)生能弄清兩者之間的聯(lián)系，充分感受到“事實”加“道理”所產(chǎn)生的強大說理效果。

3.聚焦學(xué)生思維，悟表達之“法”。

《談禮貌》一課安排了習(xí)題“選擇一個能說明禮貌待人好處的事例，先說一說，再寫下來”。這就提醒我們，教學(xué)時要在“學(xué)會表達”這個環(huán)節(jié)做到“讀寫結(jié)合”，且應(yīng)在讀透的基礎(chǔ)上寫好。

教學(xué)中，筆者先讓學(xué)生比較三個事例，看看它們在表達上有什么相似之處，進而總結(jié)：每個事例都是先敘述一個故事，然后發(fā)表自己的議論，這種夾敘夾議的方式更能讓人產(chǎn)生共鳴。然后，教師進一步啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生在研讀中發(fā)現(xiàn)三個事例中的人物很具有代表性，幾乎涵蓋了所有人群。這就告訴我們，無論在什么情況下，都要禮貌待人。在研讀和比較中，學(xué)生了解了說理文所選取的事例決不能在同一角度、同一平面上機械重復(fù)，而應(yīng)該從不同的維度與視角出發(fā)，層層遞進，如此才能有力地論證自己的觀點。教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)，筆者出示凱末爾將軍的故事：1922年，土耳其國父凱末爾將軍為了爭取國家獨立，親自帶領(lǐng)大軍與希臘作戰(zhàn)，終于獲得了最后的勝利。當(dāng)時有兩位希臘將軍來投降，凱末爾接見他們時，不但沒有驕傲輕視的態(tài)度，反而握住他們的手，誠懇地說：“ ?！泵鎸蓚€投降的將軍，凱末爾會說些什么呢？筆者啟發(fā)學(xué)生將心比心，學(xué)會使用禮貌用語。緊接著出示凱末爾將軍的回答：“勝敗是兵家常事，許多名將遇到時運不好，也會打敗仗的，請兩位不要在意?！贝丝蹋瑢W(xué)生深刻感悟到凱末爾將軍禮貌待人的品質(zhì)，然后筆者引導(dǎo)學(xué)生給這個故事加上一句說明道理的話。該練習(xí)結(jié)束后，筆者引導(dǎo)學(xué)生用夾敘夾議的方式，聯(lián)系生活進行寫作，并強調(diào)敘事時要緊扣人物言行。

4.優(yōu)化教學(xué)策略，顯讓學(xué)之“念”。

本節(jié)課，在三個事例的品讀與比較中，筆者時刻以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探究、匯報。

在理完該文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)后，筆者創(chuàng)設(shè)問題情境：同學(xué)們，在明確了作者的觀點，了解了列舉的事例之后，接下來我們該研究什么問題呢？學(xué)生立刻就能領(lǐng)悟到，接下來應(yīng)該研究作者是怎樣用這三個事例證明自己觀點的。于是，筆者讓學(xué)生先研究作者用這三個故事分別說了什么理？并瀏覽課文的2～4自然段，然后用筆畫出每個故事中說明道理的句子。接著，再引導(dǎo)學(xué)生選擇一個事例進行研究：作者是怎樣運用這個故事把相應(yīng)的道理說明白的？研讀中，筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者三次舉例論證都是采用先敘事再議論的方式。在研究了單個事例是如何就事論理的之后，筆者又啟發(fā)學(xué)生思考：剛才我們研究了單個事例是如何就事論理的，接下來我們又該研究什么問題呢？學(xué)生很自然地想到應(yīng)該把這三個事例放在一起進行比較，看看作者為什么要選用這三個事例？三個事例的敘述有什么相同和不同的地方？課堂上教師多次提問，一方面是為了激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣，另一方面是為了教給學(xué)生閱讀說理文的策略，即說理文的學(xué)習(xí)不僅要關(guān)注說了什么理，更應(yīng)關(guān)注作者是如何說理的和事例選擇的奧秘。

總之，對于說理文的教學(xué)，教師可以用瀏覽來提升學(xué)生的概括能力，用默讀引導(dǎo)學(xué)生感悟文體，用對比讀指導(dǎo)學(xué)生揣摩文本意蘊，用精讀幫助學(xué)生掌握寫作風(fēng)格，從而在多種閱讀方法的變換中，發(fā)展學(xué)生的綜合閱讀能力。