李秀紅

【摘要】 隨著新課改理念的深入推行，成績已經(jīng)不是檢驗(yàn)學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)和整體的素質(zhì)水平成為衡量學(xué)生能力的重要因素。當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)已經(jīng)取得了顯著的發(fā)展，但仍存在一些問題和弊端。究其原因，是德育教育長期以來深受應(yīng)試教育影響，理論知識(shí)與學(xué)生生活內(nèi)容脫節(jié)，很難讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的同理心。為了提升小學(xué)德育生活化教學(xué)的有效性，創(chuàng)新教學(xué)方法，改善教學(xué)現(xiàn)狀，本文結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)專家學(xué)者的意見看法，就小學(xué)德育生活化教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐展開了深入的分析，力求最大化生活化教學(xué)的優(yōu)勢，幫助學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜?，打下良好的德育基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】 德育教學(xué) 小學(xué)教育 生活化創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）11-169-01

1.傳統(tǒng)小學(xué)德育教學(xué)模式的局限與弊端

德育教育與人的生活和發(fā)展息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生完善、樂觀思想系統(tǒng)的重要方式，在課改推行以前，德育教學(xué)為應(yīng)試教育服務(wù)，與小學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)和身心發(fā)展不相符合，德育教育中制定的多個(gè)條條框框更是束縛了學(xué)生的自由發(fā)展，讓學(xué)生在不知其解的情況下踐行和遵守各種條例。學(xué)生在外界引導(dǎo)下會(huì)努力完成德育學(xué)習(xí)的任務(wù)，但很難由心而發(fā)對(duì)德育工作產(chǎn)生認(rèn)同感。同時(shí)，德育教育的內(nèi)容缺乏具象性，尤其是體現(xiàn)國家意志和道德思想的部分，與學(xué)生生活的主體內(nèi)容有差異，小學(xué)生思維能力有限，很難自主將理論知識(shí)與實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合，德育課程和教材缺乏源于生活的主題，唯有涵蓋規(guī)范、規(guī)則、指令等的知識(shí)性體系框架，教材只是一種單向傳輸信息的工具。另一方面，德育教育缺乏與生活相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，教師也沒有生活化教學(xué)內(nèi)容的意識(shí)，教師在課堂上展開單向教學(xué)，扮演學(xué)生的主導(dǎo)者角色，學(xué)生被動(dòng)跟隨教師進(jìn)行理論探析，難以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和德育實(shí)踐力。德育內(nèi)容的單一、教學(xué)方式的枯燥等，都會(huì)導(dǎo)致德育教育效率低下，師生溝通差，生活化內(nèi)容缺乏。

2.時(shí)代背景下小學(xué)德育生活化教學(xué)模式的優(yōu)勢

生活化教學(xué)體現(xiàn)在具體教學(xué)中就是創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活情境、認(rèn)知系統(tǒng)相符合的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在具象情境的構(gòu)建中產(chǎn)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的真實(shí)感，在切實(shí)思考理論知識(shí)的過程中培養(yǎng)出實(shí)踐力。在小學(xué)德育教育中展開生活化教學(xué)，能夠讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)課程的意義，對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生代入感和好奇心，也可以拉近師生之間的關(guān)系，讓師生在充分的交流中激發(fā)思維碰撞。具體表現(xiàn)為以下方面，首先，德育教育的內(nèi)容是抽象的、復(fù)雜的，包含很多方面的理論知識(shí)，結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，生活化情境的創(chuàng)設(shè)有助于融合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和行為習(xí)慣，加快學(xué)生理解德育內(nèi)容的步伐，讓學(xué)生據(jù)此找到正確生活的范本，反饋到自身真實(shí)的所見所想中，促進(jìn)學(xué)生將德育理論實(shí)踐化，提升自身的道德品質(zhì)和生活修養(yǎng)。除此之外，生活化教學(xué)還有助于學(xué)生培養(yǎng)與人溝通交流的能力，建立學(xué)生的自信心，在和諧的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系中，養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度，體會(huì)集體生活的美好。在平等溝通中，也能發(fā)展自尊自信的人格特征，成為具有自主能力的人。

3.小學(xué)德育生活化教學(xué)模式的創(chuàng)新與實(shí)踐

3.1革新教學(xué)理念，走出傳統(tǒng)思維定勢

傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不適用于二十一世紀(jì)人才培養(yǎng)，為了跟上社會(huì)和企業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的需求，德育教育創(chuàng)新工作迫在眉睫。這就要求教師結(jié)合新教學(xué)大綱，革新教學(xué)理念，走出傳統(tǒng)思維定勢的禁錮，完善教育系統(tǒng)，為學(xué)生提供與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了讓德育工作理念更加適應(yīng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和理解能力，符合小學(xué)生對(duì)于這一學(xué)科的需求，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生認(rèn)知符合的生活化情境，讓德育工作落到實(shí)處。教師可以開展各種小活動(dòng)，讓學(xué)生設(shè)身處地理解其他社會(huì)角色，感知正確的行為規(guī)范和道德模范。

3.2革新教學(xué)方法，將日常生活實(shí)踐與理論相融合

時(shí)代變遷和科技發(fā)展帶來了更多的教學(xué)資源，讓更多的教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生，為生活情境的創(chuàng)設(shè)帶來了更多的可能。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生日常的生活實(shí)踐與德育理論相融合，讓學(xué)生樹立德育發(fā)展觀念，在實(shí)踐中強(qiáng)化對(duì)道德理論的理解，打造益于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)法則，讓學(xué)生掌握更多的實(shí)踐技能，將素養(yǎng)化為行動(dòng)。教師不必將德育課堂局限在教室里，而要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生將課堂變成微型社會(huì)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)及學(xué)習(xí)反饋，以此制定更高效的學(xué)習(xí)內(nèi)容，打造適合本班級(jí)學(xué)生的、完整的教學(xué)框架。

3.3革新教學(xué)視角，幫助學(xué)生理解德育深層內(nèi)涵

德育教學(xué)成功與否，并不在于學(xué)生短期的卷面成績，更重要的是學(xué)生理解了德育教育的深層內(nèi)涵，能夠從精神層面“知其然知其所以然”，規(guī)范自身的行為習(xí)慣，從不同的角度看待生活中的種種問題，讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中成為三觀正、行為端的人才。為此，教師應(yīng)當(dāng)革新教學(xué)視角，將學(xué)生作為德育教育的主體，不斷探索更多的解讀方向，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。生活化教學(xué)能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合到一起，可以看做一種虛擬的實(shí)踐行為。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，高效率的德育生活化教育應(yīng)當(dāng)正確模擬學(xué)生的生活情景，不論是采用角色扮演、故事導(dǎo)入、虛擬體驗(yàn)等方式，或是選擇學(xué)生感興趣的社會(huì)話題、生活辯論等模式，最終都是為了幫助學(xué)生理解和掌握生活中的德育規(guī)范，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育教育的意義，從學(xué)生的視角展開多樣的互動(dòng)交流活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生生活演進(jìn)德育體系內(nèi)容，設(shè)置多角度的道德內(nèi)容，都有助于發(fā)掘德育內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)長期德育、自主德育的教學(xué)要求。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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