成語，言簡意賅，是漢語言文化的精髓。作為中華民族祖先創(chuàng)造的精神文化成果，成語積淀著古圣先賢所推崇和秉承的社會理想、知識成果、創(chuàng)造才能和高尚情操，同時也承載和演繹著中國詩性文化的基本特征，是取之不盡、用之不竭的精神富礦。

2006年，學(xué)校參與了江蘇省教育廳批準(zhǔn)的人文社科基金重點(diǎn)項目——常州工學(xué)院人文社科學(xué)院莫彭齡教授主持的“成語文化研究”課題。2009年，學(xué)校率先成為常州市成語文化研究會的第一批成語學(xué)習(xí)與實踐的教學(xué)基地，2012年，成為江蘇省中華成語研究會教學(xué)科研實踐基地。多年來，百草園小學(xué)行進(jìn)在成語學(xué)習(xí)和研究的旅程上，和成語結(jié)下了不解之緣。成語文化已經(jīng)浸潤到學(xué)校文化建設(shè)、教學(xué)管理、教育教學(xué)等學(xué)校發(fā)展的各個領(lǐng)域。學(xué)校以“立足成語，傳承經(jīng)典，滋養(yǎng)生長，奠基人生”為路徑，從成語切入，開發(fā)實施系列校本課程。依據(jù)成語文化特色，考慮各年段學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律，挖掘?qū)W校教師資源，開發(fā)了成語文化校本課程。同時，學(xué)校還注重成語與其他學(xué)科的整合融通，在全國首創(chuàng)了一套《聞雞起舞》成語兒歌操，出版了《配畫成語兒歌》，匯編了《成語創(chuàng)新作文選》。

2014年3月，學(xué)校成功創(chuàng)建了常州市小學(xué)成語文化校本課程基地，進(jìn)一步明確了課程建設(shè)目標(biāo)和策略方法，從管理機(jī)制、教材編寫、教學(xué)活動、校園生活、環(huán)境建設(shè)等方面進(jìn)行規(guī)劃與實施。成語文化，這一國學(xué)瑰寶深深地扎根于學(xué)校建設(shè)的全方位。百草園小學(xué)，也逐步發(fā)展成為師生學(xué)習(xí)成語文化，研究成語文化的樂園。

一、成語文化是寶貴的文化遺產(chǎn)

1.成語是漢語言文化的精華。

成語作為獨(dú)具特色、璀璨瑰麗的漢語言珍寶，其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)涵豐厚，蘊(yùn)含了中華民族幾千年博大精深的文化。在漢文化中有“以偶為佳”的審美標(biāo)準(zhǔn)，成語的“四字格”形式最符合這一標(biāo)準(zhǔn)，它比較完整地、系統(tǒng)地保留了古漢語詞匯、語法、修辭的特征。探究成語的出處，不少成語是由中華文化寶庫中的古代寓言、神話傳說、歷史典故、經(jīng)典詩文“濃縮”而成，世代相傳，是漢語和漢語文化的精華所在。成語中蘊(yùn)含的文化涉及漢語文化的各個方面，內(nèi)涵極其豐富，它成為傳統(tǒng)文化的“活化石”，保留了中華傳統(tǒng)文化的精髓。

2.成語承載著傳承文化的使命。

同一般詞匯相比，成語與文化的關(guān)系更為密切，其中的文化蘊(yùn)意更加系統(tǒng)、豐富和典型。從表面上看，成千上萬條成語似乎是獨(dú)立的、無序的，而成語內(nèi)涵的文化，則是系統(tǒng)關(guān)聯(lián)的。作為成語源頭的古代典籍，面相當(dāng)廣，特別是一些有影響的作品，產(chǎn)生的成語也特別多，如在儒家典籍中，出自《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的成語比較集中，而源自詩詞歌賦的成語中，唐詩宋詞中比較集中。如果按每一條成語的文化背景來溯源，那么，一本成語詞典便是一部中國文學(xué)史，甚至是中國文化史。此外，成語是經(jīng)人們相傳習(xí)用形成的固定短語，其內(nèi)容來源廣泛，涉及社會生活的方方面面，它集中地、典型地反映了漢民族文化生活的特征。所以，成語就是一把開啟對典籍名著、歷史人文探尋的鑰匙，可以以小見大。著名的社會學(xué)家、民族學(xué)家費(fèi)孝通先生曾提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的觀點(diǎn)?！案髅榔涿馈笔侵竾液兔褡逡肓⒂谑澜缑褡逯?，首先就要有對自己國家和民族的文化認(rèn)同，進(jìn)而產(chǎn)生文化自覺，建立文化自信。成語作為漢語文化的精髓，有著傳承民族文化，凝聚民族精神的必然優(yōu)勢。

3.成語文化的價值蘊(yùn)意。

成語古老凝重，成語文化活力綿長。首先，成語流傳下來的不僅是成語詞語本身，更蘊(yùn)含著民族傳統(tǒng)的文化血脈。許多成語間接地反映了漢民族百花齊放的精神文化，儒家、道家、佛教典籍中的成語對修身做人、求知探索都有獨(dú)到的參悟，折射出文化追求，讀“一”勝當(dāng)讀“十”。其次，成語與社會主義核心價值觀的關(guān)系也十分密切、相得益彰，是社會主義核心價值觀的源頭活水之一，也承載著社會主義核心價值觀教育的重任。此外，成語文化反映出古人多樣的社會生活、律法生活、教育生活和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，彰顯了中國建筑文化、服飾文化、飲食文化獨(dú)特的價值魅力。

二、成語文化的教育價值挖掘

學(xué)校教育是通過匯聚多方資源、多種途徑，以提高人的素養(yǎng)為內(nèi)容和目的的。中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族之根，也是中華民族之寶，在現(xiàn)實中有著深厚的根基和深遠(yuǎn)的影響。成語作為漢語言濃縮的精華，其中蘊(yùn)藏著教育教學(xué)的巨大資源。開展成語文化的相關(guān)學(xué)習(xí)，對學(xué)生的成長大有裨益。

1.培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的自覺自信。

從某種意義上說，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、使用者才是保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最積極、最活躍的因素。人與人、人與社會、人與環(huán)境互為影響，從而將傳統(tǒng)文化傳承延續(xù)。學(xué)校借助靈活多樣、學(xué)生喜聞樂見的成語，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、人文素養(yǎng)、品格德行，使學(xué)生逐步認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值，增強(qiáng)文化認(rèn)同，培養(yǎng)民族自信，才能使學(xué)生內(nèi)生出自覺主動學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化的需要，才能保護(hù)中華民族千百年來開創(chuàng)并流傳下來的優(yōu)秀文化成果，并逐漸通過彼此間積極的良性影響，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)、發(fā)展。

2.構(gòu)筑學(xué)生精神成長的支柱。

人的成長，重要的是精神成長。哲人有言：“一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。”學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)有智慧的人，更要養(yǎng)成有道德的人。教育最大的成果莫過于人心崇德向善。小學(xué)學(xué)校教育的目標(biāo)之一，在于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和正確的人生觀、價值觀。成語蘊(yùn)含了中國漢民族文化的智慧，富有豐厚的文化寓意，同時也還積淀有深厚的歷史價值，折射出中國不同歷史時期的審美情趣、精神風(fēng)貌、生活態(tài)度以及價值取向。成語內(nèi)容豐富，涉及生活的方方面面，對于思想道德、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、為人處世都能給人啟發(fā)，是進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育的重要素材。成語生動形象，用成語進(jìn)行教育就不再是空洞的說教，它把深刻的道理用生動形象的形式表現(xiàn)出來，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。通過成語文化的學(xué)習(xí)，向?qū)W生傳遞博大精深的優(yōu)秀文化，使其受到精神的滋養(yǎng)，從而進(jìn)行人生價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)。

3.促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

成語是基于漢字基礎(chǔ)上的獨(dú)特文化現(xiàn)象。漢字是音形意三者完美的結(jié)合體。魯迅在《漢文學(xué)史綱要·自文字至文章》中說，中國文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。成語作為漢語詞匯中特有的固定短語，保留了漢字背后的文化，成了語文學(xué)習(xí)很好的語言材料。開展成語文化學(xué)習(xí)，首先可以進(jìn)行成語大量積累，借助成語學(xué)習(xí)提高學(xué)生的識字寫字能力，增強(qiáng)語文素養(yǎng)底蘊(yùn)；可以通過成語中的“字”聯(lián)系不同成語，然后通過對比來掌握“字”和“成語”；可以運(yùn)用成語主題系列來進(jìn)行拓展閱讀或?qū)懽?，提升學(xué)生的表達(dá)和交際能力；可以用成語來引出古代漢語、古代文化知識的淺顯學(xué)習(xí)；可以通過成語來了解和學(xué)習(xí)自然科學(xué)、歷史文化等方面的知識；還可以通過成語來發(fā)掘其中蘊(yùn)含的哲理，成語中的哲學(xué)思想尤為豐富，有的可直接吸收、應(yīng)用，有些可批判地吸收。在進(jìn)行成語文化學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生增智、得法，思維品質(zhì)也能得到相應(yīng)的提升。

總之，學(xué)校教育是通過匯聚多方資源、多種途徑，以提高人的素養(yǎng)為內(nèi)容和目的的。借助中華傳統(tǒng)文化中的精華成語來育人，對提升學(xué)生素養(yǎng)有著顯而易見的優(yōu)勢，值得深入挖掘。